בשורה פון 9 אפריל 2020 מיט באַמערקונג
פון די בשורה פון יוזל המשיח לויט יוחנן 13,1-15.
איידער די סעודה פון יסטער, ווייל ער געוואוסט אַז זיין שעה געקומען צו פאָרן פון דעם וועלט צו דער פאטער, נאָך ליב געהאט זיין אייגענע וואָס זענען געווען אין דער וועלט, ער ליב געהאט זיי ביז דעם סוף.
ווען זיי האבן געגעסן מיטאָג, ווען דער שטן האט שוין שטעלן אין די האַרץ פון יהודה יסקאַריאָט, זון פון שמעון, צו פאַרראַטן אים,
יאָשקע געוואוסט אַז דער פאטער האט געגעבן אַלץ צו אים און אַז ער האט קומען פון גאָט און אומגעקערט צו גאָט,
ער איז אויפֿגעשטאַנען פֿון טיש, אַראָפּגעלייגט זײַנע קליידער און האָט אים גענומען אַ האַנטעך און אַרומגעטראָגן דאָס טאַליע.
דערנאך האט ער אויסגעגאסן וואַסער אין די בעקן און אנגעהויבן צו וואַשן די פֿיס פון די תלמידים און טרוקן זיי מיט די האַנטעך אויף וואָס ער האָט אָנגעטאָן.
איז ער געקומען צו שמעון פעטרוס, און ער האט צו אים געזאגט: האר, וואש דו מיינע פיס?
יאָשקע געזאגט: "וואָס איך טאָן איר טאָן ניט פֿאַרשטיין איצט, אָבער איר וועט פֿאַרשטיין שפּעטער."
שמעון Peter האט געזאגט צו אים, "איר וועט קיינמאָל וואַשן מיין פֿיס!" יאָשקע האט געזאגט צו אים, "אויב איך טאָן ניט וואַשן איר, איר וועט האָבן קיין טייל מיט מיר."
שמעון Peter האט געזאגט צו אים, "האר, ניט בלויז דיין פֿיס, אָבער אויך דיין הענט און דיין קאָפּ!"
יאָשקע צוגעגעבן: «ווער עס ביי בייד דאַרף בלויז וואַשן זיין פֿיס און עס איז די וועלט; און איר זענט ריין, אָבער ניט אַלע.
אין פאַקט, ער געוואוסט ווער ביטרייד אים; דרום האָט ער געזאָגט: ניט אַלע זײַנען איר רײן.
ווען ער האט געוואשן זייערע פֿיס און באַקומען זייערע קליידער, איז ער ווידער געזעסן און האָט צו זיי געזאָגט: ווייסטו וואָס איך האָב דיר געטאָן?
איר רופן מיר האר און האר און זאָגן גוט ווייַל איך בין.
אויב איך, האר און האר, האָבן געוואשן דיין פֿיס, איר אויך מוזן וואַשן די פֿיס פון אנדערן.
איך האָב דיר טאַקע געגעבן אַ ביישפּיל, ווײַל איך האָב דאָס אויך געטאָן.
אָריגען (ca 185-253)
גאַלעך און טהעאָלאָגיאַן
קאָמענטאַר צו יוחנן, § 32, 25-35.77-83; SC 385, 199
"אויב איך טאָן ניט וואַשן איר, איר וועט נישט האָבן אַ טייל מיט מיר"
"יאָשקע, געוואוסט אַז דער פאטער האט געגעבן אים אַלץ אין זיין הענט און אַז ער איז געקומען פון גאָט און איז אומגעקערט צו גאָט, איז אַרויף פון די טיש". וואָס איז געווען ניט ביז אַהער אין יאָשקע 'ס הענט איז איבערגעגעבן דורך דער פאטער אין זיין הענט: ניט בלויז זיכער זאכן, אָבער אַלע פון זיי. דוד האט געזאגט: "די האר זאגט צו מיין האר: זיצן ביי מיין רעכט האַנט ביז איך וועל מאַכן דיין פיינט אַ בענקל פֿאַר דיין פֿיס" (פּס 109,1: XNUMX). די שונאים פון יוזל זענען טאַקע געווען טייל פון דעם 'אַלץ' וואָס זיין פאטער האט אים. (...) ווייַל פון יענע וואס האָבן סטרייד פון גאָט, דער וואס פון נאַטור טוט נישט וועלן צו גיין אויס פון דעם פאטער האט פארקערט אַוועק פון גאָט. ער געקומען אויס פון גאָט אַזוי אַז אַלע וואָס האָבן סטרייד פון אים וואָלט צוריקקומען מיט אים, וואָס איז, אין זיין הענט, צו גאָט, לויט צו זיין אייביק פּלאַן. [...]
וואָס, וואָס, האט יאָשקע טאָן דורך וואַשינג די פֿיס פון זיינע תלמידים? דורך יאָשקע זיי און דריינג זיי מיט די האַנטעך מיט וואָס ער האט גאָרדאַד זיך, האט ניט יאָשקע מאַכן זייער פֿיס שיין, דורך די צייַט זיי וואָלט האָבן געהאט די גוט נייַעס צו מעלדן? דעריבער, אין מיין מיינונג, די פּראַפעטיק וואָרט איז מקוים: "ווי שיין זענען די פֿיס פון די שליח פון גוט נייַעס אויף די בערג" (איז 52,7; רם 10,15). נאָך אויב, דורך וואַשינג די פֿיס פון זיינע תלמידים, יאָשקע מאכט זיי שיין, ווי קענען מיר אויסדריקן די אמת שיינקייט פון יענע וועמען ער יממערסעס לעגאַמרע אין די "רוח און פייַער" (מט 3,11)? די פֿיס פון די שליחים האָבן ווערן שיין אַזוי אַז (...) זיי קענען שטעלן פֿיס אויף די הייליק וועג און גיין אין דער איינער וואס האט געזאגט: "איך בין דער וועג" (יוחנן 14,6). אין פאַקט, ווער עס יז וואָס זיינע פֿיס האָבן געוואשן דורך יאָשקע, און ער אַליין, גייט נאָך די לעבעדיק וועג וואָס פירט צו דעם פאטער; דער וועג האט קיין אָרט פֿאַר גראָב פֿיס. (...) צו נאָכפאָלגן דעם לעבעדיק און רוחניות וועג (העבר 10,20) (...), עס איז נייטיק צו וואַשן די פֿיס דורך יאָשקע וואס געלייגט זיין מלבושים (...) צו נעמען אין זיין גוף די טומע פון זייער פֿיס מיט דעם האַנטעך אַז דאָס איז געווען זיין בלויז קליידער, ווייַל "ער האָט גענומען אונדזער פּיינז" (איז 53,4).