Đức Thánh Cha Phanxicô nói: Mọi thứ đều là ân sủng không đáng có
Đức Chúa Trời ban ân sủng không phải là thứ mà chúng ta đáng được hưởng, nhưng dù sao thì Ngài cũng ban nó cho chúng ta, Đức Thánh Cha Phanxicô nói hôm Chủ nhật trong bài diễn văn hàng tuần ở Angelus.
“Hành động của Thiên Chúa không chỉ đơn thuần, theo nghĩa là nó vượt ra ngoài công lý và thể hiện trong ân sủng,” Đức Giáo hoàng nói vào ngày 20 tháng XNUMX. “Mọi thứ đều là duyên. Sự cứu rỗi của chúng ta là ân điển. Sự thánh thiện của chúng ta là ân sủng. Bằng cách ban cho chúng tôi ân sủng, anh ấy cho chúng tôi nhiều hơn những gì chúng tôi xứng đáng ”.
Phát biểu từ một cửa sổ của cung điện tông tòa, Đức Thánh Cha Phanxicô nói với những người có mặt tại Quảng trường Thánh Peter rằng “Chúa luôn trả công ở mức tối đa”.
“Nó không ở lại thanh toán một nửa. Trả tiền cho mọi thứ, ”anh nói.
Trong sứ điệp của mình, Đức Giáo Hoàng đã phản ánh việc đọc Tin Mừng trong ngày từ Thánh Matthêu, trong đó Chúa Giêsu kể dụ ngôn về người chủ đất thuê công nhân làm việc trong vườn nho của mình.
Ông chủ thuê các công nhân vào những giờ khác nhau, nhưng trả cho mỗi người một mức lương như nhau vào cuối ngày, điều này khiến bất kỳ ai bắt đầu làm việc trước khó chịu, Francis giải thích.
"Và đây", giáo hoàng nói, "chúng tôi hiểu rằng Chúa Giê-su không nói về công việc và tiền lương, đó là một vấn đề khác, mà là về Vương quốc của Đức Chúa Trời và lòng nhân từ của Cha trên trời, Đấng liên tục ra tay để mời gọi và trả lương tối đa cho tất cả. "
Trong dụ ngôn, người chủ đất nói với những người lao động trong ngày bất hạnh: “Các bạn không đồng ý với tôi về mức lương bình thường hàng ngày sao? Lấy những gì của bạn và đi. Điều gì xảy ra nếu bạn muốn cung cấp cho người sau giống như bạn? Hay tôi không được tự do làm những gì mình muốn với tiền của mình? Bạn có ghen tị vì tôi hào phóng? "
Kết thúc dụ ngôn, Chúa Giêsu nói với các môn đệ: “Như vậy, người sau cùng sẽ là người trước và người trước sẽ là người sau cùng”.
Đức Thánh Cha Phanxicô giải thích rằng "những người suy nghĩ theo logic của con người, nghĩa là, những công lao có được bằng khả năng của chính họ, là những người đầu tiên thấy mình cuối cùng".
Ông chỉ ra gương của tên trộm lành, một trong những tên tội phạm bị đóng đinh bên cạnh Chúa Giêsu, người đã cải đạo trên thập tự giá.
Tên trộm tốt bụng đã "đánh cắp" thiên đường vào giây phút cuối cùng của cuộc đời: đây là ân sủng, đây là cách Chúa hành động. Ngay cả với tất cả chúng ta, "Francis nói.
“Mặt khác, những người cố gắng nghĩ về công lao của bản thân đều thất bại; Người nào khiêm nhường phó thác mình vào lòng thương xót của Chúa Cha, thì cuối cùng - như kẻ trộm lành - tìm thấy mình trước, ”ông nói.
“Xin Mẹ Maria Chí Thánh giúp chúng ta cảm nhận mỗi ngày niềm vui và sự ngạc nhiên khi được Thiên Chúa kêu gọi làm việc cho Người, trong cánh đồng của Người là thế giới, trong vườn nho của Người là Giáo hội. Và để có được tình yêu của mình, tình bạn của Chúa Giê-su, như phần thưởng duy nhất ”, anh cầu nguyện.
Đức giáo hoàng nói rằng một bài học khác mà dụ ngôn dạy là thái độ của người chủ đối với lời kêu gọi.
Chủ đất năm lần bảy lượt ra quảng trường kêu người đến làm việc cho mình. Đây là hình ảnh một người chủ đang tìm kiếm công nhân cho vườn nho của mình "đang di chuyển," anh ấy lưu ý.
Ông giải thích rằng “người thầy đại diện cho Chúa, người luôn gọi mọi người và luôn gọi, bất cứ lúc nào. Ngày nay Đức Chúa Trời cũng hành động như vậy: Ngài tiếp tục kêu gọi bất cứ ai, bất cứ lúc nào, mời người ấy làm việc trong Vương Quốc của Ngài “.
Ông nhấn mạnh và những người Công giáo được mời gọi chấp nhận và noi gương ông. Thiên Chúa không ngừng tìm kiếm chúng ta "vì Người không muốn ai bị loại khỏi kế hoạch yêu thương của Người".
Ông nói, đây là điều mà Giáo hội phải làm, “luôn luôn đi ra ngoài; và khi Giáo hội không đi ra ngoài, cô ấy đổ bệnh với rất nhiều tệ nạn mà chúng ta có trong Giáo hội “.
“Và tại sao những căn bệnh này trong Giáo hội? Bởi vì nó không ra ngoài. Đúng là khi bạn rời đi sẽ có nguy cơ xảy ra tai nạn. Nhưng một Giáo hội bị hư hại mà ra đi loan báo Tin Mừng thì tốt hơn là một Giáo hội ốm yếu do đóng cửa ”, ông nói thêm.
“Chúa luôn đi ra ngoài, bởi vì Ngài là Cha, bởi vì Ngài yêu thương. Giáo hội cũng phải làm như vậy: luôn luôn ra ngoài ”.