Thánh của ngày 14 tháng XNUMX: câu chuyện về San Gregorio Nazianzeno

(khoảng 325 - khoảng 390)

Câu chuyện về Thánh Gregory Nazianzen

Sau lễ rửa tội ở tuổi 30, Gregory vui vẻ nhận lời mời của bạn mình là Basil để cùng anh vào tu viện mới thành lập. Nỗi cô đơn tan vỡ khi cha của Gregory, một giám mục, cần sự giúp đỡ trong giáo phận và tài sản của ông. Có vẻ như Gregory đã được thụ phong linh mục trên thực tế bằng vũ lực và chỉ miễn cưỡng nhận trách nhiệm. Anh đã khéo léo tránh được sự ly giáo đe dọa khi cha anh thỏa hiệp với chủ nghĩa Arian. Ở tuổi 41, Gregory được bầu làm giám mục của Caesarea và ngay lập tức xung đột với Valens, hoàng đế, người ủng hộ người Arians.

Một sản phẩm phụ đáng tiếc của trận chiến là tình bạn giữa hai vị thánh đã nguội lạnh. Basil, tổng giám mục của ông, đã gửi ông đến một thành phố khốn khổ và không lành mạnh ở biên giới của sự chia rẽ được tạo ra một cách bất công trong giáo phận của ông. Basil khiển trách Gregory vì đã không đến gặp anh ấy.

Khi việc bảo vệ chủ nghĩa Arian kết thúc với cái chết của Valens, Gregory được kêu gọi xây dựng lại đức tin vào tòa đại giáo Constantinople, nơi đã nằm dưới sự hướng dẫn của các giáo sư Arian trong ba thập kỷ. Đã nghỉ hưu và nhạy cảm, ông sợ bị kéo vào vòng xoáy tham nhũng và bạo lực. Đầu tiên anh ở nhà một người bạn, nơi trở thành nhà thờ Chính thống giáo duy nhất trong thành phố. Trong môi trường này, ông bắt đầu đưa ra những bài giảng hay về Chúa Ba Ngôi mà ông nổi tiếng. Theo thời gian, Gregory đã xây dựng lại niềm tin vào thành phố, nhưng phải trả giá bằng rất nhiều đau khổ, vu khống, lăng mạ và thậm chí là bạo lực cá nhân. Một kẻ xâm nhập thậm chí còn cố gắng chiếm lấy chức giám mục của anh ta.

Những ngày cuối cùng của ông trải qua trong sự cô độc và khắc khổ. Ông viết những bài thơ tôn giáo, một số là tự truyện, rất sâu sắc và đẹp đẽ. Ông được ca ngợi đơn giản là “nhà thần học”. Thánh Gregory Nazianzen chia sẻ lễ phụng vụ của ngài với Thánh Basil Đại đế vào ngày 2 tháng Giêng.

Suy tư

Có thể đó là một niềm an ủi nho nhỏ, nhưng tình trạng hỗn loạn hậu Vatican II trong Giáo hội chỉ là một cơn bão nhẹ so với sự tàn phá do tà giáo Arian gây ra, một tổn thương mà Giáo hội không bao giờ quên. Đấng Christ không hứa loại bình an mà chúng ta mong muốn có được: không có vấn đề, không có sự chống đối, không có đau đớn. Bằng cách này hay cách khác, sự thánh thiện luôn là con đường thập giá.