Tội lỗi của sự khấu trừ là gì? Tại sao nó là một điều đáng tiếc?

Khấu trừ không phải là một từ phổ biến ngày nay, nhưng những gì nó có nghĩa là quá phổ biến. Thật vậy, được biết đến với một cái tên khác - chuyện phiếm - nó có thể là một trong những tội lỗi phổ biến nhất trong lịch sử loài người.

Như p. John A. Hardon, SJ, viết trong từ điển Công giáo hiện đại của mình, suy luận là "Tiết lộ điều gì đó về người khác là đúng nhưng có hại cho danh tiếng của người đó."

Khấu trừ: xúc phạm sự thật
Khấu trừ là một trong nhiều tội lỗi liên quan mà Giáo lý của Giáo hội Công giáo xếp vào loại "tội chống lại sự thật". Khi nói đến hầu hết các tội lỗi khác, chẳng hạn như làm chứng sai, làm chứng sai, vu khống, khoe khoang và nói dối, thật dễ dàng để thấy cách họ xúc phạm sự thật - tất cả đều liên quan đến việc nói điều gì đó mà bạn biết là sai hoặc tin là sai.

Việc khấu trừ, tuy nhiên, là một trường hợp đặc biệt. Như định nghĩa đã chỉ ra, để có tội khi suy diễn, bạn phải nói điều gì đó mà bạn biết là đúng hoặc tin là đúng. Vậy làm thế nào mà việc suy diễn có thể là một sự xúc phạm đến sự thật?

Tác động của việc khấu trừ
Câu trả lời nằm ở khả năng ảnh hưởng của việc khấu trừ. Như Giáo lý của Giáo hội Công giáo (đoạn 2477), "Việc tôn trọng thanh danh của mọi người nghiêm cấm mọi thái độ và mọi lời nói có thể gây ra thương tích vô cớ cho họ." Một người bị quy kết nếu “không có lý do khách quan xác đáng mà lại để lộ khuyết điểm, khuyết điểm của người khác cho những người không quen biết”.

Tội lỗi của một người thường ảnh hưởng đến người khác, nhưng không phải lúc nào cũng vậy. Ngay cả khi họ ảnh hưởng đến người khác, số lượng người bị ảnh hưởng cũng bị hạn chế. Bằng cách tiết lộ tội lỗi của người khác cho những người không biết những tội lỗi đó, chúng ta làm hỏng danh tiếng của người đó. Mặc dù anh ta có thể luôn luôn ăn năn tội lỗi của mình (và anh ta thực sự có thể đã làm như vậy trước khi chúng tôi tiết lộ chúng), anh ta có thể không thể phục hồi danh tốt của mình sau khi làm hại mình. Thật vậy, nếu chúng ta đã suy diễn, chúng ta buộc phải cố gắng bằng cách nào đó để sửa chữa - "đạo đức và đôi khi là vật chất", theo Giáo lý.

Nhưng thiệt hại, một khi đã gây ra, có thể không thể hoàn tác, đó là lý do tại sao Giáo hội coi việc suy diễn như vậy là một hành vi phạm tội nghiêm trọng.

Sự thật không phải là biện hộ
Tất nhiên, lựa chọn tốt nhất là không tham gia vào việc khấu trừ ngay từ đầu. Trong khi ai đó nên hỏi chúng tôi xem một người có phạm một tội nào đó hay không, chúng tôi nhất định phải bảo vệ danh tốt của người đó trừ khi, như Cha Hardon viết, "có một điều tốt đẹp tương xứng." Chúng ta không thể sử dụng thực tế rằng những điều chúng ta đã nói là sự thật để bào chữa cho chúng ta. Nếu một người không cần biết về tội lỗi của người khác, chúng tôi không được phép tiết lộ thông tin đó. Như Sách Giáo lý của Giáo hội Công giáo nói (đoạn 2488-89):

Quyền truyền đạt sự thật không phải là vô điều kiện. Mọi người phải phù hợp cuộc sống của mình với giới luật Phúc âm về tình yêu thương huynh đệ. Điều này đòi hỏi chúng ta trong những tình huống cụ thể để đánh giá xem việc tiết lộ sự thật cho người yêu cầu có phù hợp hay không.
Lòng từ thiện và sự tôn trọng sự thật phải quyết định phản ứng đối với bất kỳ yêu cầu cung cấp thông tin hoặc liên lạc nào. Lợi ích và sự an toàn của người khác, tôn trọng quyền riêng tư và lợi ích chung là những lý do đủ để giữ im lặng về những điều không nên biết hoặc sử dụng ngôn ngữ kín đáo. Nhiệm vụ tránh tai tiếng thường đòi hỏi sự thận trọng nghiêm ngặt. Không ai được yêu cầu phải tiết lộ sự thật cho một người không có quyền biết nó.
Tránh tội lỗi suy diễn
Chúng ta xúc phạm sự thật khi chúng ta nói sự thật với những người không có quyền nói sự thật và trong khi đó, chúng ta làm hỏng danh tiếng và uy tín của người khác. Phần lớn những gì mọi người thường gọi là "buôn chuyện" thực sự là suy diễn, trong khi vu khống (nói dối hoặc tuyên bố sai lệch về người khác) chiếm phần lớn phần còn lại. Cách tốt nhất để tránh rơi vào những tội lỗi này là làm như cha mẹ chúng ta luôn nói, "Nếu bạn không thể nói điều gì tốt đẹp về một người, thì đừng nói gì cả".

Cách phát âm: diˈtrakSHən

Còn được gọi là: Gossip, Backbiting (mặc dù backbiting thường đồng nghĩa với vu khống)

Ví dụ: "Cô ấy kể với bạn mình về cuộc phiêu lưu của em gái say xỉn, mặc dù cô ấy biết rằng làm như vậy có nghĩa là đang suy diễn".