Saint of the day cho ngày 6 tháng XNUMX: câu chuyện về San Paolo Miki và những người bạn của anh ấy

(† 1597)

Nagasaki, Nhật Bản, quen thuộc với người Mỹ là thành phố mà quả bom nguyên tử thứ hai được thả xuống, ngay lập tức giết chết hơn 37.000 người. Ba thế kỷ rưỡi trước đó, 26 vị tử đạo của Nhật Bản đã bị đóng đinh trên một ngọn đồi, ngày nay được gọi là Núi Thánh, nhìn ra Nagasaki. Trong số đó có các linh mục, anh em và giáo dân, các tu sĩ dòng Phanxicô, dòng Tên và các thành viên của Dòng Phan sinh tại thế; có các giáo lý viên, bác sĩ, nghệ nhân đơn sơ và tôi tớ, những cụ già và trẻ em vô tội, tất cả đều hiệp nhất trong một đức tin chung và yêu mến Chúa Giêsu và Giáo hội của Người.

Anh Paolo Miki, một tu sĩ Dòng Tên đến từ Nhật Bản, đã trở thành người được biết đến nhiều nhất trong số các vị tử đạo của Nhật Bản. Trong khi bị treo trên thập tự giá, Paolo Miki giảng cho những người tụ tập để hành quyết: “Bản án nói rằng những người này đến Nhật Bản từ Philippines, nhưng tôi không đến từ bất kỳ quốc gia nào khác. Tôi là một người Nhật thực sự. Lý do duy nhất khiến tôi bị giết là tôi đã dạy giáo lý của Đấng Christ. Tôi chắc chắn đã dạy giáo lý của Đấng Christ. Tôi cảm ơn Chúa, đó là lý do tại sao tôi chết. Tôi nghĩ tôi chỉ nói sự thật trước khi chết. Tôi biết bạn tin tôi và tôi muốn nói với bạn một lần nữa: hãy cầu xin Đấng Christ giúp bạn trở nên hạnh phúc. Tôi vâng lời Chúa. Sau gương của Đấng Christ, tôi tha thứ cho những kẻ bắt bớ tôi. Tôi không ghét họ. Tôi cầu xin Chúa thương xót mọi người và tôi hy vọng rằng máu của tôi sẽ đổ xuống đồng loại của tôi như một cơn mưa kết quả “.

Khi các nhà truyền giáo trở lại Nhật Bản vào năm 1860, ban đầu họ không tìm thấy dấu vết của Cơ đốc giáo. Nhưng sau khi ổn định cuộc sống, họ phát hiện ra rằng hàng ngàn Cơ đốc nhân sống quanh Nagasaki và họ đã bí mật gìn giữ đức tin. Được phong chân phước vào năm 1627, các thánh tử đạo của Nhật Bản cuối cùng đã được phong thánh vào năm 1862.

Suy tư

Ngày nay, một kỷ nguyên mới đã đến với Giáo hội ở Nhật Bản. Mặc dù số người Công giáo không cao, nhưng Giáo hội được tôn trọng và được hưởng tự do tôn giáo hoàn toàn. Việc truyền bá đạo Cơ đốc ở Viễn Đông rất chậm và khó khăn. Ngày nay, một đức tin như của 26 vị tử đạo cũng cần thiết như năm 1597.