Tinh thần Công giáo: ảnh hưởng của tự do và lựa chọn Công giáo trong cuộc sống

Sống một cuộc đời đắm mình trong các Mối Phúc đòi hỏi một cuộc sống được sống trong tự do đích thực. Hơn nữa, sống các Mối Phúc dẫn đến sự tự do đích thực đó. Đó là một loại hành động theo chu kỳ trong cuộc sống của chúng ta. Tự do đích thực mở ra cho chúng ta các Mối phúc và các Mối phúc tràn đầy cho chúng ta sự tự do lớn hơn để khám phá và sống chúng.

Rốt cuộc, nó có nghĩa là gì? Chúng ta thường liên kết "tự do" với "ý chí tự do". Chúng tôi nghĩ rằng chúng tôi tự do khi chúng tôi làm những gì chúng tôi muốn, bất cứ khi nào chúng tôi muốn, bởi vì chúng tôi muốn. Nhiều nền văn hóa ngày nay tập trung mạnh mẽ vào tự do con người và nhân quyền. Nhưng sự chú ý này rất dễ dẫn đến cảm giác sai lầm về tự do thực sự là gì.

Vậy tự do là gì? Tự do thực sự không phải là khả năng làm những gì chúng ta muốn; đúng hơn, đó là khả năng làm những gì chúng ta nên làm. Tự do đích thực được tìm thấy trong sự lựa chọn có ý thức để làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời và chấp nhận ý muốn đó, để sống phù hợp với phẩm giá của chúng ta.

Đúng là ông trời đã ban cho chúng ta ý chí tự do. Chúng tôi có tâm trí muốn biết sự thật và sẵn sàng yêu những điều tốt đẹp. Do đó, chúng ta được phú cho khả năng hiểu biết và đưa ra các lựa chọn đạo đức của riêng mình, không giống như ngay cả những loài động vật cao nhất. Những kỹ năng này là món quà thiêng liêng đi vào trái tim của con người chúng ta. Tâm trí và ý chí phân biệt chúng ta với mọi tạo vật. Nhưng điểm này phải rất rõ ràng: chỉ khi thực hiện đúng trí tuệ và ý chí tự do, chúng ta mới đạt được tự do thực sự của con người. Và điều ngược lại cũng đúng. Khi chúng ta chấp nhận tội lỗi với ý chí tự do của mình, chúng ta trở thành nô lệ cho tội lỗi và phẩm giá của chúng ta bị tổn hại rất nhiều.

Khi chúng ta phải đối mặt với việc đưa ra một quyết định đạo đức, nhiều yếu tố đóng vai trò quyết định đạo đức mà chúng ta lựa chọn. Sách Giáo lý xác định năm yếu tố có thể làm tăng hoặc giảm cảm giác tội lỗi mà chúng ta có về những gì chúng ta làm: 1) sự thiếu hiểu biết; 2) Sự ép buộc; 3) Sợ hãi; 4) yếu tố tâm lý; 5) Yếu tố xã hội. Bất kỳ yếu tố nào trong số này đều có thể gây nhầm lẫn cho chúng ta, do đó cản trở khả năng hành động chính xác của chúng ta.

Ví dụ, hãy tưởng tượng một tình huống mà ai đó hành động trái đạo đức do một số ảnh hưởng đối với họ ngoài tầm kiểm soát của họ. Có lẽ họ chứa đầy nỗi sợ hãi đến nỗi họ phản ứng từ nỗi sợ hãi đó và hành động trái với luật đạo đức. Sự sợ hãi có thể dễ dàng khiến một người nhầm lẫn và đánh lừa, dẫn đến những lựa chọn không tốt về mặt đạo đức. Hoặc lấy ví dụ, một người không bao giờ có lợi ích trong việc giải thích rõ ràng ý muốn của Đức Chúa Trời, thay vào đó, cả đời họ được nuôi dưỡng trong một môi trường “rao giảng” một giá trị đạo đức trái ngược. Họ thực sự không biết gì về sự thật đạo đức và do đó, họ phớt lờ sự thật rằng một số hành động của họ là trái với luật đạo đức.

Trong cả hai trường hợp này, một người có thể hành động trái với ý muốn của Đức Chúa Trời, đồng thời, do những yếu tố nằm ngoài tầm kiểm soát của họ, họ có thể không hoàn toàn chịu trách nhiệm về những lựa chọn sai lầm của mình. Cuối cùng, Chúa là người duy nhất biết mọi chi tiết và sẽ sửa chữa nó.

Nếu chúng ta muốn thực sự tự do và nếu chúng ta muốn có những lựa chọn tốt trong cuộc sống, chúng ta phải cố gắng thoát khỏi những áp lực và cám dỗ mà những yếu tố này áp đặt lên chúng ta. Nói cách khác, chúng ta phải cố gắng nhận thức đầy đủ về các quyết định đạo đức trước mắt, không bị ngu dốt, sợ hãi và ép buộc, đồng thời hiểu và vượt qua bất kỳ ảnh hưởng tâm lý hoặc xã hội nào có thể cản trở việc ra quyết định của chúng ta.

Nhiều hơn sẽ được nói về các chủ đề này trong các chương tiếp theo. Bây giờ, điều quan trọng là phải hiểu rằng đôi khi chúng ta không hoàn toàn chịu trách nhiệm về những quyết định sai lầm mà chúng ta đưa ra, ngay cả khi quyết định sai lầm đó vẫn giữ nguyên tư cách đạo đức của nó là tốt hay xấu. Chúng ta phải nhận thức đầy đủ về các yếu tố liên quan đến việc ra quyết định đạo đức của chúng ta và do đó chọn điều thiện thay vì điều ác. Qua những lựa chọn tốt của mình, chúng ta kinh nghiệm và gia tăng sự tự do đích thực mà chúng ta được kêu gọi để sở hữu, và chúng ta cũng lớn lên trong phẩm giá đã được ban cho chúng ta như những người con yêu dấu của Đức Chúa Trời.