Thánh Cyril của Jerusalem, vị thánh của thời đại

Thánh Cyril thành Jerusalem: Những cuộc khủng hoảng mà Giáo hội phải đối mặt ngày nay có vẻ nhỏ khi so sánh với mối đe dọa do tà giáo Arian, vốn phủ nhận thần tính của Chúa Kitô và suýt chiến thắng Kitô giáo vào thế kỷ thứ tư. Cyril có thể đã tham gia vào cuộc tranh cãi, bị Thánh Jerome buộc tội theo chủ nghĩa Arixtốt, và cuối cùng bị cả những người cùng thời với ông tuyên bố là Tiến sĩ Giáo hội vào năm 1822.

Lớn lên tại Giêrusalem và được giáo dục, đặc biệt là về Kinh Thánh, được giám mục Giêrusalem phong chức linh mục và được giao nhiệm vụ trong Mùa Chay là dạy giáo lý những người chuẩn bị Rửa tội và dạy giáo lý những người mới được rửa tội trong Lễ Phục sinh. Các bài Giáo lý của Ngài vẫn có giá trị như những ví dụ về nghi thức và thần học của Giáo hội vào giữa thế kỷ thứ tư.

Có những báo cáo mâu thuẫn về hoàn cảnh mà ông trở thành giám mục của Jerusalem. Chắc chắn rằng nó đã được thánh hiến hợp lệ bởi các giám mục của tỉnh. Vì một trong số họ là người Aryan, Acacius, nên có thể mong đợi rằng sự "hợp tác" của anh ta sẽ theo sau. Chẳng bao lâu xung đột nảy sinh giữa Cyril và Acacius, giám mục của đối thủ gần đó của Caesarea. Cyril triệu tập đến một hội đồng, bị buộc tội không điều phối và bán tài sản của Nhà thờ để giải tỏa người nghèo. Có lẽ, tuy nhiên, đó cũng là một sự khác biệt thần học. Bị kết án, trục xuất khỏi Jerusalem và sau đó được tuyên bố, không phải không có sự liên kết và giúp đỡ từ những người Semi-Aryan. Một nửa giám mục của ông sống lưu vong; kinh nghiệm đầu tiên của anh ấy đã được lặp lại hai lần. Cuối cùng, ông quay trở lại và thấy Giê-ru-sa-lem bị tàn phá bởi tà giáo, ly giáo và xung đột, và bị tàn phá bởi tội ác.

Thánh Cyril của Jerusalem

Cả hai đều đến Công đồng Constantinople, nơi hình thức sửa đổi của Kinh Tin Kính Nicene được ban hành vào năm 381. Cyril chấp nhận từ quan trọng, nghĩa là Chúa Kitô có cùng bản chất hoặc bản chất với Chúa Cha. Một số người cho rằng đó là một hành động ăn năn, nhưng các giám mục của hội đồng ca ngợi ông là một nhà đấu tranh cho chủ nghĩa chính thống chống lại người Aryan. Mặc dù anh ta không phải là bạn của người bảo vệ chính thống vĩ đại nhất chống lại người Aryan, Cyril có thể được coi là một trong số những người mà Athanasius gọi là "anh em, những người có nghĩa là chúng tôi muốn nói, và chỉ khác nhau ở từ chính nghĩa".

Suy ngẫm: Những ai tưởng tượng rằng cuộc sống của các thánh đơn giản và nhẹ nhàng, không bị ảnh hưởng bởi hơi thở thô tục của cuộc tranh cãi, thì đột ngột bị sốc bởi câu chuyện. Tuy nhiên, không có gì ngạc nhiên khi các thánh đồ, thực sự là tất cả các Cơ đốc nhân, cũng sẽ trải qua những khó khăn giống như Thầy của họ. Định nghĩa của sự thật là một cuộc tìm kiếm vô tận và phức tạp, và những người đàn ông và phụ nữ tốt đã phải chịu đựng cả tranh cãi và sai lầm. Các khối trí tuệ, tình cảm và chính trị có thể khiến những người như Cyril chậm lại trong một thời gian. Nhưng cuộc sống của họ nói chung là tượng đài cho sự trung thực và lòng dũng cảm.