איבערגעגעבנקייט צו די רוח ראָוזערי: די מוזיק פון די האַיל מאַריס

אין דעם לעבן פון דעם באַרימטן אָנפירער, דימיטרי מיטראָפּאָולאָס, באַרימט איבער דער וועלט, לייענען מיר דעם אויפבויענדיקן עפּיזאָד, וואָס אַנטפּלעקט זיין ספּעציעלע איבערגעגעבנקייט צום הייליקן ראָזאַרי, צו וועלכער ער האָט אויף אַ באַזונדערן אופן פֿאַרבונדן אַלע זיינע גרויסע קונסט ווי אַן אָרקעסטער-דירעקטער.

אין איינעם פון די גרויסע קאָנצערט אָוונטן, האָט דימיטרי מיטראָפּאָולאָס געזאָלט אָנפירן דעם NBC אָרקעסטער אין אַ פאָרשטעלונג פון לודוויג וואן בעטהאָווענס זיבעטער סימפאָניע. די סאַמפּטשואַס צימער פון קאַמעגיע האַלל איז געווען פול און פּאַקט. עס זענען געווען מוזיקער און קינסטלער, אַקטיאָרן און קונסט געלערנטע. דימיטרי מיטראָפּאָולאָס איז אַרויפֿגעקומען אויפֿן פּאָסטאַמענט און האָט געשלאָגן די ערשטע סטראָקעס פֿאַרן אָנהייב פֿון דער סימפֿאָניע, ווען ער איז פּלוצעם געבליבן מיט זײַן באַטאָן אויפֿגעהויבן אין דער לופט, נאָך עטלעכע סעקונדעס, בשעת אין זאַל דער גאַנצער עולם, אין דער פֿינצטערניש, האט צוגעהערט אָטעם און ווארטן פֿאַר די סימפאָניע צו אָנהייבן. אָבער פּלוצעם, אַנשטאָט, האָט דימיטרי מיטראָפּאָולאָס אַראָפּגעלאָזט זײַן באַטאָן, אַראָפּגעלאָזט און, צו אַלעמעןס חידוש, אַראָפּגעלאָזט פֿונעם פּאָסטאַמענט און, אָן צו זאָגן, גיך אַװעקגעגאַנגען הינטער דער סטאַגע.

ד י איבערראשונ ג הא ט אלעמע ן געמאכ ט פארשטומט , ניש ט וויסנדי ק װ י אזו י אזו י צ ו דערקלערן , װא ס אי ז קײנמא ל ניש ט פארגעקומע ן אי ן אנדער ע פאלן . דאָס ליכט האָט זיך אומגעקערט צום גרויסן זאַל, און אַלע האָבן זיך געוואונדערט וואָס איז געשען. מי ר האב ן גו ט געוװסט , װע ר אי ז דימיטרי ע מיטראפאולאס : א בעזונדערע ר או ן רואיקע ר מאן , א בארימטער ארטיסט , אײנע ר פו ן ד י גרעסטע ר דיריגענט ן פו ן אל ע צײטן , א מילדע ר או ן רעזערװירטע ר מענטש , װעלכע ר הא ט געװאוינ ט אי ן א פשוט ן שלאף־צימער , אויפ ן 63 ־טע ר שטאק , פו ן א װאלקן־קראפער , אי ן נױ־יארק . פירנדיק אַן אַסעטיק לעבן ווי אַ קריסטלעך איבערגעגעבנקייט צו צדקה, ווײַל ער האָט אָפּגעגעבן די אָרעמע אָרעמע די גאַנצע לייזונג פון זיין אַרבעט ווי דירעקטאָר. פארוואס איז דאָס אַזאַ אַ כידעשדיק קער פון געשעענישן געשעעניש איצט? קען ער האָבן אַ פּלוצעמדיק קראַנקייַט?... קיין איינער געוואוסט דעם ענטפער.

עטליכע מינוט פון ווארטן, און תיכף איז דער גרויסער רעזשיסאר ווידער באוויזן, רואיג און רואיג, מיט א קליינעם אנטשולדיגן שמייכל אויף די ליפן. ער האָט גאָרנישט געזאָגט, גלײך אַרױפֿגעגאַנגען אױפֿן פּאָסטאַמענט, גענומען דעם באַטאָן און אָנפֿירן בעטהאָווענס זיבעטע סימפֿאָניע מיט אַ לײַדנשאַפֿט, װאָס האָט כּמעט מאַגיש אויסגעדריקט די אומגעהויערטע סבֿיבֿה פֿון בעטהאָווענס מוזיק. און טאָמער קיינמאָל, צווישן די קאַנסערץ וואָס זענען געהאלטן אין די פּרעכטיק זאַל פון קאַרנעגיע האַלל, איז געווען אַזאַ אַ לאַנג, דונערדיק, געוואלדיק אָוואַציע אין די סוף.

גלײ ך דערנא ך זײנע ן זשורנאליסט ן או ן פרײנ ט געװע ן גרײ ט צ ו גײע ן צ ו דע ם בארימטע ר מאעסטרא , אי ם פרעג ן אי ם װעג ן זײ ן משונהדיק ן אפװע ר ב ײ דע ם אנהײ ב פו ן קאנצערט . און דער מאַעסטראָ האָט געענטפֿערט ​​מיט זײַן ניט־רעזערווירטער ליבשאַפֿט: «איך האָב פֿאַרגעסן די ראָזאַרישע קרעלן אין מײַן צימער, און איך האָב קיין מאָל נישט געפירט אַ קאָנצערט אָן מיין ראָזקאַרי אין קעשענע, ווײַל אָן דעם ראָזאַרין שפיר איך זיך צו ווייט פון גאָט!

ווונדערלעך עדות! אמונה און קונסט טרעפן זיך און צונויפגיסן דאָ. אמונה אַנימייץ קונסט, קונסט יקספּרעסאַז אמונה. די טראַנסענדאַנט ווערט פון אמונה איז טראַנספיוזד אין קונסט, טראַנספיגורינג עס, מאכן עס אַ לעבעדיק אפקלאנג פון סאַלעסטשאַל מוזיק, פון געטלעך מוזיק, פון די מוזיק פון די הימלען וואָס "זינגען די כבוד פון גאָט" (פּס 18,2: XNUMX).

זאל איר רעזאָנירן אין אונדזער נשמות!
די הימלישע מוזיקאַליטעט איז קאַנטיינד אין אַ באַזונדער וועג אין די תפילה פון די ראָזאַרי, אין די שלום מרים פון די ברוך קרוין, אין די הייליק ווערטער פון די שלום מרים וואָס מעלדן די אַראָפּגאַנג פון גאָט זיך אויף דער ערד, צו ווערן אַ מענטש צווישן מענטשן און א קרבן פאר מענער צו ראטעווען . די מוזיק פון פרייד אין די פריידיק סודות, די מוזיק פון אמת אין די סודות פון ליכט, די מוזיק פון ווייטיק אין די ווייטיקדיק סודות, די מוזיק פון כבוד אין די כבוד סודות: די רוח ראָסאַרי יקספּרעסאַז, אין די סודות און שלום מרים, אַלע די מיוזיקאַליטי פון די פּיאַנע פון ​​ליבע פון ​​גאָט וואס באשאפן און אויסגעקויפט מענטש, שפּאָרן אים פון די שרעקלעך דיסהאַרמאָני פון זינד וואָס איז בלויז "געוויינט און קריצן פון ציין" (לק 13,28).

אין פאַקט, עס איז גענוג צו פאַרטראַכטנ זיך אַ ביסל צו אַנטדעקן און הערן אין די ראָסאַרי די געטלעך מוזיק פון די הייל מרים, די געטלעך מוזיק פון די סודות פון חסד און ישועה וואָס גאָט גיט צו מענטשהייַט צו זיין געזונט און אויסגעקויפט, צו זיין גערעכטפארטיקט און געפירט צו הימל, לעבעדיק די בשורה, גיין אין די פוססטעפּס פון די ינקאַרנייטיד וואָרט און פון די מערסט הייליק מוטער, וואָס איז, פון די ראַטעווער און קאָ-רעדעמפּטריקס פון די מענטשלעך ראַסע, וואָס מיר באַטראַכטן אין די עוואַנגעליקאַל פּיינטינגז פון די רוח ראָסאַרי, צו די מילד און קעסיידערדיק ריטם פון די האָגל מרים.

זאל די דאזיקע מוזיק פון די הייל מרים אויך אפקלאנגן אין אונזערע נשמות אין יעדן ראזערי וואס מיר זאגן! זאל אונז דער הייליגער ראזערי באגלייטן אומעטום, ספעציעל אין די וויכטיגסטע זאכן צו טאן און אין די שווערסטע מאמענטן פון לעבן, א סימן פון געטלעכן הארמאניע וואס מאכט יעדע ווארט, יעדע מעשה, יעדע ברירה, יעדע אויפפירונג אפקלאנג מיט חן.