Tin mừng hôm nay 5 tháng 2020 năm XNUMX với lời bình luận

SÁCH PHÚC ÂM
Cuộc khổ nạn của Chúa.
+ Cuộc khổ nạn của Chúa chúng ta là Chúa Giêsu Kitô theo Matthêu 26,14-27,66
Khi ấy, một người trong Nhóm Mười Hai, tên là Giuđa Iscariot, đến gặp các thầy tế lễ cả và nói: “Các ông muốn cho tôi bao nhiêu để tôi giao cho các người?”. Và họ đã sửa cho anh ta ba mươi lượng bạc. Kể từ thời điểm đó, anh ấy đã tìm kiếm cơ hội thích hợp để thực hiện nó. Vào ngày thứ nhất của Bánh không men, các môn đồ đến gần Đức Giêsu và nói với Người: "Thầy muốn chúng tôi dọn cho Thầy ở đâu, để anh ăn Lễ Vượt Qua?". Và anh ta trả lời: 'Hãy đi vào thành phố với một người và nói với anh ta:' Thầy phán: Thời gian của tôi đã gần đến; Ta sẽ làm lễ Phục sinh từ ngươi với các môn đệ của ta ”». Các môn đệ đã làm như Chúa Giêsu đã ra lệnh cho họ, và họ đã chuẩn bị lễ Phục sinh. Khi tối đến, anh ngồi xuống bàn với Nhóm Mười Hai. Khi họ ăn, anh ta nói, "Quả thật, tôi nói với các người, một trong các người sẽ phản bội tôi." Và họ, vô cùng đau buồn, mỗi người bắt đầu hỏi Người: "Có phải tôi không, thưa Chúa?". Và anh ta trả lời, 'Kẻ nào nhúng tay vào đĩa với tôi là kẻ sẽ phản bội tôi. Con người ra đi, như đã chép về Người; nhưng khốn cho kẻ bị Con người phản bội! Tốt hơn cho người đàn ông đó nếu anh ta chưa từng được sinh ra! ». Judas, kẻ phản bội, nói, "Thưa giáo sĩ, có phải tôi không?" Anh ta trả lời: "Anh đã nói vậy." Bấy giờ, khi họ đang ăn, Đức Giêsu cầm lấy bánh, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và khi trao cho các môn đệ, Người phán: "Các con hãy cầm lấy, ăn đi: Đây là thân thể Thầy." Người cầm lấy chén, tạ ơn và trao cho họ và nói: “Các ngươi hãy uống, vì đây là huyết giao ước của ta, đổ ra cho nhiều người để được tha tội. Ta nói với các ngươi rằng từ nay về sau, ta sẽ không uống trái nho này cho đến ngày ta uống trái nho mới với các ngươi, trong vương quốc của Cha ta ». Sau khi hát thánh ca, họ đi đến Núi Ô-liu. Rồi Chúa Giê-su nói với họ: «Đêm nay ta sẽ gây tai tiếng cho tất cả các ngươi. Vì có lời chép rằng: Ta sẽ đánh kẻ chăn chiên và chiên của bầy sẽ bị tán loạn. Nhưng, sau khi ta sống lại, ta sẽ đi trước các ngươi đến Ga-li-lê ». Phi-e-rơ nói với anh ta: “Nếu mọi người bị anh tai tiếng, thì anh không bao giờ bị tai tiếng. Đức Chúa Jêsus phán rằng: Quả thật, ta bảo ngươi đêm nay gà trống gáy, ngươi sẽ chối ta ba lần. Phi-e-rơ đáp: “Dù chết với con, con cũng không chối từ”. Tất cả các môn đệ đều nói như vậy. Sau đó, Chúa Giê-su đi với họ đến một trang trại, tên là Ghết-sê-ma-nê, và nói với các môn đồ: "Hãy ngồi đây, trong khi tôi đến đó để cầu nguyện." Và, khi dắt theo Phi-e-rơ và hai con trai của Xê-bê-đê, ông bắt đầu cảm thấy buồn bã và đau khổ. Người nói với họ: «Linh hồn tôi buồn cho đến chết; ở lại đây và xem với tôi ». Anh ta đi xa hơn một chút, gục mặt xuống và cầu nguyện, nói: «Lạy Cha, nếu có thể, xin truyền chén này cho con! Nhưng không phải như tôi muốn, mà là như bạn muốn! ». Sau đó, Ngài đến với các môn đồ và thấy họ đang ngủ. Và ông ấy nói với Peter: «Vậy, bạn đã không thể xem với tôi trong một giờ? Hãy quan sát và cầu nguyện, để không bị cám dỗ. Tinh thần đã sẵn sàng, nhưng xác thịt thì yếu ớt ». Ông ra đi lần thứ hai và cầu nguyện rằng: "Lạy Cha, nếu chén này không thể qua đi nếu không có con uống, thì ý muốn của Cha sẽ được thực hiện." Sau đó, ông đến và thấy họ đã ngủ trở lại, vì mắt họ đã trở nên nặng trĩu. Anh rời họ, bước đi lần nữa và cầu nguyện lần thứ ba, lặp lại những lời tương tự. Sau đó, Người đến gần các môn đệ và nói với họ: «Anh em hãy ngủ và nghỉ ngơi! Kìa, giờ đã đến gần và Con người bị nộp cho kẻ tội lỗi. Đứng dậy, đi thôi! Kìa kẻ phản bội ta đã đến gần ». Trong khi ông còn đang nói, Giuđa, một trong Mười Hai, đến và cùng với ông là một đám đông với gươm và gậy, do các thầy tế lễ cả và các trưởng lão trong dân sai đến. Kẻ phản bội đã cho họ một dấu hiệu, nói: 'Người tôi sẽ hôn là anh ta; bắt anh ta! ". Ngay lập tức anh ta đến gần Chúa Giêsu và nói: "Xin chào, Rabbi!" Và hôn anh. Và Chúa Giêsu nói với anh ta: "Bạn ơi, đây là lý do tại sao bạn ở đây!" Rồi họ tiến đến, đặt tay trên Chúa Giê-su và bắt ngài. Và kìa, một trong những người ở với Chúa Jêsus đã cầm gươm lên, rút ​​gươm và đánh tôi tớ của thầy tế lễ thượng phẩm, làm đứt tai ông. Đức Chúa Jêsus phán rằng: Hãy cất gươm lại chỗ cũ, vì kẻ cầm gươm sẽ chết bởi gươm. Hay bạn nghĩ rằng tôi không thể cầu nguyện với Cha tôi, người sẽ đặt hơn mười hai quân đoàn thiên thần theo ý tôi? Nhưng theo đó thì Kinh thánh sẽ được ứng nghiệm như thế nào, theo đó điều đó phải xảy ra? ». Cũng trong giây phút đó, Chúa Giê-su nói với đám đông: «Như thể ta là kẻ trộm, các ngươi đã đến cầm gươm và gậy cho ta. Ngày nào tôi cũng ngồi trong chùa dạy học, mà bạn không bắt tôi. Nhưng tất cả điều này diễn ra để lời Kinh thánh của các vị tiên tri được ứng nghiệm ». Sau đó, tất cả các môn đệ bỏ rơi ông và chạy trốn. Những người đã bắt Chúa Giê-su đưa ngài đến gặp thầy tế lễ thượng phẩm Cai-pha, nơi mà các thầy thông giáo và các trưởng lão đã nhóm lại. Trong khi đó, Phi-e-rơ đã theo ông từ xa đến cung điện của thầy tế lễ thượng phẩm; anh ta đi vào và ngồi giữa những người hầu để xem mọi chuyện sẽ diễn ra như thế nào. Các thầy tế lễ cả và toàn thể Tòa Công Luận tìm lời khai giả chống lại Chúa Giê-su, để xử tử; nhưng họ không tìm thấy, mặc dù nhiều nhân chứng giả đã trình diện. Cuối cùng hai người trong số họ xuất hiện và nói: "Người này tuyên bố: 'Tôi có thể phá hủy đền thờ của Đức Chúa Trời và xây dựng lại trong ba ngày'". Vị thượng tế đứng dậy và nói với anh ta: «Anh không trả lời gì sao? Họ làm chứng gì chống lại bạn? ». Nhưng Chúa Giêsu đã im lặng. Sau đó, thầy tế lễ thượng phẩm nói với anh ta: "Đức Chúa Trời hằng sống, tôi cầu xin anh cho chúng tôi biết anh có phải là Đấng Christ, Con Đức Chúa Trời hay không." «Anh đã nói điều đó - Chúa Giêsu trả lời anh ta -; đúng hơn ta nói với các ngươi: từ nay các ngươi sẽ thấy Con người ngự bên hữu Quyền năng và ngự trên mây trời ». Sau đó, thầy tế lễ thượng phẩm xé quần áo của anh ta nói: «Anh ta đã phạm thượng! Chúng ta cần thêm nhân chứng nào nữa? Kìa, bây giờ bạn đã nghe lời nói phạm thượng; bạn nghĩ sao? ". Và họ trả lời: "Ông ấy có tội chết!" Sau đó, họ nhổ vào mặt anh ta và đánh đập anh ta; những người khác tát anh ta, nói: «Hãy làm tiên tri cho chúng tôi, Chúa Kitô! Ai đã đánh bạn? ». Trong khi đó Peter đang ngồi ngoài sân. Một đầy tớ trẻ đến gần ông và nói: "Ông cũng ở với Chúa Giê-su, người Ga-li-lê!" Nhưng anh ấy đã phủ nhận trước mặt mọi người rằng: “Tôi không hiểu các bạn đang nói gì”. Khi ông đi ra phía đại sảnh, một người hầu khác nhìn thấy ông và nói với những người có mặt: "Người này ở với Chúa Giêsu, người Nazarene." Nhưng anh lại phủ nhận, thề thốt: "Tôi không biết người đàn ông đó!" Một lúc sau, những người có mặt đến gần và nói với Peter: "Đúng là như vậy, anh cũng là một trong số họ: thật ra giọng của anh phản bội anh!" Sau đó anh ta bắt đầu chửi bới và thề thốt: "Tôi không biết người đàn ông đó!" Và ngay lập tức một con gà trống gáy. Và Phi-e-rơ nhớ lại lời Chúa Giê-su đã phán: “Trước khi gà gáy gáy, ngươi sẽ chối Thầy ba lần. Và, trở ra, anh ta khóc lóc thảm thiết. Khi trời sáng, tất cả các thầy tế lễ cả và trưởng lão dân chúng họp hội đồng chống lại Chúa Giê-su để xử tử. Sau đó, họ trói ông vào xiềng xích, dẫn đi và giao ông cho tổng trấn Philatô. Sau đó, Giuđa - kẻ đã phản bội mình -, thấy Chúa Giêsu đã bị kết án, nắm chặt lòng hối hận, trả lại ba mươi đồng bạc cho các thượng tế và các trưởng lão, nói: "Tôi đã phạm tội, vì tôi đã phản bội máu vô tội." Nhưng họ nói, 'Nó có liên quan gì đến chúng tôi không? Hãy suy nghĩ về nó! ”. Sau đó, anh ta ném những đồng bạc vào chùa, bỏ đi và treo cổ tự tử. Các thầy tế lễ cả thu các đồng tiền và nói: “Bỏ vào kho bạc là không đúng luật, vì chúng là giá máu”. Sau khi tham khảo ý kiến, họ đã mua "Cánh đồng của Potter" với họ để chôn cất người nước ngoài. Do đó cánh đồng đó được gọi là “Cánh đồng máu” cho đến ngày nay. Bấy giờ, lời tiên tri Giê-rê-mi đã nói đã ứng nghiệm: Họ lấy ba mươi lượng bạc, giá của Đấng được con cái Y-sơ-ra-ên định giá bằng giá đó, đem nộp cho cánh đồng thợ gốm như Người đã truyền cho tôi. thưa ngài. Trong khi đó, Chúa Giêsu hiện ra trước mặt tổng trấn, tổng trấn tra hỏi rằng: "Ông có phải là vua dân Do Thái không?" Đức Giêsu đáp: "Anh nói vậy." Và trong khi các thầy tế lễ cả và các trưởng lão buộc tội ông, ông không trả lời gì. Sau đó, Philatô nói với Người: "Anh không nghe họ làm chứng bao nhiêu điều chống lại anh?" Nhưng anh ta không trả lời dù chỉ một lời, đến nỗi thống đốc rất ngạc nhiên. Tại mỗi bữa tiệc, thống đốc thường thả một tù nhân mà họ lựa chọn cho đám đông. Lúc đó họ có một tù nhân nổi tiếng tên là Barabbas. Vì vậy, trước những người đã tụ họp, Philatô nói: "Các người muốn tôi trả tự do cho ai: Ba-ra-ba hay Giê-su, gọi là Đấng Christ?". Trên thực tế, anh biết rất rõ rằng anh đã được trao nó vì ghen tị. Trong lúc ngồi hầu tòa, vợ anh nhắn nhủ anh: "Đừng có xử sự ngay thẳng đó, vì hôm nay, trong cơn mơ, em đã rất khó chịu vì anh." Nhưng các thầy tế lễ cả và các trưởng lão đã thuyết phục đám đông xin Ba-ra-ba và xử tử Chúa Giê-su. Sau đó quan tổng đốc hỏi họ: "Trong hai người này, các người muốn tôi thả ai?" Họ trả lời: "Ba-ra-ba!" Philatô hỏi họ: "Nhưng sau đó, tôi phải làm gì với Chúa Giê-su, Đấng được gọi là Đấng Christ?". Tất cả đều trả lời: "Hãy để anh ta bị đóng đinh!" Và anh ta nói, "Nhưng anh ta đã làm gì tai hại?" Sau đó, họ kêu to hơn: "Hãy để anh ta bị đóng đinh!" Ông Philatô, thấy mình chẳng được gì, quả thật sự xôn xao ngày càng tăng, bèn lấy nước rửa tay trước mặt đám đông và nói: «Tôi không chịu trách nhiệm về máu này. Hãy suy nghĩ về nó! ». Và tất cả mọi người trả lời: "Máu của Ngài đổ trên chúng ta và trên con cái chúng ta." Sau đó, ông thả Ba-ra-ba cho họ và, sau khi bắt Chúa Giê-su đánh mắng, giao nộp cậu để đóng đinh. Sau đó, những người lính của thống đốc đưa Chúa Giê-su đến pháp quan và tập hợp tất cả quân đội xung quanh ngài. Họ cởi quần áo cho anh ta, bắt anh ta mặc một chiếc áo choàng màu đỏ tươi, xoắn một chiếc mão gai, đặt nó trên đầu anh ta và đặt một cây sậy vào tay phải của anh ta. Sau đó, họ quỳ gối trước mặt Người, họ chế nhạo Người: "Hỡi Vua dân Do Thái, Kính mừng!" Khi chửi bới anh, họ lấy gậy từ tay anh và đánh vào đầu anh. Sau khi chế giễu ông, họ lột áo choàng và mặc lại quần áo cho ông, rồi dẫn ông đi đóng đinh. Trên đường ra khỏi đó, họ gặp một người đàn ông đến từ Cyrene, tên là Simon, và họ bắt anh ta vác thập giá của mình. Khi họ đến nơi gọi là Golgotha, có nghĩa là "Nơi của đầu lâu", họ đưa cho anh ta rượu pha với mật. Anh nếm thử, nhưng không muốn uống. Sau khi đóng đinh Người, họ chia quần áo của Người, đúc rất nhiều cho họ. Sau đó, ngồi xuống, họ bảo vệ anh ta. Trên đầu ông, người ta đặt văn bản lý do ông bị kết án: "Đây là Chúa Giêsu, Vua dân Do Thái." Hai tên cướp bị đóng đinh cùng ông, một tên bên phải và một tên bên trái. Những người đi qua đã xúc phạm ông, lắc đầu và nói: "Hỡi kẻ phá hủy đền thờ và xây dựng lại trong ba ngày, hãy tự cứu mình, nếu mình là Con Đức Chúa Trời, hãy xuống khỏi thập tự giá!" Cũng vậy, các thầy tế lễ cả, cùng các kinh sư và các trưởng lão, chế nhạo Ngài rằng: «Người đã cứu người khác mà không cứu được mình! Ngài là vua của Y-sơ-ra-ên; bây giờ hãy xuống khỏi thập tự giá và chúng ta sẽ tin vào Người. Anh tin cậy vào Chúa; anh ấy sẽ trả tự do cho anh ấy ngay bây giờ nếu anh ấy yêu anh ấy. Trên thực tế, ông nói: “Ta là Con Thiên Chúa”! ». Những tên cướp bị đóng đinh với ông cũng xúc phạm ông theo cách tương tự. Giữa trưa trời trở nên tối tăm khắp mặt đất, cho đến ba giờ chiều. Khoảng ba giờ, Chúa Giê-su kêu lên thành tiếng: “Eli, Eli, lemà sabactàni?” Có nghĩa là: “Lạy Chúa, lạy Chúa, tại sao Chúa bỏ rơi con?”. Nghe vậy, một số người có mặt nói: "Người này gọi là Ê-li." Và ngay lập tức một người trong số họ chạy đến lấy một miếng bọt biển, ngâm vào giấm, cố định nó trên một cây sậy và cho anh ta uống. Những người khác nói: «Bỏ đi! Để xem Elias có đến cứu anh ta không! ». Nhưng Chúa Giê-su lại kêu lên một tiếng lớn và sai thần khí đi. Và kìa, bức màn của đền thờ bị xé làm đôi, từ trên xuống dưới, đất rung chuyển, đá vỡ, mồ mả mở tung và nhiều thi hài các thánh đã chết, đã sống lại. Sau khi Ngài sống lại, ra khỏi mộ, họ tiến vào thành thánh và hiện ra với nhiều người. Viên trung tâm, và những người cùng với ông, những người đang bảo vệ Chúa Giê-su, khi thấy trận động đất và những gì đang xảy ra, đã vô cùng sợ hãi và nói: "Quả thật đây là Con Đức Chúa Trời!" Cũng có nhiều phụ nữ ở đó, đang quan sát từ xa; họ đã theo Chúa Jêsus từ Ga-li-lê để hầu việc Ngài. Trong số này có Mary của Magdala, Mary mẹ của James và Joseph, và mẹ của các con trai của Zebedee. Khi trời tối, một người giàu từ Arimathea, tên là Joseph, đến; anh ta cũng đã trở thành môn đồ của Chúa Giê-xu. Ông đến gặp Philatô và xin xác Chúa Giêsu. Sau đó Philatô ra lệnh giao nó cho ông ta. Giô-sép lấy xác, bọc trong một tấm khăn sạch và đặt vào trong bia mộ mới đẽo từ tảng đá; rồi lăn một tảng đá lớn ở lối vào lăng mộ, anh ta đi mất. Ở đó, ngồi trước ngôi mộ, là Mary of Magdala và Mary khác. Ngày hôm sau, người sau Parasceve, các thượng tế và người Pharisêu gặp Philatô, thưa: “Lạy Chúa, chúng con nhớ rằng kẻ mạo danh khi còn sống đã nói:“ Sau ba ngày, con sẽ sống lại. Do đó, Ngài ra lệnh canh giữ ngôi mộ cho đến ngày thứ ba, đừng để các môn đồ đến, lấy trộm nó rồi nói với dân chúng rằng: “Ngài đã từ kẻ chết sống lại”. Vì vậy, lần mạo danh cuối cùng này sẽ tệ hơn lần đầu tiên! ». Philatô nói với họ: "Các người có lính canh: hãy đi và đảm bảo việc giám sát khi thấy phù hợp."
Lời Chúa.

BÀI GIẢNG
Nó đồng thời là giờ của ánh sáng và giờ của bóng tối. Giờ ánh sáng, kể từ khi lập bí tích Mình và Máu Thánh Chúa, và có lời phán: "Ta là bánh sự sống ... Tất cả những gì Cha ban cho ta, sẽ đến với ta; ai đến với ta, ta sẽ không. từ chối nó.… Và đây là ý muốn của Đấng đã sai tôi, rằng tôi không mất bất cứ thứ gì của những gì Ngài đã ban cho tôi, nhưng hãy nuôi dạy anh ta trong ngày sau hết ”. Như sự chết đến từ con người, thì sự phục sinh cũng đến từ con người, thế giới đã được cứu nhờ Ngài. Đây là ánh sáng của Bữa Tiệc Ly. Ngược lại, bóng tối đến từ Giu-đa. Không ai thâm nhập được vào bí mật của hắn. Chúng tôi nhìn thấy nơi anh ta một thương gia hàng xóm có một cửa hàng nhỏ, và người không thể chịu được sức nặng của công việc của mình. Anh ấy sẽ là hiện thân của vở kịch về sự nhỏ bé của con người. Hoặc, một lần nữa, của một người chơi lạnh lùng và sắc sảo với tham vọng chính trị lớn. Lanza del Vasto đã biến anh ta trở thành hiện thân của quỷ dữ và mất nhân tính. Tuy nhiên, không có con số nào trong số này trùng với số liệu của Judas trong Phúc âm. Anh ấy là một người đàn ông tốt, giống như nhiều người khác. Ông được đặt theo tên của những người khác. Không hiểu anh ta được tạo ra để làm gì, nhưng những người khác có hiểu không? Ông đã được các nhà tiên tri loan báo, và điều sắp xảy ra đã xảy ra. Giuđa phải đến, vì nếu không thì làm sao ứng nghiệm Lời Kinh thánh? Nhưng có lẽ mẹ anh đã nuôi dưỡng anh để được nói về anh: "Sẽ tốt hơn cho người đàn ông đó nếu anh ta chưa từng được sinh ra!"? Phi-e-rơ từ chối ba lần, và Giu-đa ném đồng bạc của mình, la hét hối hận vì đã phản bội Đấng Duy Nhất. Tại sao tuyệt vọng lại có được sự ăn năn? Giuđa phản bội, trong khi Phierơ, người chối bỏ Chúa Kitô đã trở thành viên đá nâng đỡ của Giáo hội. Chỉ còn lại sợi dây để Giuđa treo cổ tự vẫn. Tại sao không ai quan tâm đến sự ăn năn của Giuđa? Chúa Giê-su gọi ông là “bạn”. Có thực sự hợp lý khi nghĩ rằng đó là một nét vẽ buồn của phong cách, để trên nền sáng, màu đen sẽ xuất hiện càng đen hơn, và sự phản bội đáng ghét nhất? Mặt khác, nếu giả thuyết này liên quan đến sự hy sinh, thì việc gọi anh ta là "bạn" có nghĩa là gì? Vị đắng của một kẻ bị phản bội? Tuy nhiên, nếu Giuđa phải ở đó để Kinh thánh được ứng nghiệm, thì một người bị kết án đã phạm lỗi gì vì là con trai của sự diệt vong? Chúng ta sẽ không bao giờ làm sáng tỏ bí ẩn của Giuđa, cũng như sự hối hận mà một mình không thể thay đổi bất cứ điều gì. Judas Iscariot sẽ không còn là "đồng phạm" của bất kỳ ai.