א געשיכטע פון הינדו טעמפלען
די בלייבט פון דער ערשטער טעמפּל סטרוקטור זענען דיסקאַווערד אין סורק קאָטאַל, אַן אָרט אין אַפגהאַניסטאַן, דורך אַ פראנצויזיש אַרקיאַלאַדזשיסט אין 1951. עס איז נישט דעדאַקייטאַד צו אַ גאָט, אָבער צו די קייסעריש קולט פון מלך קאַנישקאַ (127-151 אַד). דער ריטואַל פון געץ דינען אַז געווארן פאָלקס אין די סוף פון די וועדיק טקופע קען האָבן געפֿירט דעם באַגריף פון טעמפלען ווי אַ אָרט פון דינען.
דער ערשטער הינדו טעמפלען
די ערשטע סטראַקטשערז פון דעם טעמפּל זענען נישט געמאכט פון שטיינער אָדער בריקס, וואָס זענען אנגעקומען פיל שפּעטער. אין אלטע צייטן, עפנטלעך אָדער קהל טעמפּלעס זענען מיסטאָמע געמאכט פון ליים מיט טאַטשט רופס געמאכט פון שטרוי אָדער בלעטער. הייל טעמפלען זענען פאַרשפּרייט אין ווייַט ערטער און מאַונטאַנאַס טעריין.
היסטאָריאַנס פאָדערן אַז הינדו טעמפלען האָבן נישט עקזיסטירט בעשאַס די וועדיק צייט (1500-500 בק). לויט דער היסטאָריקער ניראַד סי טשאַודהורי, די ערשטע סטראַקטשערז וואָס אָנווייזן דעם קולט פון דער געץ זענען צוריק צו די XNUMX אָדער XNUMX יאָרהונדערט אַד. עס איז געווען אַ פונדאַמענטאַל אַנטוויקלונג אין די אַרקאַטעקטשער פון די טעמפלען צווישן די XNUMX און XNUMX יאָרהונדערט אַד. הינדו מאַרקס זיין העכערונג און אַראָפּגיין צוזאמען דעם גורל פון די פאַרשידן דינאַסטיעס וואָס געהערשט אין ינדיאַ בעשאַס די פּעריאָד, קאַנטריביוטינג באטייטיק און ינפלוענסט די קאַנסטראַקשאַן פון טעמפלען, ספּעציעל אין דרום ינדיאַ.
הינדוס באַטראַכטן בנין טעמפלען אַ גאָר פֿרום אַקט, וואָס ברענגט גרויס רעליגיעז זכות. אַזוי מלכים און רייַך מענטשן זענען לאָעט צו ספּאָנסאָר טעמפּל בנין, סוואַמי הערשאַנאַנדאַ הערות, און די פאַרשידן סטאַגעס פון מיזבייעך קאַנסטראַקשאַן איז געווען פּערפאָרמד ווי רעליגיעז רייט.
די פּאַללאַוואַס (600-900 אַד) באצאלטע די קאַנסטראַקשאַן פון מאַהאַבאַליפּוראַם רייַטוואָגן-קאַרווד שטיין טעמפלען, אַרייַנגערעכנט די באַרימט קאָוסטאַל טעמפלען קאַילאַשנאַטה און וואַיקונטהאַ פּערומאַל אין קאַנטשיפּוראַם, דרום ינדיאַ. די פּאַללאַוואַס נוסח פלאָרעד ווייַטער מיט די סטראַקטשערז גראָוינג אין סטאַטשער און די סקאַלפּטשערז ווערן מער אָרנייט און ינטראַקאַט בעשאַס די געוועלטיקונג פון די דינאַסטיעס וואָס נאכגעגאנגען, ספּעציעל די טשאָלאַס (900-1200 אַד), די פּאַנדיאַס טעמפלען (1216-1345 אַד), די ווידזשייַאַנאַגאַר מלכים (1350-1565 אַד) און די נייַאַקס (1600-1750 אַד).
די טשאַלוקיאַס (543-753 אַד) און די ראַסטראַקוטאַס (753-982 אַד) האָבן אויך קאַנטריביוטיד זייער צו דער אַנטוויקלונג פון טעמפּל אַרקאַטעקטשער אין דרום ינדיאַ. די שטיין טעמפּלעס פון באַדאַמי, די ווירופּאַקשאַ טעמפּל אין פּאַטאַדאַקאַל, די דורגאַ טעמפּל אין אַיהאָלע און די קאַילאַסאַנאַטהאַ טעמפּל אין עללאָראַ זענען יגזאַמפּאַלז פון גראַנדור פון דעם תקופה. אנדערע וויכטיק אַרקאַטעקטשעראַל וואונדער פון דעם פּעריאָד זענען די סקאַלפּטשערז פון די עלעפאַנטאַ קאַוועס און דער טעמפּל פון קאַשיוויוואַנאַטהאַ.
בעשאַס די טשאָלאַ צייַט, די נוסח פון קאַנסטראַקשאַן פון דרום ינדיאַן טעמפלען שפּיציק, ווי דעמאַנסטרייטיד דורך די ימפּאָוזינג סטראַקטשערז פון די טאַנדזשאָרע טעמפלען. די פּאַנדיאַס נאכגעגאנגען אין די פוצטעפּס פון טשאָלאַס און ווייַטער ימפּרוווד זייער דראַווידיאַן נוסח, ווי איז קענטיק אין די פּראָטים טעמפּל קאַמפּלעקסאַז פון מאַדוראַי און סריראַנגאַם. נאָך די פּאַנדיאַס, די ווידזשייַאַנאַגאַר מלכים געצויגן די דראַווידיאַן מסורה, ווי קענען ווערן געזען פון די ווונדערלעך טעמפּלעס פון האַמפּי. די נייַאַקס פון מאַדוראַי, וואָס נאכגעגאנגען די ווידזשייַאַנאַגאַר מלכים, קאַנטריביוטיד ינאָרמאַסלי צו די אַרקאַטעקטשעראַל נוסח פון זייער טעמפלען, און ברענגען פּראָטים קאָרידערז צו הונדערטער פון טויזנטער פון שפאלטן און הויך און דעקערייטאַד "גאָפּוראַם", אָדער מאָנומענטאַל סטראַקטשערז וואָס קאַנסטאַטוטאַד די טויער צו די טעמפלען. ווי קענטיק אין די טעמפלען פון מאַדוראַי און ראַמעסוואַראַם.
אין מזרח ינדיאַ, דער הויפּט אין אָריססאַ צווישן 750 און 1250 אַד און אין סענטראַל ינדיאַ צווישן 950 און 1050 אַד, פילע גלענצנדיק טעמפלען זענען געבויט. די טעמפלען פון לינגאַראַדזשאַ אין בהובאַנעסוואַר, דער טעמפּל פון דזשאַגאַננאַטה אין פּורי און דער טעמפּל פון סוריאַ אין קאָנאַראַק טראָגן דעם צייכן פון די שטאָלץ אלטע יזאָוון פון אָריססאַ. די טעמפלען פון כאַדזשוראַהאָ, באַוווסט פֿאַר זייַן עראָטיש סקאַלפּטשערז, און די טעמפלען פון מאָדשעראַ און דעל מאַנטי. אבו האט זיין סענטראַל ינדיאַן סטיל. די אַרקאַטעקטשעראַל נוסח פון בענגאַל טערראַקאָטטאַ אויך לענט זיך צו זיין טעמפלען, אויך באַוווסט פֿאַר זייַן גייבאַל דאַך און די אַכט-סיידאַד פּיראַמידאַל סטרוקטור גערופן "אַאַטה-טשאַלאַ".
די לענדער פון סאָוטהעאַסט אזיע, פילע פון וואָס זענען רולד דורך ינדיאַן מאַנאַרקס, געזען די קאַנסטראַקשאַן פון פילע ווונדערלעך טעמפלען אין די געגנט צווישן די זיבעט און פערצנטן סענטשעריז וואָס זענען נאָך פאָלקס טוריסט אַטראַקשאַנז הייַנט. די מערסט באַרימט פון די זענען די טעמפלען פון אַנגקאָר וואַט געבויט דורך מלך סוריאַ וואַרמאַן צווייטער אין די 12 יאָרהונדערט. עטלעכע פון די הויפּט הינדו טעמפלען אין סאָוטהעאַסט אזיע וואָס נאָך עקסיסטירן, זענען די טשען לאַ טעמפלען פון קאַמבאָדיאַ (14 - 14 יאָרהונדערט), די שיוואַ טעמפלען פון דינג און Gdong Songo אין Java (XNUMXth-XNUMX יאָרהונדערט), די פּראַמבאַן טעמפלען פון Java (XNUMXth -X יאָרהונדערט), די Banteay Srei טעמפּל פון אַנגקאָר (X יאָרהונדערט), די Gunung Kawi טעמפלען פון Tampaksiring אין באַלי (XNUMX יאָרהונדערט), Panataran (Java) (XNUMX יאָרהונדערט) און די Besakih Mother Temple אין באַלי (XNUMX יאָרהונדערט) יאָרהונדערט).
הייַנט, הינדו טעמפלען אַרום די וועלט פאָרעם די סינסינג פון די ינדיאַן קולטור מסורה און זייַן רוחניות הילף. עס זענען פאראן הינדו טעמפלען אין כּמעט יעדער מדינה אין דער וועלט און הייַנטצייַטיק ינדיאַ איז פראָט מיט שיין טעמפלען, וואָס ביישטייערן ינאָרמאַסלי צו זייַן קולטורעלע ירושה. אין 2005, מיסטאָמע דער גרעסטער טעמפּל קאָמפּלעקס איז געווען ינאַוגוראַטעד אין ניו דעלי, אויף די באַנקס פון די יאַמונאַ טייך. די גוואַלדיק מי פון 11.000 קראַפסמען און וואַלאַנטירז געמאכט די מייַעסטעטיש גראַנדור פון די אַקסאַרדהאַם טעמפּל אַ פאַקט. עס איז אַ חידוש אַז די פארגעלייגט וועלט 'ס טאָליסט הינדו טעמפּל אין מייַאַפּור, מערב בענגאַל, איז אַימעד צו ויספירן.