Tại sao Giáo hội Công giáo có quá nhiều luật lệ do con người tạo ra?

“Nơi nào trong Kinh thánh nói rằng [Thứ bảy nên được chuyển sang Chủ nhật | ăn thịt lợn được không | phá thai sai cách | hai người đàn ông không thể kết hôn | Tôi phải thú nhận tội lỗi của tôi với một linh mục | chúng ta phải đi lễ vào mỗi Chủ Nhật | một người phụ nữ không thể là một linh mục | Tôi không thể ăn thịt vào các ngày thứ Sáu trong Mùa Chay]. Không phải Giáo hội Công giáo đã phát minh ra tất cả những thứ này sao? Đây là vấn đề của Giáo hội Công giáo: nó quá quan tâm đến các luật lệ do con người tạo ra, chứ không phải với những gì Chúa Kitô thực sự đã dạy “.

Nếu tôi có một niken cho mỗi lần ai đó hỏi một câu hỏi như vậy, ThoughtCo sẽ không phải trả tiền cho tôi nữa, bởi vì tôi đã giàu có trở nên giàu có. Thay vào đó, tôi dành hàng giờ đồng hồ mỗi tháng để giải thích điều gì đó mà đối với các thế hệ Cơ đốc nhân trước đây (và không chỉ người Công giáo), sẽ là điều hiển nhiên.

Người cha biết rõ nhất
Đối với nhiều người trong chúng ta, những người đã làm cha mẹ, câu trả lời vẫn là hiển nhiên. Khi chúng ta còn là thanh thiếu niên, trừ khi chúng ta đã tốt trên con đường nên thánh, đôi khi chúng ta nổi giận khi cha mẹ bảo chúng ta làm điều gì đó mà chúng ta nghĩ rằng chúng ta không nên làm hoặc đơn giản là không muốn làm. Nó chỉ làm cho sự thất vọng của chúng tôi trở nên tồi tệ hơn khi chúng tôi hỏi "Tại sao?" và câu trả lời trở lại: "Bởi vì tôi đã nói điều đó". Chúng ta cũng có thể đã thề với cha mẹ rằng khi có con, chúng ta sẽ không bao giờ sử dụng câu trả lời đó. Tuy nhiên, nếu tôi thực hiện một cuộc khảo sát về độc giả của trang web này là các bậc cha mẹ, tôi có cảm giác rằng đại đa số sẽ thừa nhận rằng họ đã sử dụng dòng chữ đó với con mình ít nhất một lần.

Tại sao? Bởi vì chúng tôi biết những gì tốt nhất cho con cái của chúng tôi. Có thể chúng ta sẽ không muốn nói thẳng ra điều này mọi lúc, hoặc thậm chí một lúc, nhưng đó thực sự là điều cốt lõi của việc làm cha mẹ. Và vâng, khi cha mẹ chúng tôi nói, "Bởi vì tôi đã nói thế", họ hầu như luôn biết điều gì là tốt nhất, và nhìn lại ngày hôm nay - nếu chúng tôi đã đủ trưởng thành - chúng tôi có thể thừa nhận điều đó.

Cái cũ ở Vatican
Nhưng tất cả những điều này có liên quan gì đến "một nhóm những người độc thân già cỗi mặc quần áo ở Vatican"? Họ không phải là cha mẹ; chúng ta không phải là trẻ em. Họ có quyền gì để cho chúng tôi biết phải làm gì?

Những câu hỏi như vậy giả định rằng tất cả những "quy tắc nhân tạo" này rõ ràng là tùy tiện và do đó đi tìm lý do, mà người hỏi thường tìm thấy trong một nhóm những ông già ham vui, những người muốn làm cho cuộc sống khốn khổ của chúng ta. Nhưng cho đến một vài thế hệ trước, một cách tiếp cận như vậy sẽ không có ý nghĩa gì đối với hầu hết các Kitô hữu và không chỉ đối với những người Công giáo.

Giáo hội: mẹ và thầy của chúng ta
Rất lâu sau khi cuộc Cải cách Tin lành đã chia rẽ Giáo hội theo những cách mà ngay cả Chủ nghĩa Đại phân chia giữa Công giáo Chính thống Đông phương và Công giáo La mã cũng không, các Kitô hữu hiểu rằng Giáo hội (nói rộng ra) vừa là mẹ vừa là thầy. Nó không chỉ là tổng số của giáo hoàng, giám mục, linh mục và phó tế, và trên thực tế còn nhiều hơn tổng của tất cả chúng ta, những người tạo nên nó. Như Chúa Giê-su Christ đã nói, nó được hướng dẫn, không chỉ vì lợi ích của cô ấy, mà còn vì lợi ích của chúng ta.

Và vì vậy, giống như mọi bà mẹ khác, bà ấy bảo chúng tôi phải làm gì. Và giống như những đứa trẻ, chúng ta thường tự hỏi tại sao. Và quá thường xuyên, những người nên biết - tức là các linh mục của các giáo xứ của chúng ta - trả lời bằng những câu đại loại như "Bởi vì Giáo hội nói như vậy". Và chúng tôi, những người có thể không còn là thanh thiếu niên về mặt thể chất, nhưng tâm hồn có thể tụt hậu vài năm (hoặc thậm chí hàng chục năm) so với thể xác của chúng tôi, thất vọng và quyết định tìm hiểu anh ấy nhiều hơn.

Và vì vậy chúng ta có thể thấy mình đang nói: nếu người khác muốn tuân theo những quy tắc nhân tạo này, điều đó là tốt; Họ có thể làm điều đó. Còn tôi và nhà của tôi, chúng tôi sẽ phục tùng ý chí của chính mình.

Nghe lời mẹ của bạn
Tất nhiên, những gì chúng ta thiếu là những gì chúng ta đã bỏ lỡ khi còn là thiếu niên: Mẹ của chúng ta là Giáo hội có lý do cho những gì Mẹ làm, ngay cả khi những người lẽ ra có thể giải thích những lý do đó không hoặc thậm chí không thể. Lấy ví dụ, Giới luật của Giáo hội, bao gồm một số điều mà nhiều người cho là quy tắc do con người đặt ra: bổn phận ngày Chúa nhật; Lời thú tội hàng năm; bổn phận Phục sinh; nhịn ăn và kiêng khem; và hỗ trợ về mặt vật chất cho Giáo hội (thông qua quà tặng tiền bạc và / hoặc thời gian). Tất cả các giới luật của nhà thờ đều bị ràng buộc bởi sự đau đớn của tội lỗi, nhưng vì chúng có vẻ quá rõ ràng là những quy tắc do con người tạo ra, làm sao điều đó có thể đúng được?

Câu trả lời nằm ở mục đích của những "quy tắc do con người tạo ra" này. Con người được tạo ra để thờ phượng Đức Chúa Trời; đó là bản chất của chúng ta để làm như vậy. Ngay từ đầu, các Kitô hữu đã dành ngày Chúa nhật, ngày Chúa Kitô phục sinh và Chúa Thánh Thần hiện xuống trên các Tông đồ, cho việc tôn thờ đó. Khi chúng ta thay thế ý chí của mình cho khía cạnh cơ bản này của con người chúng ta, chúng ta không chỉ đơn giản là không làm những gì chúng ta nên làm; chúng ta hãy lùi lại một bước và làm tối tăm hình ảnh Chúa trong tâm hồn chúng ta.

Điều tương tự cũng áp dụng cho việc Xưng tội và bổn phận rước Thánh Thể ít nhất mỗi năm một lần, trong thời kỳ Phục sinh, khi Giáo hội cử hành sự sống lại của Chúa Kitô. Ân sủng bí tích không phải là một cái gì đó tĩnh tại; chúng ta không thể nói, “Bây giờ tôi đã có đủ rồi, cảm ơn bạn; Tôi không cần nó nữa ”. Nếu chúng ta không tăng trưởng trong ân sủng, chúng ta đang trượt ngã. Chúng ta đang đặt linh hồn của chúng ta vào nguy cơ.

Trung tâm của vấn đề
Nói cách khác, tất cả những "luật lệ do con người tạo ra không liên quan gì đến những gì Đấng Christ đã dạy" thực sự xuất phát từ trọng tâm của sự giảng dạy của Đấng Christ. Chúa Kitô đã ban cho chúng ta Giáo hội để dạy dỗ và hướng dẫn chúng ta; nó làm như vậy, một phần, bằng cách cho chúng ta biết chúng ta phải làm gì để tiếp tục phát triển về mặt thiêng liêng. Và khi chúng ta trưởng thành về mặt tinh thần, những "quy tắc nhân tạo" đó bắt đầu có ý nghĩa hơn rất nhiều và chúng ta muốn làm theo ngay cả khi không được chỉ bảo.

Khi chúng ta còn nhỏ, cha mẹ của chúng ta thường xuyên nhắc nhở chúng ta nói "làm ơn" và "cảm ơn", "vâng thưa bà" và "không, thưa bà"; mở cửa cho người khác; để cho phép người khác lấy miếng bánh cuối cùng. Theo thời gian, những "quy tắc nhân tạo" như vậy đã trở thành bản chất thứ hai, và chúng ta giờ sẽ tự coi mình là thô lỗ khi không hành động như cha mẹ đã dạy. Các Giới Luật của Giáo Hội và các “quy tắc nhân tạo” khác của Công giáo cũng hoạt động theo cách tương tự: chúng giúp chúng ta phát triển thành kiểu đàn ông và phụ nữ mà Chúa Kitô muốn chúng ta trở thành.