Giáo hoàng Francis: Rome có một ơn gọi đối thoại
Sự mất mát của các quốc gia giáo hoàng và tuyên bố Rome là thủ đô của một nước Ý thống nhất 150 năm trước là một sự kiện "quan trọng" đã thay đổi thành phố và nhà thờ, Giáo hoàng Francis nói.
Đức Hồng Y Pietro Parolin, Bộ trưởng Ngoại giao Vatican, đã đọc thông điệp của Đức Phanxicô vào ngày 3 tháng XNUMX trong một sự kiện do thành phố tài trợ để ra mắt lễ kỷ niệm.
Đức Thánh Cha đã lặp lại những lời của Đức Hồng Y lúc bấy giờ là Giovanni Battista Montini - Thánh Phaolô VI tương lai - người đã nói vào năm 1962 rằng sự mất mát của các quốc gia giáo hoàng "dường như là một thảm họa, và vì sự thống trị của giáo hoàng đối với lãnh thổ, đó là ... Nhưng sự quan phòng - như bây giờ chúng ta có thể thấy - anh ấy đã tổ chức mọi thứ một cách khác biệt, tổ chức các sự kiện gần như đột ngột ".
Từ năm 1929, khi Ý và Tòa thánh ký kết các Hiệp ước Lateran cùng nhau công nhận tính hợp pháp và độc lập của họ, các giáo hoàng đã khẳng định rằng Giáo hội Công giáo thừa nhận vai trò riêng biệt của nhà thờ và nhà nước, nhưng khăng khăng đòi hỏi "chủ nghĩa thế tục lành mạnh" - như Giáo hoàng Benedict XVI đã nghỉ hưu.
Trong lời hô hào tông đồ năm 2012, "Giáo hội ở Trung Đông", giáo hoàng đã nghỉ hưu giải thích rằng sự tách biệt nhà nước này "giải phóng tôn giáo khỏi phần lớn chính trị và cho phép chính trị được làm giàu nhờ sự đóng góp của tôn giáo, trong khi duy trì khoảng cách cần thiết, sự khác biệt rõ ràng và sự hợp tác không thể thiếu giữa hai lĩnh vực ".
Trong thông điệp gửi tới lễ kỷ niệm của Rome, Đức Phanxicô đã lưu ý rằng Rome đã trở thành một thành phố đa sắc tộc và đa tôn giáo trong 150 năm qua, nhưng người Công giáo luôn đóng một vai trò quan trọng và nhà thờ đã "chia sẻ niềm vui và đau khổ của người La Mã".
Sau đó, Đức Phanxicô đã nhấn mạnh ba sự kiện chính: sự chiếm đóng của Đức Quốc xã trong chín tháng 1943-1944 với "cuộc đột kích khủng khiếp để trục xuất người Do Thái" vào ngày 16 tháng 1943 năm 1974; Công đồng Vatican II; và hội nghị giáo phận năm XNUMX tại Rome về các tệ nạn của thành phố, đặc biệt là nghèo đói và thiếu các dịch vụ có sẵn ở ngoại vi.
Sự chiếm đóng của Đức quốc xã và đàn áp người Do Thái ở Rome, theo ông, là "Shoah sống ở Rome". Đáp lại, "những rào cản cổ xưa và khoảng cách đau đớn" đã được vượt qua khi người Công giáo và các tổ chức của họ che giấu người Do Thái khỏi Đức quốc xã, ông nói.
Trong thời gian Vatican II từ 1962 đến 1965, thành phố này có đầy đủ các giám mục Công giáo, các nhà quan sát đại kết và các nhà quan sát khác, ông lưu ý. Ngôi sao Rome tỏa sáng như một không gian phổ quát, công giáo, đại kết. Nó đã trở thành thành phố toàn cầu của đối thoại và hòa bình đại kết và liên tôn. "
Và cuối cùng, ông nói, chọn làm nổi bật hội nghị giáo phận năm 1974, ông muốn nhấn mạnh cách cộng đồng Công giáo của thành phố lắng nghe tiếng khóc của người nghèo và người dân ở "vùng ngoại ô".
"Thành phố phải là nhà của mọi người," ông nói. Ngay cả ngày nay, đó là một trách nhiệm. Vùng ngoại ô hiện đại được đánh dấu bởi quá nhiều đau khổ, nơi sinh sống của một sự cô đơn tuyệt vời và không có mạng xã hội ".
Nhiều người Ý nghèo, không kể đến người di cư và người tị nạn, tìm đến Rome như một nơi cứu rỗi, giáo hoàng nói.
"Thông thường, thật không ngờ, họ nhìn vào thành phố với những kỳ vọng và hy vọng lớn hơn người La Mã chúng ta làm bởi vì, do nhiều vấn đề hàng ngày, chúng ta nhìn vào nó một cách bi quan, gần như là định mệnh sẽ sụp đổ".
"Nhưng không! Rome là một nguồn tài nguyên tuyệt vời cho nhân loại ", ông nói và phải tìm kiếm những cách thức mới để tự làm mới mình và thúc đẩy sự bao gồm nhiều hơn của tất cả những người sống ở đó.
Những năm thánh được nhà thờ tuyên bố cứ sau 25 năm giúp thúc đẩy sự đổi mới và cởi mở đó, ông nói. "Và năm 2025 không còn xa nữa."