Tôn giáo thế giới: Gandhi trích dẫn về Thiên Chúa và tôn giáo


Mohandas Karam tầm Gandhi (1869-1948), "Cha đẻ của dân tộc" Ấn Độ, đã lãnh đạo phong trào tự do của đất nước giành độc lập khỏi ách thống trị của Anh. Ông được biết đến với những lời nói khôn ngoan nổi tiếng về Thiên Chúa, cuộc sống và tôn giáo.

Tôn giáo: một câu hỏi của trái tim
Tôn giáo chân chính không phải là một giáo điều nghiêm ngặt. Nó không phải là một quan sát bên ngoài. Đó là niềm tin vào Thiên Chúa và sống trong sự hiện diện của Thiên Chúa. Nó có nghĩa là niềm tin vào một cuộc sống tương lai, trong sự thật và vào Ahimsa ... Tôn giáo là một vấn đề của trái tim. Không có sự bất tiện về thể chất nào có thể biện minh cho việc từ bỏ tôn giáo của một người. "

Niềm tin vào Ấn Độ giáo (Sanatana Dharma)
Tôi tự gọi mình là một sanatani của Ấn Độ giáo, bởi vì tôi tin vào Veda, trong Upraelad, Purana và mọi thứ diễn ra dưới tên của kinh sách Hindu, và do đó là hình đại diện và tái sinh; Tôi tin vào một ý nghĩa nhất định trong varnashrama dharma, ý kiến ​​của tôi hoàn toàn là Vệ Đà, nhưng không phải trong ý nghĩa phổ biến của nó hiện đang lan rộng; Tôi tin vào bảo vệ bò ... Tôi không tin vào murti puja. "(Ấn Độ trẻ: ngày 10 tháng 1921 năm XNUMX)
Những lời dạy của Gita
"Ấn Độ giáo như tôi biết nó hoàn toàn thỏa mãn tâm hồn tôi, lấp đầy toàn bộ con người tôi ... Khi những nghi ngờ ám ảnh tôi, khi sự thất vọng khắc phục trên khuôn mặt tôi và khi tôi không nhìn thấy một tia sáng phía chân trời, tôi quay sang Bhagavad Gita và Tôi tìm thấy một câu thơ để an ủi tôi, và tôi ngay lập tức bắt đầu mỉm cười giữa một nỗi đau quá lớn. Cuộc sống của tôi đầy những bi kịch và nếu chúng không để lại cho tôi bất kỳ ảnh hưởng rõ ràng và không thể xóa nhòa nào, tôi nợ nó theo những lời dạy của Bhagavad Gita. " (Giới trẻ Ấn Độ: ngày 8 tháng 1925 năm XNUMX)
Tìm kiếm Chúa
Tôi tôn thờ Chúa chỉ là Chân lý. Tôi chưa tìm thấy nó, nhưng tôi đang tìm nó. Tôi sẵn sàng hy sinh những thứ thân yêu nhất với tôi để theo đuổi cuộc tìm kiếm này. Mặc dù sự hy sinh đã lấy đi mạng sống của tôi, tôi hy vọng tôi có thể sẵn sàng cho đi.

Tương lai của các tôn giáo
Không tôn giáo nào hẹp hòi và không thể thỏa mãn bằng chứng lý trí sẽ tồn tại trong sự tái thiết sắp xảy ra của xã hội, trong đó các giá trị sẽ được thay đổi và tính cách, không phải là sở hữu của cải, danh hiệu hay sự ra đời, sẽ là bằng chứng công đức.
Niềm tin vào Chúa
Mọi người đều có niềm tin vào Chúa ngay cả khi mọi người không biết anh ta. Bởi vì mọi người đều có lòng tự tin và điều này nhân lên cấp độ thứ n là Thiên Chúa. Tổng số tất cả của cuộc sống là Thiên Chúa. Có lẽ chúng ta không phải là Thiên Chúa, nhưng chúng ta là của Thiên Chúa, ngay cả khi một giọt nước nhỏ từ đại dương ".
Chúa là sức mạnh
"Tôi là ai? Tôi không có sức mạnh ngoại trừ những gì Chúa ban cho tôi. Tôi không có thẩm quyền đối với đồng bào của tôi ngoại trừ đạo đức thuần túy. Nếu anh ta coi tôi là một công cụ thuần túy để truyền bá phi bạo lực thay vì bạo lực khủng khiếp hiện đang thống trị trái đất, anh ta sẽ cho tôi sức mạnh và chỉ cho tôi con đường. Vũ khí lớn nhất của tôi là cầu nguyện thầm lặng. Nguyên nhân của hòa bình là do trong tay tốt của Thiên Chúa. "
Chúa Kitô: một giáo viên tuyệt vời
Tôi coi Jesus là một người thầy vĩ đại của nhân loại, nhưng tôi không coi ông là con trai duy nhất của Chúa. Văn bia đó trong giải thích vật chất của nó là hoàn toàn không thể chấp nhận. Nói một cách ẩn dụ, tất cả chúng ta đều là con cái của Thiên Chúa, nhưng đối với mỗi chúng ta, có những đứa con khác nhau của Thiên Chúa theo một nghĩa đặc biệt. Vì vậy, đối với tôi Chaitanya có thể là đứa con duy nhất của Thiên Chúa ... Thiên Chúa không thể là Cha độc quyền và tôi không thể quy kết thiên tính độc quyền cho Chúa Giêsu. "(Harijan: 3/1937/XNUMX)
Không có chuyển đổi, xin vui lòng
Tôi tin rằng không có gì gọi là chuyển đổi từ đức tin này sang đức tin khác theo nghĩa được chấp nhận của từ này. Đó là một vấn đề cá nhân rất cao đối với cá nhân và Thiên Chúa của anh ta. Tôi có thể không có kế hoạch gì với người hàng xóm của mình về đức tin của anh ta, mà tôi phải tôn trọng ngay cả khi tôi tôn trọng tôi. Sau khi tôn kính nghiên cứu thánh thư của thế giới, tôi không còn có thể nghĩ đến việc yêu cầu một Cơ đốc nhân hay Hồi giáo, hay một người Pars hay người Do Thái thay đổi đức tin của mình hơn tôi nghĩ về việc thay đổi chính mình. " (Harijan: 9 tháng 1935 năm XNUMX)
Tất cả các tôn giáo đều đúng
"Tôi đã đi đến kết luận từ lâu ... rằng tất cả các tôn giáo đều đúng và tất cả chúng đều có một số lỗi trong đó, và trong khi tôi giữ mình, tôi nên coi những người thân yêu khác là Ấn Độ giáo. Vì vậy, chúng ta chỉ có thể cầu nguyện, nếu chúng ta là người Ấn giáo, không phải là một Cơ đốc nhân nên trở thành một người theo đạo Hindu ... Nhưng lời cầu nguyện thân mật nhất của chúng ta nên là một người theo đạo Hindu nên là một người theo đạo Hindu tốt hơn, một người Hồi giáo tốt hơn, một Kitô hữu tốt hơn, một Kitô hữu tốt hơn ". (Giới trẻ Ấn Độ: ngày 19 tháng 1928 năm XNUMX)