Tôi, một nhà khoa học vô thần, tin vào phép màu

Nhìn vào kính hiển vi của tôi, tôi thấy một tế bào bạch cầu chết người và quyết định rằng bệnh nhân mà tôi đang xét nghiệm phải chết. Đó là năm 1986 và tôi đang kiểm tra một đống lớn mẫu tủy xương "mù" mà không được cho biết lý do tại sao.
Đưa ra chẩn đoán ác tính, tôi đoán đó là một vụ kiện. Có lẽ một gia đình đau buồn đã kiện bác sĩ về cái chết mà không có gì thực sự có thể làm được. Tủy xương kể một câu chuyện: bệnh nhân đã hóa trị, ung thư đã thuyên giảm, sau đó cô tái phát, cô làm một phương pháp điều trị khác và ung thư đã thuyên giảm lần thứ hai.

Sau này tôi mới biết cô ấy vẫn còn sống bảy năm sau những rắc rối của mình. Vụ án không phải là một phiên tòa, nhưng được Vatican coi là một phép lạ trong hồ sơ phong thánh cho Marie-Marguerite d'Youville. Không có vị thánh nào được sinh ra ở Canada. Nhưng Vatican đã từ chối vụ kiện như một phép lạ. Các chuyên gia của cô tuyên bố rằng cô đã không có sự thuyên giảm đầu tiên và tái phát; thay vào đó, họ tuyên bố rằng điều trị thứ hai đã dẫn đến sự thuyên giảm đầu tiên. Sự khác biệt tinh tế này là rất quan trọng: chúng tôi tin rằng có thể chữa lành trong lần thuyên giảm đầu tiên, nhưng không phải sau khi tái phát. Các chuyên gia Rome đã đồng ý xem xét lại quyết định của họ chỉ khi một nhân chứng "mù" đã kiểm tra lại mẫu và phát hiện ra những gì tôi thấy. Báo cáo của tôi đã được gửi đến Rome.

Tôi chưa bao giờ nghe về một quá trình phong thánh và tôi không thể tưởng tượng rằng quyết định đòi hỏi nhiều cân nhắc khoa học. (...) Sau một thời gian, tôi được mời làm chứng tại tòa án giáo hội. Lo lắng về những gì họ có thể đã hỏi tôi, tôi đã mang theo một số bài báo từ các tài liệu y khoa với tôi về khả năng sống sót của bệnh bạch cầu, làm nổi bật các bước chính trong màu hồng. (...) Bệnh nhân và các bác sĩ cũng đã làm chứng trước tòa và bệnh nhân giải thích cách cô ấy giải quyết d'Youville trong thời gian tái phát.
Sau nhiều thời gian, chúng tôi biết được tin tức thú vị rằng d'Youville sẽ được thánh hóa bởi John Paul II vào ngày 9 tháng 1990 năm XNUMX. Các nữ tu đã mở ra nguyên nhân của sự thánh hóa đã mời tôi tham gia buổi lễ. Lúc đầu, tôi ngần ngại không muốn xúc phạm họ: Tôi là người vô thần và là người chồng Do Thái của tôi. Nhưng họ rất vui khi đưa chúng tôi vào buổi lễ và chúng tôi không thể truyền lại đặc quyền chứng kiến ​​cá nhân công nhận vị thánh đầu tiên của đất nước chúng tôi.
Buổi lễ diễn ra tại San Pietro: có các nữ tu, bác sĩ và bệnh nhân. Ngay sau đó, chúng tôi đã gặp Giáo hoàng: một khoảnh khắc khó quên. Ở Rome, các bưu tá người Canada đã tặng tôi một món quà, một cuốn sách làm thay đổi hoàn toàn cuộc đời tôi. Đó là một bản sao của Positio, toàn bộ lời chứng của phép lạ Ottawa. Nó chứa dữ liệu bệnh viện, bảng điểm của lời chứng thực. Nó cũng chứa báo cáo của tôi. (...) Đột nhiên, tôi nhận ra một cách kinh ngạc rằng công việc y tế của tôi đã được đặt trong kho lưu trữ của Vatican. Nhà sử học trong tôi nghĩ ngay: cũng sẽ có phép màu nào cho việc phong thánh trong quá khứ? Ngoài ra tất cả các chữa lành và bệnh chữa khỏi? Có phải khoa học y tế đã được xem xét trong quá khứ, như ngày nay? Những gì các bác sĩ đã nhìn thấy và nói sau đó?
Sau hai mươi năm và nhiều chuyến đi đến kho lưu trữ của Vatican, tôi đã xuất bản hai cuốn sách về y học và tôn giáo. (...) Nghiên cứu nêu bật những câu chuyện nổi bật về sự chữa lành và lòng can đảm. Nó tiết lộ một số điểm tương đồng đáng lo ngại giữa y học và tôn giáo về mặt lý luận và mục tiêu, và cho thấy rằng Giáo hội đã không đặt khoa học sang một bên để cai trị những gì là kỳ diệu.
Mặc dù tôi vẫn là một người vô thần, tôi tin vào phép màu, những sự thật đáng ngạc nhiên xảy ra và chúng ta không thể tìm thấy bất kỳ lời giải thích khoa học nào. Bệnh nhân đầu tiên đó vẫn còn sống sau 30 năm sau khi bị bệnh bạch cầu tủy cấp tính và tôi không thể giải thích được tại sao. Nhưng cô ấy làm.