Sự khác biệt giữa sự vi phạm và tội lỗi là gì?

Những điều chúng ta làm trên trái đất sai trái không thể bị coi là tội lỗi. Cũng giống như hầu hết các luật lệ thế tục phân biệt giữa vi phạm luật cố ý và vi phạm luật không cố ý, sự phân biệt cũng tồn tại trong phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô.

Sự sa ngã của A-đam và Ê-va có thể giúp chúng ta hiểu sự vi phạm
Nói một cách dễ hiểu, Mormons tin rằng A-đam và Ê-va đã vi phạm khi họ ăn trái cấm. Họ đã không phạm tội. Sự phân biệt là quan trọng.

Tín điều thứ hai của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô tuyên bố:

Chúng tôi tin rằng con người sẽ bị trừng phạt vì tội lỗi của họ chứ không phải sự vi phạm của A-đam.
Người Mormons xem những gì Adam và Eve đã làm khác với phần còn lại của Cơ đốc giáo. Các bài viết sau đây có thể giúp bạn hiểu đầy đủ về khái niệm này:

Tóm lại, A-đam và Ê-va không phạm tội vào thời đó, vì họ không thể phạm tội. Họ không biết sự khác biệt giữa đúng và sai bởi vì đúng và sai không tồn tại cho đến sau khi sụp đổ. Họ đã vi phạm những gì cụ thể bị cấm. Vì tội lỗi không tự nguyện thường được gọi là lỗi lầm. Trong ngôn ngữ LDS, nó được gọi là sự vi phạm.

Bị cấm hợp pháp so với sai vốn có
Anh Cả Dallin H. Oaks có lẽ cung cấp lời giải thích tốt nhất về điều gì là sai và điều gì bị cấm:

Sự tương phản gợi ý này giữa tội lỗi và sự vi phạm nhắc nhở chúng ta về cách diễn đạt cẩn thận của tín điều thứ hai: "Chúng tôi tin rằng loài người sẽ bị trừng phạt vì tội lỗi của họ chứ không phải sự vi phạm của A-đam" (phần nhấn mạnh thêm). Nó cũng lặp lại sự khác biệt quen thuộc trong luật. Một số hành vi, chẳng hạn như giết người, là tội ác vì chúng vốn dĩ đã sai. Các hành vi khác, chẳng hạn như hoạt động mà không có giấy phép, chỉ là tội phạm vì chúng bị cấm theo luật định. Dưới sự phân biệt này, hành động dẫn đến sự sa ngã không phải là một tội lỗi - vốn dĩ là sai trái - mà là một sự vi phạm - sai trái vì nó chính thức bị cấm. Những từ này không phải lúc nào cũng được dùng để chỉ một điều gì đó khác biệt, nhưng sự phân biệt này dường như có ý nghĩa trong hoàn cảnh của mùa thu.
Có một sự phân biệt khác rất quan trọng. Một số hành vi chỉ đơn giản là lỗi.

Kinh sách dạy chúng ta sửa chữa lỗi lầm và ăn năn tội lỗi
Trong chương đầu tiên của Giáo lý và Giao ước, có hai câu gợi ý rằng có sự phân biệt rõ ràng giữa sai lầm và tội lỗi. Sai lầm nên được sửa chữa, nhưng tội lỗi phải được ăn năn. Elder Oaks trình bày một mô tả hấp dẫn về tội lỗi là gì và sai lầm là gì.

Đối với hầu hết chúng ta, hầu hết thời gian, sự lựa chọn giữa thiện và ác là dễ dàng. Điều thường gây ra cho chúng ta khó khăn là xác định việc sử dụng thời gian và ảnh hưởng của chúng ta đơn giản là tốt, hoặc tốt hơn hoặc tốt hơn. Áp dụng thực tế này cho câu hỏi về tội lỗi và sai lầm, tôi sẽ nói rằng một sự lựa chọn sai lầm có chủ ý trong cuộc đấu tranh giữa điều rõ ràng là tốt và điều gì rõ ràng là xấu là một tội lỗi, nhưng lựa chọn tồi giữa điều tốt, tốt hơn và tốt hơn chỉ đơn giản là một sai lầm. .
Lưu ý rằng Oaks phân định rõ ràng những tuyên bố này là ý kiến ​​của mình. Trong cuộc sống với LDS, học thuyết có trọng lượng hơn quan điểm, ngay cả khi ý kiến ​​hữu ích.

Cụm từ hay, tốt nhất và hay nhất cuối cùng đã trở thành chủ đề cho một bài nói chuyện quan trọng khác của Anh Cả Oaks tại một đại hội tiếp theo.

Sự chuộc tội bao gồm cả sự vi phạm và tội lỗi
Người Mormons tin rằng Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô là vô điều kiện. Sự chuộc tội của Ngài bao gồm cả tội lỗi và sự vi phạm. Nó cũng bao gồm những sai lầm.

Chúng ta có thể được tha thứ cho mọi thứ và trở nên trong sạch nhờ sức mạnh thanh tẩy của Sự Chuộc Tội. Dưới kế hoạch thiêng liêng cho hạnh phúc của chúng ta, hy vọng được sinh ra vĩnh cửu!

Tôi có thể tìm hiểu thêm về những điểm khác biệt này bằng cách nào?
Là một cựu luật sư và thẩm phán tòa án tối cao tiểu bang, Elder Oaks hiểu sâu sắc sự khác biệt giữa những sai trái pháp lý và đạo đức, cũng như những lỗi cố ý và vô ý. Anh ấy thường xuyên ghé thăm những chủ đề này. Các bài nói chuyện "Kế hoạch hạnh phúc vĩ đại" và "Tội lỗi và sai lầm" có thể giúp tất cả chúng ta hiểu các nguyên tắc phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô và cách chúng được áp dụng trong cuộc sống này.

Nếu bạn chưa quen với Kế hoạch Cứu rỗi, đôi khi được gọi là Kế hoạch Hạnh phúc hoặc Cứu chuộc, bạn có thể xem lại ngắn gọn hoặc chi tiết.