Sự tinh khiết và lửa trong Zoroastrianism

Lòng tốt và sự thuần khiết được liên kết mạnh mẽ trong chủ nghĩa Zoroastrian (vì chúng thuộc nhiều tôn giáo khác), và sự thuần khiết xuất hiện ở tiền cảnh trong nghi lễ Zoroastrian. Có nhiều biểu tượng khác nhau thông qua đó thông điệp về sự thuần khiết được truyền đạt, chủ yếu là:

Fuoco
nước
Haoma (một loại cây đặc biệt thường được liên kết với cây ma hoàng ngày nay)
Nirang (nước tiểu bò tận hiến)
Sữa hoặc bơ làm sạch (bơ làm rõ)
Bánh mì

Lửa là biểu tượng trung tâm nhất và thường được sử dụng. Mặc dù Ahura Mazda thường được coi là một vị thần vô hình và là một năng lượng tâm linh hoàn toàn chứ không phải là sự tồn tại vật lý, đôi khi nó được đánh đồng với mặt trời và chắc chắn những hình ảnh liên quan đến nó vẫn rất hướng lửa. Ahura Mazda là ánh sáng của trí tuệ đẩy lùi bóng tối của sự hỗn loạn. Đó là người mang sự sống, giống như mặt trời mang sự sống vào thế giới.

Lửa cũng rất quan trọng trong cánh chung của Zoroastrian khi tất cả các linh hồn sẽ phải chịu lửa và kim loại nóng chảy để tẩy sạch chúng khỏi cái ác. Những linh hồn tốt sẽ vượt qua không hề hấn gì, trong khi những linh hồn của kẻ tham nhũng sẽ bị thiêu trong nỗi thống khổ.

Đền lửa
Tất cả các đền thờ Zoroastrian truyền thống, còn được gọi là agiari hoặc "nơi lửa", bao gồm một ngọn lửa thần thánh để đại diện cho sự tốt lành và tinh khiết mà mọi người nên chiến đấu. Sau khi tận hiến đúng cách, không bao giờ nên dập lửa đền thờ, mặc dù nó có thể được vận chuyển đến một địa điểm khác nếu cần thiết.

Giữ cho đám cháy tinh khiết
Trong khi lửa thanh tẩy, ngay cả khi được thánh hiến, các đám cháy linh thiêng không tránh khỏi ô nhiễm và các linh mục Zoroastrian thực hiện nhiều biện pháp phòng ngừa chống lại hành động đó. Khi có xu hướng bắn, một miếng vải được gọi là padan được đeo trên miệng và mũi để hơi thở và nước bọt không làm ô nhiễm ngọn lửa. Điều này phản ánh tầm nhìn của nước bọt tương tự như tín ngưỡng của Ấn Độ giáo, nơi có chung nguồn gốc lịch sử với Zoroastrianism, nơi nước bọt không bao giờ được phép chạm vào dụng cụ để ăn vì đặc tính bẩn của nó.

Nhiều ngôi đền Zoroastrian, đặc biệt là những ngôi đền Ấn Độ, thậm chí không cho phép những người không phải là Zoroastrians, hay những người sống sót, đi vào biên giới của họ. Ngay cả khi những người này tuân theo các quy trình chuẩn để giữ sạch sẽ, sự hiện diện của họ bị coi là quá tham nhũng về mặt tinh thần để vào một ngôi đền lửa. Khoang chứa lửa thiêng, được gọi là Dar-I-Mihr hay "Mithras hiên", thường được đặt ở vị trí mà những người bên ngoài ngôi đền thậm chí không thể nhìn thấy.

Sử dụng lửa trong nghi lễ
Lửa được kết hợp vào nhiều nghi lễ của Zoroastrian. Phụ nữ mang thai đốt lửa hoặc đèn như một biện pháp bảo vệ. Đèn thường được cung cấp bởi bơ làm rõ - một chất thanh lọc khác - cũng được thắp sáng như một phần của buổi lễ bắt đầu điều hướng.

Sự hiểu lầm của Zoroastrians là những người tôn thờ lửa
Đôi khi người Zoroastrians được cho là yêu lửa. Lửa được tôn sùng như một tác nhân tẩy rửa tuyệt vời và là biểu tượng cho sức mạnh của Ahura Mazda, nhưng không có cách nào tôn thờ hay tin rằng chính Ahura Mazda. Tương tự như vậy, người Công giáo không tôn thờ nước thánh, mặc dù họ nhận ra rằng nó có thuộc tính tâm linh và nói chung các Kitô hữu không tôn thờ thập tự giá, mặc dù biểu tượng được tôn trọng và trân trọng như một đại diện cho sự hy sinh của Chúa Kitô.