Pills of Faith ngày 8 tháng XNUMX "Tôi là bánh của sự sống"

“Đức Kitô Giêsu, Đấng đã chết, quả thật, Đấng đã sống lại, ngự bên hữu Thiên Chúa và cầu thay cho chúng ta” (Rm 8,34), hiện diện trong Giáo hội của Người bằng nhiều cách: trong lời Người, trong lời cầu nguyện của Giáo hội, “nơi nhân danh Thầy mà quy tụ hai ba người, thì ta ở giữa họ” (Mt 18,20), nơi người nghèo, người đau yếu, người tù tội, trong các bí tích mà Ngài là tác giả, trong hy tế của. thánh lễ và trong con người của thừa tác viên. Nhưng "trên hết [nó hiện diện] dưới loài Thánh Thể" (Vatican II SC 7).

Phương thức hiện diện của Chúa Kitô dưới loài Thánh Thể là duy nhất. … Mình và Máu của Chúa chúng ta là Đức Giêsu Kitô thực sự, thực sự, về cơ bản được chứa đựng trong Bí tích Thánh Thể… ”(Công đồng Trent). "Sự hiện diện này được gọi là" thực "không phải do loại trừ, như thể những người khác không phải là" thực ", nhưng là xuất sắc nhất, bởi vì nó là quan trọng, và nhờ vào đó, Chúa Kitô, Thiên Chúa và con người, đã làm cho chính mình hiện diện một cách toàn diện" (ĐGH. Paul BẠN). ...

Sự sùng bái Thánh Thể: ... "Giáo hội Công giáo tuyên xưng việc tôn sùng bí tích Thánh Thể này không chỉ trong Thánh lễ, mà còn ngoài việc cử hành, bảo quản các thánh lễ đã được thánh hiến với sự siêng năng tối đa, trình bày chúng trước sự tôn kính trọng thể của người Kitô hữu. trung thành, đưa họ đi rước ”(Đức Phaolô VI). … Thật là phù hợp khi Đấng Christ muốn tiếp tục hiện diện trong Giáo hội của Ngài dưới hình thức thực sự độc đáo này. Vì Người sắp rời bỏ cái riêng của mình trong khía cạnh hữu hình của Người, ... Người muốn chúng ta lưu giữ kỷ vật tình yêu mà Người đã yêu chúng ta "cho đến cùng" (Ga 13,1), ngay cả món quà của Người. đời sống. Thật vậy, trong sự hiện diện của Thánh Thể, Ngài vẫn ở giữa chúng ta một cách bí ẩn với tư cách là Đấng yêu thương chúng ta và đã xả thân vì chúng ta (Gl 2,20)…, dưới những dấu chỉ biểu lộ và thông truyền tình yêu này.