Tại sao chi phái Bên-gia-min lại quan trọng trong Kinh thánh?
So với một số trong số mười hai chi phái khác của Y-sơ-ra-ên và con cháu của họ, chi phái Bên-gia-min không được chú ý nhiều trong Kinh thánh. Tuy nhiên, nhiều nhân vật quan trọng trong Kinh thánh đến từ bộ tộc này.
Bên-gia-min, con trai cuối cùng của Gia-cốp, một trong những tộc trưởng của Y-sơ-ra-ên, là người được Gia-cốp yêu thích vì mẹ anh. Đối với những người trong chúng ta quen thuộc với câu chuyện Sáng thế ký về Jacob và hai người vợ (và một vài người vợ lẽ), chúng ta biết rằng Jacob thích Rachel hơn Leah, và điều đó có nghĩa là anh ấy thích các con của Rachel hơn Leah. (Sáng thế ký 29).
Tuy nhiên, ngay cả khi Benjamin giành được vị trí là một trong những người con trai yêu thích nhất của Jacob, anh ta nhận được một lời tiên tri kỳ lạ về con cái của mình vào cuối đời của Jacob. Gia-cốp ban phước cho từng đứa con của mình và đưa ra lời tiên tri về bộ lạc tương lai của họ. Đây là những gì Benjamin nhận được:
“Benjamin là một con sói hung hãn; buổi sáng nó nuốt chửng con mồi, buổi tối nó chia chiến lợi phẩm ”(Sáng thế ký 49:27).
Từ những gì chúng ta biết về nhân vật Bên-gia-min trong câu chuyện, điều này có vẻ đáng ngạc nhiên. Trong bài viết này, chúng ta sẽ đi sâu tìm hiểu về nhân vật Bên-gia-min, lời tiên tri có ý nghĩa gì đối với bộ tộc Bên-gia-min, những nhân vật quan trọng của bộ tộc Bên-gia-min, và ý nghĩa của bộ tộc này.
Benjamin là ai?
Như đã đề cập trước đó, Bên-gia-min là con trai út của Gia-cốp, một trong hai con trai của Ra-chên. Chúng ta không có nhiều chi tiết về Bên-gia-min từ lời tường thuật trong Kinh thánh, bởi vì nửa cuối của Sáng thế ký chủ yếu đề cập đến cuộc đời của Gia-cốp.
Tuy nhiên, chúng ta biết rằng Jacob dường như không học được từ sai lầm khi chơi trò yêu thích với Jacob, bởi vì anh ấy đã làm điều đó với Benjamin. Khi Giô-sép, không được anh em của mình nhận ra, kiểm tra họ bằng cách đe dọa bắt Benjamin làm nô lệ vì đã “cướp” anh ta (Sáng thế ký 44), các anh em của anh ta cầu xin anh ta để cho người khác thế chỗ của Benjamin.
Ngoài cách mọi người phản ứng với Benjamin trong Kinh thánh, chúng ta không có nhiều manh mối về tính cách của anh ấy.
Lời tiên tri của Bên-gia-min có ý nghĩa gì?
Lời tiên tri của Benjamin dường như được chia thành ba phần. Kinh thánh ví bộ tộc của mình như một con sói. Và vào buổi sáng, nó nuốt chửng con mồi và vào buổi tối, nó chia đôi chiến lợi phẩm.
Wolves, như được chỉ ra trong bài bình luận của John Gill, thể hiện sức mạnh quân sự. Điều này có nghĩa là bộ tộc này sẽ thành công về mặt quân sự (Các Quan Xét 20: 15-25), điều này có ý nghĩa so với phần còn lại của lời tiên tri khi nó nói về con mồi và cướp bóc.
Ngoài ra, như đã đề cập trong phần bình luận ở trên, điều này có ý nghĩa biểu tượng đóng một vai trò quan trọng trong cuộc đời của một trong những Benjamintes nổi tiếng nhất: sứ đồ Phao-lô (thêm về ông trong chốc lát). Phao-lô, trong “buổi sáng” của cuộc đời mình, đã ăn tươi nuốt sống các Cơ đốc nhân, nhưng vào cuối đời, ông được hưởng những chiến lợi phẩm của cuộc hành trình Cơ đốc và của sự sống đời đời.
người đàn ông cắt hình trên đồi lúc hoàng hôn đọc kinh thánh
Những người quan trọng của chi phái Bên-gia-min là ai?
Mặc dù không thuộc chi tộc Lê-vi, nhưng người Bêngiam tạo ra một số ít các nhân vật quan trọng trong Kinh thánh. Chúng tôi sẽ làm nổi bật một số trong số chúng dưới đây.
Ehud là một thẩm phán đen tối hơn trong lịch sử của Israel. Ông là một sát thủ tay trái, người đã đánh bại vua Mô-áp và khôi phục dân Y-sơ-ra-ên khỏi kẻ thù (Các quan xét 3). Ngoài ra, dưới thời các thẩm phán của Y-sơ-ra-ên như Đê-bô-ra, người Bêng-ri-a đã thành công rực rỡ về mặt quân sự như đã được tiên tri.
Thành viên thứ hai, Sau-lơ, vị vua đầu tiên của Y-sơ-ra-ên, cũng đã chiến thắng rất nhiều về mặt quân sự. Vào cuối đời, vì đã quay lưng lại với Đức Chúa Trời, nên ông đã không được hưởng những chiến lợi phẩm của cuộc đi bộ theo đạo Chúa. Nhưng trong thời gian đầu, khi gần đến bước cùng Chúa, ông thường dẫn dắt dân Y-sơ-ra-ên chiến thắng trong nhiều cuộc chinh phạt quân sự (1 Sa-mu-ên 11-20).
Thành viên thứ ba của chúng tôi có thể gây bất ngờ hơn cho độc giả, vì anh ta không tham gia vào tiền tuyến của trận chiến. Đúng hơn, anh phải tiến hành một cuộc chiến chính trị thầm lặng để cứu người của mình.
Trên thực tế, Nữ hoàng Esther đến từ bộ tộc Bên-gia-min. Anh đã giúp phá hoại một âm mưu tiêu diệt dân tộc Do Thái sau khi giành được trái tim của vua Ahasuerus.
Ví dụ mới nhất của chúng ta về chi phái Bên-gia-min lấy từ Tân Ước và trong một thời gian, họ cũng có chung tên Sau-lơ. Sứ đồ Phao-lô là dòng dõi của Bên-gia-min (Phi-líp 3: 4-8). Như đã thảo luận trước đó, nó tìm cách nuốt chửng con mồi của mình: Cơ đốc nhân. Nhưng sau khi trải nghiệm sức mạnh biến đổi của sự cứu rỗi, anh ta thay đổi giao ước và trải nghiệm chiến lợi phẩm vào cuối cuộc đời của mình.
Ý nghĩa của chi phái Bên-gia-min là gì?
Bộ lạc của Bên-gia-min có ý nghĩa quan trọng vì một số lý do.
Đầu tiên, sức mạnh quân sự và sự hiếu chiến không phải lúc nào cũng có nghĩa là mang lại kết quả tích cực cho bộ tộc của bạn. Nổi tiếng nhất trong Kinh Thánh, người Bêngiêng hãm hiếp và giết chết một người vợ lẽ của người Lê-vi. Điều này dẫn đến việc mười một bộ tộc hợp lực chống lại bộ tộc của Bên-gia-min và làm suy yếu nghiêm trọng họ.
Khi người ta liếc nhìn Benjamin, bộ tộc nhỏ nhất của Y-sơ-ra-ên, có lẽ anh ta không thấy lực lượng nào để cạnh tranh. Nhưng như đã thảo luận trong bài viết Có câu hỏi này, Chúa có thể nhìn xa hơn những gì mắt người có thể nhìn thấy.
Thứ hai, chúng tôi có một số nhân vật quan trọng đến từ bộ tộc này. Tất cả mọi người ngoại trừ Phao-lô đều thể hiện sức mạnh quân sự, sự tinh ranh (trong trường hợp của Ê-xơ-tê và Ê-phê-sô) và ý thức chính trị thông thường. Chúng tôi sẽ lưu ý rằng tất cả bốn trong số những người được đề cập đều chiếm một vị trí cao trong một số loại.
Phao-lô đã từ bỏ địa vị của mình khi theo Đấng Christ. Nhưng có thể lập luận, Cơ đốc nhân nhận được vị trí trên trời cao hơn khi họ chuyển từ thế giới này sang thế giới tiếp theo (2 Ti-mô-thê 2:12).
Vị sứ đồ này đã đi từ quyền lực trên đất đến một vị trí cao hơn mà ông sẽ thấy là ứng nghiệm trên thiên đàng.
Cuối cùng, điều quan trọng là chúng ta phải tập trung vào phần cuối cùng trong lời tiên tri của Bên-gia-min. Paul đã nếm trải điều này khi anh gia nhập Cơ đốc giáo. Trong Khải Huyền 7: 8, ông đề cập đến 12.000 người thuộc chi phái Bên-gia-min nhận được một ấn tín từ Đức Thánh Linh. Những người có con dấu này sẽ tránh được ảnh hưởng của các bệnh dịch và sự phán xét được trình bày trong các chương sau.
Điều này có nghĩa là những người Bêngiêng không chỉ trải qua chiến lợi phẩm quân sự theo nghĩa đen, mà còn có thể tận hưởng những phước lành của cuộc sống vĩnh cửu. Lời tiên tri của Bên-gia-min không chỉ kéo dài qua Cựu ước và Tân ước, mà sẽ ứng nghiệm cuối cùng vào cuối thời gian.