Nghiên cứu mới: các giáo xứ thành công là truyền giáo

NEW YORK – Các giáo xứ có sức sống cởi mở với cộng đồng của họ, cảm thấy thoải mái với sự lãnh đạo của giáo dân và ưu tiên tinh thần chào đón, truyền giáo trong suốt các chương trình của họ theo một nghiên cứu mới.

“Mở cửa cho Chúa Kitô: Một nghiên cứu về đổi mới xã hội Công giáo cho sức sống của giáo xứ,” được xuất bản vào tuần trước và được xuất bản bởi các Tổ chức và Nhà tài trợ quan tâm đến các hoạt động Công giáo (FADICA) liệt kê các đặc điểm chung được tìm thấy ở các giáo xứ Công giáo với các cộng đồng quan trọng, mà họ được mô tả là những người có khả năng lãnh đạo mạnh mẽ và “sự cân bằng giữa Lời Chúa, Thờ phượng và Phục vụ trong đời sống giáo xứ”.

Báo cáo sử dụng mô hình Đổi mới Xã hội Công giáo (CSI) để xem xét việc lập kế hoạch và đời sống của giáo xứ, mà các nhà nghiên cứu định nghĩa là “một phản ứng đối với phúc âm nhằm tập hợp các bên liên quan và quan điểm đa dạng để giải quyết các vấn đề khó khăn. Các bên liên quan này bước vào một không gian an toàn và cởi mở với Tinh thần, sử dụng các quy trình hoạt hình và chuyển đổi có thể mở khóa và giải phóng năng lực sáng tạo và đổi mới của nhóm để đối thoại và phát triển các phản ứng mới có thể hành động. “

Các nhà nghiên cứu Marti Jewell và Mark Mogilka đã xác định tám đặc điểm chung của những cộng đồng này: sự đổi mới; những người chăn cừu xuất sắc; đội ngũ lãnh đạo năng động; một tầm nhìn toàn diện và hấp dẫn; ưu tiên trải nghiệm ngày Chủ Nhật; thúc đẩy sự phát triển và trưởng thành về mặt tinh thần; cam kết dịch vụ; và sử dụng các công cụ truyền thông trực tuyến.

Mặc dù nghiên cứu được thực hiện vào năm 2019, nhưng việc công bố báo cáo đặc biệt kịp thời vì hầu hết các giáo xứ trên toàn quốc đã buộc phải đổi mới và sử dụng các nền tảng trực tuyến trước đại dịch COVID-19, khiến các hoạt động giáo dục phải tạm thời bị đình chỉ. -người tụ tập tôn giáo.

Alexia Kelley, chủ tịch và giám đốc điều hành của FADICA cho biết: “Khi các giáo xứ bắt đầu mở cửa trở lại, chúng tôi vui mừng công bố kết quả của nghiên cứu kịp thời này. “Có lẽ một kết quả của thời kỳ đại dịch này là các mục sư và lãnh đạo giáo xứ được trang bị các kết quả nghiên cứu có thể tìm ra các chiến lược sống phù hợp với bối cảnh của chính họ”.

Nghiên cứu này xem xét bốn lĩnh vực chính của đời sống giáo xứ – các giáo xứ chào đón, thanh niên, các nữ tu trong vai trò lãnh đạo và mục vụ người gốc Tây Ban Nha – và là sản phẩm của một cuộc khảo sát với hơn 200 sáng kiến, trang web và sách, cùng với các cuộc phỏng vấn với hơn 65 người. các nhà lãnh đạo mục vụ ở Hoa Kỳ.

Các đặc điểm chung của các giáo xứ chào đón bao gồm những giáo xứ có trang web hấp dẫn, những người chào đón được đào tạo để chào đón mọi người tham dự Thánh lễ, chú ý đến lòng hiếu khách và có hệ thống để theo dõi những người mới đến.

Khi kiểm tra thành công chương trình đời sống giáo xứ dành cho thanh niên, các nhà nghiên cứu phát hiện ra sự cần thiết phải có sự đại diện của thanh niên trong tất cả các mục vụ và đội ngũ lãnh đạo trong giáo xứ, các buổi lắng nghe thường xuyên để tìm hiểu và đáp ứng nhu cầu của họ cũng như các chương trình sáng tạo để chuẩn bị đám cưới và rước lễ lần đầu đó là sự hiếu khách đối với các gia đình trẻ.

Khi đề cập đến vai trò lãnh đạo của nữ giới, báo cáo lưu ý rằng “không có ngoại lệ, những người được hỏi lưu ý rằng phụ nữ nắm giữ phần lớn trong số hơn 40.000 vị trí được trả lương toàn thời gian và bán thời gian và là trụ cột của đời sống giáo xứ”.

Mặc dù các nhà nghiên cứu lưu ý rằng đã đạt được nhiều tiến bộ nhưng họ cũng lưu ý rằng có nhiều trường hợp phụ nữ không được khuyến khích đảm nhận vai trò lãnh đạo. Họ đề nghị các giáo xứ đảm bảo sự cân bằng giữa phụ nữ và nam giới trong các hội đồng và ủy ban giáo xứ, đồng thời lưu ý rằng phụ nữ và nữ tu nên được bổ nhiệm vào các vị trí giáo phận hơn như chưởng ấn, giám đốc sở và cố vấn cho giám mục.

Hơn nữa, họ khuyến nghị nên áp dụng điều 517.2 theo luật của Giáo hội, cho phép một giám mục, trong trường hợp không có giáo sĩ, bổ nhiệm “các phó tế và những người khác không phải là linh mục” để chăm sóc mục vụ cho các giáo xứ.

Trong khi những người Công giáo gốc Tây Ban Nha đang tiếp cận phần lớn người Công giáo Hoa Kỳ - và đã chiếm đa số trong số những người Công giáo thuộc thế hệ thiên niên kỷ - thì báo cáo nhận thấy rằng “cộng đồng nhà thờ cần tăng đáng kể số lượng các chương trình và sáng kiến ​​chào đón các cộng đồng này là rất quan trọng”.

Các giáo xứ thành công có các trang web song ngữ và tài liệu đào tạo đức tin, coi sự đa dạng của giáo xứ là một lợi ích và một ân sủng, những nỗ lực lắng nghe và hội nhập tích cực, đồng thời “kiên quyết về sự cấp thiết của việc cung cấp sự nhạy cảm về văn hóa và đào tạo kỹ năng cho cả các nhà lãnh đạo Anh và Tây Ban Nha”.

Trong tương lai, các nhà nghiên cứu kết luận rằng việc chỉ làm nhiều hơn những gì đã có hiệu quả trong quá khứ sẽ không hiệu quả và cũng sẽ không hiệu quả nếu chỉ dựa vào các giáo sĩ cho đời sống quan trọng của giáo xứ.

“Chúng tôi nhận thấy các giáo dân nam nữ làm việc cùng với các giáo sĩ, nâng cao trách nhiệm giải trình và thổi sức sống vào giáo xứ. Chúng tôi thấy họ thân thiện hơn là xa cách. Chúng tôi nhận thấy các nhà lãnh đạo cởi mở với các mối quan hệ cá nhân, linh hoạt và thích ứng với những người trẻ tuổi hơn là phàn nàn hoặc đổ lỗi cho văn hóa. Và thay vì coi sự đa dạng là một trở ngại, các nhà lãnh đạo đón nhận nó như một ân sủng, đón nhận anh chị em của chúng ta thuộc mọi nền văn hóa và sắc tộc,” họ viết.

Họ kết luận, bằng cách chấp nhận tinh thần đồng trách nhiệm và tính đa dạng, các giáo xứ và các nhà lãnh đạo mục vụ sẽ tìm ra những cách thức mới để “mở rộng cánh cửa của Chúa Kitô”, theo cả “nghĩa đen và nghĩa bóng”.