Medjugorje được công nhận tôn nghiêm và sự kiện siêu nhiên

Cha Barnaba Hechich gửi cho chúng tôi bài viết này, được xuất bản với tiêu đề "Sự hồi sinh của những diễn giải và vị trí lỗi thời" trong tuần báo Công giáo của Curia ở Zagreb, Graffiti Koncila (GK = tiếng nói của Hội đồng), ngay trong số ra ngày 11 tháng XNUMX , ngày của Giáo hoàng đến thủ đô Croatia.

«Cùng với việc nối lại các cuộc hành hương đến Medjugorje, Giáo phận Giáo xứ Mostar đã tiến hành một chiến dịch khăng khăng về sự không rõ ràng và bóp méo các sự kiện và tuyên bố chính thức về sự xuất hiện của Medjugorje trong vài tháng trên Graffiti Koncila. Mục đích là để ngăn chặn các cuộc hành hương và để dập tắt các sự kiện của Medjugorje cũng dùng đến áp lực kinh điển. Chúng tôi kêu gọi Tuyên bố Zadar nổi tiếng cuối cùng, được ban hành bởi Hội nghị Giám mục vào ngày 10 tháng 1991 năm 5.5.91 (GK 1, tr.XNUMX.). Nó được trình bày như một tuyên bố tiêu cực và dứt khoát, mà hiện tượng Medjugorje sẽ không bao giờ tồn tại, nhưng sẽ chỉ là kết quả của phát minh, giả dối được tính toán và quan tâm.

Liên quan đến Tuyên bố đó, đây là cách mọi thứ diễn ra: các Giám mục ở Zadar đã đặt sự chú ý của họ vào hai sự kiện: các cuộc hiện ra và các cuộc hành hương. Về những lần xuất hiện mà họ đã tuyên bố: "Trên cơ sở các cuộc điều tra được thực hiện cho đến nay, không thể nói rằng đây là những sự hiện ra và những tiết lộ siêu nhiên". Đó là một bản án liên trường, tạm thời; nói cách khác, các cuộc điều tra vẫn chưa đầy đủ, đầy đủ, nghĩa là, cho phép phán quyết dứt khoát. Vì vậy, Tuyên bố tiếp tục: "Thông qua các thành viên của mình, Ủy ban [của Hội nghị Giám mục] sẽ tiếp tục theo dõi và điều tra toàn bộ sự kiện Medjugorje".

Trong những chuyến hành hương, một thực tế rất quan trọng đối với đời sống thiêng liêng của tín hữu và do đó, Giáo hội không thể không quan tâm hay trì hoãn sau khi tuyên bố cuối cùng, các Giám mục tuyên bố: "Trong khi đó, các cuộc tụ họp lớn của các tín hữu ở nhiều nơi khác nhau. thế giới, những người đến Medjugorje được thúc đẩy bởi cả hai lý do tôn giáo và các lý do khác [ví dụ để được chữa lành], đòi hỏi sự chú ý và chăm sóc mục vụ, trước hết là Giám mục giáo phận và - với ngài - cũng của các Giám mục khác, bởi vì ở Medjugorje và, cùng với nó, một sự thương hại lành mạnh được thúc đẩy đối với BV Mary, theo giáo huấn của Giáo hội. Để kết thúc này, các Giám mục cũng sẽ ban hành các chỉ thị phụng vụ-mục vụ đặc biệt và phù hợp ». Lãnh đạo của GK đã ngay lập tức bình luận tích cực về Tuyên bố của Hội nghị Giám mục, nói rằng: «Đối với nhiều tín đồ trên toàn thế giới, Tuyên bố này sẽ phục vụ - trong lương tâm của họ - như một sự làm rõ có thẩm quyền. Nói cách khác, những người từ bây giờ, được thúc đẩy bởi động cơ tôn giáo, sẽ đến Medjugorje, từ đây họ sẽ biết rằng các cuộc tụ họp của họ phải chịu sự chăm sóc liên tục và có trách nhiệm từ phía những người kế vị các tông đồ "(GK 5.5.91 ). Do đó, rõ ràng là với Tuyên bố này, tất cả các bảo lưu đã được thể hiện ở nhiều phía liên quan đến các cuộc hành hương "chính thức" đến Medjugorje đều biến mất. Như trong quá khứ ở Lộ Đức và Fatima, những người hành hương đổ xô trước sự công nhận của những nơi tôn nghiêm đó - và họ là những người hành hương không chính thức, ngay cả khi những người hành hương được các linh mục giúp đỡ - vì vậy ngày nay ở Medjugorje hành hương với số lượng lớn, trong các nhóm lớn hoặc và tất cả họ đều là những cuộc hành hương không chính thức, mặc dù họ thường được các linh mục giúp đỡ. Thật vậy, từ nay, chính Hệ thống phân cấp với Giáo hội địa phương cam kết tổ chức và cung cấp hỗ trợ tinh thần đầy đủ cho khách hành hương. Tất cả điều này, bởi vì "trên hết, Giáo hội tôn trọng sự thật, đánh giá năng lực của chính cô ấy và trong mọi việc cô ấy chủ yếu quan tâm đến lợi ích thiêng liêng của tín hữu" (GK 5.5.91, tr.2). Kết quả, mặc dù rất rõ ràng, về tuyên bố của Zadar không phù hợp với Curia of Mostar. Tổng đại diện Don Pavlovic ', khi trích dẫn Tuyên ngôn của các Giám mục, cẩn thận không mang lại những lời cuối cùng, trong đó tuyên bố rằng Ủy ban Giám mục "sẽ tiếp tục theo dõi và tiến hành điều tra về sự kiện của Medjugorje nói chung". Trong các bài phát biểu của mình về GK (10.7 và 7.8.94), ông cũng cố gắng bằng mọi cách để khiến chúng ta quên đi biểu hiện «điều tra được thực hiện cho đến nay». Đối với anh ta, thay vì "thực hiện cho đến nay", các cuộc điều tra trở thành "trách nhiệm nhất", họ trở nên "nghiêm túc, được thực hiện trong vài năm, mở rộng ra mọi khía cạnh", nghĩa là "dứt khoát! »Và tuyên bố tạm thời của các Giám mục trở nên khinh miệt và quyết định đối với ông, theo nghĩa tự nhiên tiêu cực. Và ông kết luận: "Tuyên bố tiêu cực này của các Giám mục về việc không thể khẳng định [tính siêu nhiên của các cuộc hiện ra] cho chúng ta quyền nói rằng Đức Mẹ đã không xuất hiện và không xuất hiện với bất kỳ ai trong Medjugorje" (GK 7.8.94, tr.10) . Trên cùng một dòng là Thủ tướng d. Luburic ': đối với ông "các cuộc điều tra được thực hiện cho đến nay" được chuyển thành "các cuộc điều tra có thẩm quyền", ở đây cũng có xu hướng loại trừ tính chất tạm thời và ghi nhận bản chất cuối cùng của Tuyên bố (...). [Được biết sau đó, Giáo hội trong những trường hợp này không bao giờ đưa ra một ý kiến ​​dứt khoát, miễn là các cuộc hiện ra đang diễn ra -ndr-]. Liên quan đến Tuyên bố Zadar, có trách nhiệm hơn nhiều (...) và với quyền hạn của mình là Chủ tịch Hội nghị Giám mục, Thẻ. Kuharic 'tuyên bố: «Chúng tôi, các Giám mục, sau ba năm nghiên cứu được tiến hành bởi Ủy ban thích hợp, đã hoan nghênh Medjugorje như một nơi cầu nguyện, như một nơi tôn nghiêm ... ; chúng tôi vẫn có những đặt phòng quan trọng Vì vậy, chúng tôi để lại khía cạnh này để điều tra thêm.

Xin lỗi lưu ý rằng trong khi hàng triệu người, bao gồm hàng chục giám mục và hàng ngàn linh mục, hãy tìm đến Medjugorje với lòng biết ơn vì đã tìm thấy ở đó ánh sáng, sức mạnh, hòa bình, chữa lành, chuyển đổi, kích động một cuộc sống linh thiêng hơn, và trong khi toàn bộ câu hỏi tính xác thực của các sự kiện được giao cho Hội nghị Giám mục, nơi bảo lưu quyền tiếp tục điều tra, Curia of Mostar cố gắng một lần nữa để lấy lại vấn đề để quản lý nó cho sử dụng và tiêu dùng trong nước! Chúng tôi chắc chắn sẽ phục vụ tốt hơn cho sự thật, hòa bình, đức tin và lợi ích của tín hữu nếu chúng tôi thanh thản hơn, khách quan hơn, cởi mở hơn và ít đảng phái hơn ».