Tại sao trong Nhà thờ lại có tượng Đức Mẹ bên trái và tượng thánh Giuse ở bên phải?
Khi chúng tôi nhập một Nhà thờ Công giáo rất phổ biến khi nhìn thấy một bức tượng của Mary trinh nữ ở bên trái của bàn thờ và một bức tượng của Thánh Joseph ở bên phải. Sự định vị này không phải là ngẫu nhiên.
Đầu tiên, không có quy tắc hoặc quy định cụ thể nào liên quan đến việc sắp xếp các bức tượng. L 'Hướng dẫn Chung về Sách Lễ Rôma ông chỉ nhận xét rằng “cần cẩn thận để số lượng của họ không tăng lên một cách bừa bãi và chúng được sắp xếp theo một thứ tự chính xác để không làm phân tán sự chú ý của các tín hữu khỏi chính việc cử hành. Thông thường chỉ nên có một hình ảnh của một vị Thánh nhất định ”.
Trước đây, có phong tục đặt tượng thánh bổn mạng của giáo xứ ở trung tâm của nhà thờ, phía trên nhà tạm, nhưng gần đây truyền thống này đã giảm dần và chuyển sang đặt một cây thánh giá ở trung tâm.
Về vị trí của Maria, trong 1 vua chúng tôi đọc: “Vì vậy, Bat Sheba đã đến gặp Vua Solomon để nói chuyện với ông ấy thay mặt cho Adonijah. Vua đứng dậy đón nàng, lạy nàng rồi lại ngồi xuống ngai, đặt một chiếc ngai khác cho mẹ ngồi bên phải ”. (1 Các Vua 2:19).
Giáo hoàng Piô X xác nhận truyền thống này trong Ad Diem Illum Laetissimum tuyên bố rằng "Mẹ Maria ngồi bên hữu Con Mẹ".
Một lời giải thích khác là do thực tế là phía bên trái của nhà thờ được gọi là "phía truyền giáo" của nó và Mary được xem trong Kinh thánh là "Giáng sinh mới“, Với vai trò nền tảng của nó trong lịch sử cứu độ.
Do đó, ở các nhà thờ phía đông, một biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa cũng được đặt ở phía bên trái của biểu tượng ngăn cách cung thánh với gian giữa của nhà thờ. Đó là bởi vì "Mẹ Thiên Chúa ôm hài nhi Chúa Kitô trong vòng tay của mình và tượng trưng cho sự khởi đầu của sự cứu rỗi của chúng ta".
Do đó, sự hiện diện của Thánh Giuse ở phía bên phải được nhìn dưới góc độ vai trò đặc ân của Đức Maria. Và không có gì lạ khi một vị thánh cao cả được đặt ở đó, thay cho Thánh cả Giuse.
Tuy nhiên, nếu một hình ảnh của Thánh Tâm nó được đặt ở "bên cạnh Đức Maria", điều này được đặt bên "bên cạnh thánh Giuse", để đảm nhận một vị trí kém nổi bật hơn Con của Mẹ.
Có một thời, trong Giáo hội cũng có truyền thống phân biệt giới tính, đặt phụ nữ và trẻ em ở một bên và nam giới ở bên kia. Đây có thể là lý do tại sao một số nhà thờ có tất cả các thánh nữ ở một bên và tất cả các thánh nam ở bên kia.
Vì vậy, mặc dù không có quy tắc cứng và nhanh, vị trí truyền thống từ trái sang phải đã được phát triển theo thời gian dựa trên các văn bản Kinh thánh và các truyền thống văn hóa khác nhau.
nguồn: Catholicay.com.