Cha Livio giải thích ý nghĩa của Medjugorje và giáo hoàng của John Paul II
Ý nghĩa giáo hội của Medjugorje có được tầm quan trọng lớn hơn nữa dưới ánh sáng của giáo hoàng của John Paul II, có một ẩn ý của Thánh Mẫu, như chưa từng xảy ra trong lịch sử Giáo hội. Vụ tấn công, mà Đức Thánh Cha là nạn nhân vào ngày 13 tháng 1981 năm 13, đặc biệt trói buộc người của anh ta với Fatima. Cử chỉ mà anh ta thực hiện khi đi hành hương đến Cova da Iria để đưa viên đạn mà anh ta đã trúng vào Madonna, cho thấy niềm tin của Giáo hoàng rằng anh ta đã được cứu khỏi sự can thiệp của mẹ Mary. Theo một nghĩa nào đó, có thể nói rằng, đã nhận được sự cứu rỗi của Đức Thánh Cha từ Thiên Chúa, giáo hoàng, từ ngày XNUMX tháng XNUMX đó, hơn bao giờ hết được đặt dưới ánh sáng và sự hướng dẫn của Mẹ Thiên Chúa và Nhà thờ.
Nhưng đó chính xác là tháng sau vụ tấn công, vào ngày 24 tháng 1981 năm XNUMX, ngày lễ thánh John the Baptist, rằng sự xuất hiện của Nữ hoàng Hòa bình ở Medjugorje bắt đầu. Kể từ đó, dường như Đức Trinh Nữ đã đồng hành với hành động tông đồ không mệt mỏi của Người kế vị Phêrô, kêu gọi những người đàn ông lạc lối trên con đường xấu xa để hoán cải, đánh thức đức tin đang chùn bước của nhiều Kitô hữu và dẫn dắt họ, với lòng kiên nhẫn vô hạn, Kinh nghiệm Kitô giáo, qua cầu nguyện và thực hành các bí tích. Ngay cả một số sáng kiến mục vụ thành công nhất của giáo hoàng này, như Ngày Giới trẻ Thế giới và của các gia đình, đã nhận được nguồn cảm hứng và sự thúc đẩy phi thường từ Medjugorje.
Chưa hết, chính Nữ hoàng Hòa bình, trong một thông điệp ngày 25 tháng 1991 năm XNUMX, đã trói Medjugorje với Fatima. Đức Mẹ yêu cầu sự giúp đỡ của chúng tôi để mọi thứ cô ấy muốn thực hiện theo những bí mật bắt đầu ở Fatima có thể được thực hiện. Đó là về sự chuyển đổi thế giới thành Thiên Chúa, sự bình an thiêng liêng sẽ đến như một hệ quả và sự cứu rỗi vĩnh cửu của các linh hồn. Mẹ Thiên Chúa khép lại thông điệp bằng cách thúc giục chúng tôi hiểu tầm quan trọng của việc bà đến và sự nghiêm trọng của tình huống. Sau đó, ông kết luận: "Tôi muốn cứu tất cả các linh hồn và dâng chúng cho Chúa. Vì vậy, chúng ta hãy cầu nguyện, để mọi thứ mà tôi bắt đầu có thể được nhận ra đầy đủ".
Với thông điệp này, Trinh nữ ôm ấp thế kỷ cuối cùng của thiên niên kỷ thứ hai. Thời gian của bóng tối và chiến tranh huynh đệ tương tàn, sự bắt bớ và tử đạo, tuy nhiên, Mary mở ra vòng tay của mẹ mình. John Paul II là một phần của dự án này với tư cách là Giáo hoàng của Mary. Anh ấy là người xuất sắc ngang tầm với dự án Marian. Sự sụp đổ của chủ nghĩa cộng sản và tự do tôn giáo ở các nước Đông Âu, đặc biệt là Nga, sẽ không thể hiểu được nếu không có hành động dũng cảm và sức mạnh đạo đức phát ra từ hình bóng của ông. Ở Fatima, Đức Mẹ đã báo trước chiến thắng của Trái tim vô nhiễm của bà, vào cuối một thời gian dài đầy lỗi lầm và chiến tranh. Chúng ta có thể nói rằng điều này đang xảy ra? Không dễ để đọc các dấu hiệu của thời đại. Tuy nhiên, thật đáng ngưỡng mộ khi lưu ý rằng, với sự khởi đầu của thiên niên kỷ thứ ba, chính mục tiêu này là Nữ hoàng Hòa bình hướng ánh mắt của chúng ta, yêu cầu sự giúp đỡ của chúng ta. Bạn nói rằng thật thiếu kiên nhẫn khi thế giới hòa bình mới trở thành hiện thực và nhân loại sẽ sớm tận hưởng thời gian mùa xuân. Nhưng chính xác bởi vì điều không tưởng kỳ diệu này đã thành hiện thực, John Paul TI đã tận hiến thiên niên kỷ mới cho Mary, để những người đàn ông, đã đi đến ngã tư lịch sử của họ, chọn cách sống chứ không phải chết, cách hòa bình và không hủy diệt.
Có thể có một sự hội tụ số ít các mục tiêu giữa Mẹ của Giáo hội và Người kế vị của Peter? John Paul II đã dẫn dắt Giáo hội đến ngưỡng của thiên niên kỷ thứ ba. Tuy nhiên, trước khi vào ngày 7 tháng 2000 năm XNUMX, trước bức tượng Đức Mẹ Fatima, anh muốn dâng nó cho Trái Tim Vô nhiễm của mình. Chúng ta có thể nói rằng đó sẽ là thiên niên kỷ của Mary không? Con cái chúng ta sẽ thấy những dòng sông hòa bình thiêng liêng tràn ngập trái đất? Nó sẽ phụ thuộc rất nhiều vào phản ứng của chúng ta trong thời gian ân sủng về sự trường tồn của Mẹ Thiên Chúa giữa chúng ta.