Các Thánh Andrew Kim Taegon, Paul Chong Hasang và các Thánh Đồng hành trong Ngày 20 tháng XNUMX

(21 tháng 1821 năm 16 - 1846 tháng 1839 năm 1867; Compagni d. Từ năm XNUMX đến năm XNUMX)

Các Thánh Andrew Kim Taegon, Paul Chong Hasang và Câu chuyện của những người bạn đồng hành
Linh mục bản xứ đầu tiên của Hàn Quốc, Andrew Kim Taegon là con trai của những người cải đạo theo đạo Thiên chúa. After his baptism at the age of 15, Andrew traveled 1.300 miles to seminary in Macau, China. Sau sáu năm, ông trở về đất nước của mình qua Mãn Châu. Cùng năm, ông vượt biển Hoàng Hải đến Thượng Hải và được thụ phong linh mục. Trở về nhà một lần nữa, ông được giao nhiệm vụ tổ chức sự xâm nhập của các giáo sĩ khác bằng đường thủy để thoát khỏi cuộc tuần tra biên giới. Anh ta bị bắt, bị tra tấn và cuối cùng bị chặt đầu trên sông Hàn gần thủ đô Seoul.

Cha của Anrê, Ignatius Kim, đã tử vì đạo trong cuộc bách hại năm 1839 và được phong chân phước năm 1925. Paul Chong Hasang, một tông đồ giáo dân và đã có gia đình, cũng qua đời năm 1839 ở tuổi 45.

Trong số các vị tử đạo khác vào năm 1839 có Columba Kim, một phụ nữ độc thân 26 tuổi. Cô bị đưa vào tù, bị chọc thủng bằng các dụng cụ nóng và đốt bằng than nóng. Cô và em gái Agnes không mặc quần áo và bị giam hai ngày trong phòng giam với những tội phạm bị kết án, nhưng không bị quấy rối. Sau khi Columba kêu oan, không còn nạn nhân nào nữa. Hai người đã bị chặt đầu. Peter Ryou, một cậu bé 13 tuổi, bị rách da thịt đến nỗi cậu có thể xé ra nhiều mảnh và ném cho ban giám khảo. Anh ta bị giết bằng cách siết cổ. Protase Chong, một quý tộc 41 tuổi, bội đạo dưới sự tra tấn và được thả. Sau đó anh ta trở lại, tuyên xưng đức tin của mình và bị tra tấn cho đến chết.

Cơ đốc giáo đến Hàn Quốc trong cuộc xâm lược của Nhật Bản vào năm 1592 khi một số người Hàn Quốc được rửa tội, có thể là bởi những người lính Cơ đốc giáo Nhật Bản. Việc truyền giáo gặp nhiều khó khăn vì Hàn Quốc đã từ chối mọi liên lạc với thế giới bên ngoài ngoại trừ việc lấy thuế ở Bắc Kinh hàng năm. Vào một dịp như vậy, vào khoảng năm 1777, tài liệu Cơ đốc giáo do các tu sĩ Dòng Tên ở Trung Quốc thu được đã khiến các Cơ đốc nhân Hàn Quốc có học thức nghiên cứu. Một nhà thờ tư gia bắt đầu. Khi một linh mục Trung Quốc bí mật xâm nhập vào mười năm sau đó, ông đã tìm thấy 4.000 người Công giáo, không ai trong số họ từng nhìn thấy một linh mục. Bảy năm sau đã có 10.000 người Công giáo. Tự do tôn giáo đến với Hàn Quốc vào năm 1883.

Ngoài Andrew và Paul, Giáo hoàng John Paul II đã phong thánh cho 98 người Hàn Quốc và ba nhà truyền giáo người Pháp đã tử đạo từ năm 1839 đến năm 1867, khi ông đến Hàn Quốc năm 1984. Trong số đó có giám mục và linh mục, nhưng phần lớn là người thế tục: 47 nữ và 45 nam.

Suy tư
Chúng tôi ngạc nhiên rằng Giáo hội Hàn Quốc đã hoàn toàn là một Giáo hội thế tục trong mười mấy năm sau khi ra đời. Làm sao con người tồn tại nếu không có Bí tích Thánh Thể? Không phải coi thường bí tích này và bí tích khác khi nhận ra rằng phải có một đức tin sống động thì mới có thể cử hành bí tích Thánh Thể thực sự hữu ích. Các bí tích là dấu chỉ của sáng kiến ​​và đáp ứng của Thiên Chúa đối với đức tin đã có. Các bí tích gia tăng ân sủng và đức tin, nhưng chỉ khi có điều gì đó sẵn sàng để được gia tăng.