די לייַדנשאַפט פון יאָשקע: ​​אַ גאָט באשאפן מענטש

גאָט 'ס וואָרט
"אין די אָנהייב איז געווען די וואָרט, די וואָרט איז געווען מיט גאָט און די וואָרט איז געווען גאָט ... און די וואָרט געווארן פלייש און געקומען צו וווינען צווישן אונדז; און מיר האבן געזען זיין כבוד, כבוד ווי דער איינציקער געבוירן פון דעם פאטער, פול פון חן און אמת "(דזשן 1,1.14).

ער האט דעריבער צו מאַכן זיך ענלעך צו זיין ברידער אין אַלץ, צו ווערן אַ ראַכמאָנעסדיק און געטרייַ הויך גאַלעך אין טינגז וואָס זענען וועגן גאָט, צו פאַרטראָגן די זינד פון די מענטשן. אין פאַקט, נאָר פֿאַר טעסטעד און ליידן פּערסנאַלי, ער איז ביכולת צו קומען צו הילף פון יענע וואָס אַנדערגאָו די פּראָבע ... אין פאַקט, מיר טאָן ניט האָבן אַ הויך גאַלעך וואָס קען נישט וויסן ווי צו שאָד אונדזער חולאתן, ווייל געפרוווט זיך אין אַלץ, אין די געשטאלט פון אונדז, אָן זינד. לאָמיר דעריבער צוגאַנג דעם טראָן פון חן מיט פול בטחון "(העב 2,17: 18-4,15; 16: XNUMX-XNUMX).

פֿאַר קאַמפּריכענשאַן
- דורך אַפּראָוטשינג צו קלערן אויף זיין לייַדנשאַפט, מיר מוזן שטענדיק האַלטן אין זינען ווער יאָשקע איז: אמת גאָט און אמת מענטש. מיר מוזן ויסמיידן די ריזיקירן פון קוקן בלויז אויף מענטשן, וווינען בלויז אויף זיין גשמיות ליידן און פאַלן אין אַ ווייג סענטימענטאַליזם; אָדער קוק בלויז אויף גאָט, אָן ביכולת צו פֿאַרשטיין דעם מענטש פון ווייטיק.

עס וואָלט זיין גוט, איידער איר אָנהייב אַ ציקל פון קלערן אויף די פּאַססיאָן פון יוזל, צו ריריד די "בריוו צו די עברים" און דער ערשטער גרויס ענציקליקאַל פון יוחנן פאולוס יל, "Redemptor Hominis" (דער ראַטעווער פון מענטש, 1979), צו פֿאַרשטיין די מיסטעריע פון ​​יאָשקע און צוגאַנג אים מיט אַן אמת איבערגעגעבנקייט, ילומאַנייטאַד דורך אמונה.

פאַרטראַכטן
- יאָשקע געבעטן די שליחים: "וואָס טאָן איר זאָגן איך בין?" שמעון Peter געזאגט: "איר זענט דער משיח, דער זון פון דעם לעבעדיק גאָט" (Mt 16,15: 16-50). יאָשקע איז באמת דער זון פון גאָט אין אַלע גלייך צו דעם פאטער, ער איז דער וואָרט, דער באשעפער פון אַלע זאכן. בלויז יאָשקע קענען זאָגן: "דער פאטער און איך זענען איין". אבער יאָשקע, זון פון גאָט, אין די גאָספּעלס ליב צו רופן זיך "זון פון מענטש" וועגן 4,15 מאל, צו מאַכן אונדז פֿאַרשטיין אַז ער איז אַ פאַקטיש מענטש, זון פון אַדאַם, ווי אַלע פון ​​אונדז, אין אַלע ענלעך צו אונדז, אַחוץ זינד (Cf. העב XNUMX:XNUMX).

- "יאָשקע, כאָטש פון אַ געטלעך נאַטור, סטריפּט זיך, אַסומינג די צושטאַנד פון קנעכט און ווערן ווי מענטשן" (פיל 2,5-8). יאָשקע "סטריפּט זיך", כּמעט עמפּטיד זיך פון די גרויסקייט און כבוד אַז ער האט ווי גאָט, צו זיין ענלעך אין אַלץ צו אונדז; ער האָט אָנגענומען קענאָסיס, דאָס הייסט, ער האָט זיך אַראָפּגעלאָזט, כּדי אונדז אויפֿצוברענגען; געקומען אַראָפּ צו אונדז צו הייבן אונדז צו גאָט.

- אויב מיר וועלן גאָר פֿאַרשטיין די מיסטעריע פון ​​זיין לייַדנשאַפט, מיר מוזן גאָר וויסן דעם מענטש משיח יאָשקע, זיין געטלעך און מענטשלעך נאַטור און העכער אַלע זיין געפילן. יאָשקע האט אַ שליימעסדיק מענטש נאַטור, אַ גאָר מענטשלעך האַרץ, אַ פול מענטשלעך סענסיטיוויטי, מיט אַלע יענע געפילן וואָס זענען געפֿונען אין אַ מענטשלעך נשמה ניט פאַרפּעסטיקט דורך זינד.

- יאָשקע איז געווען דער מענטש מיט שטאַרק, שטאַרק און ווייך געפילן, וואָס געמאכט זיין מענטש פאַסאַנייטינג. עס ראַדיאַטעד מיטגעפיל, פרייד, צוטרוי און דראַגד די קראַודז. אָבער דער שפּיץ פון יאָשקע 'געפילן איז געווען ארויסגעוויזן פאר קינדער, די שוואַך, די אָרעם, די קראַנק; אין אַזאַ סיטואַטיאָנס ער גילוי אַלע זיין צערטלעכקייַט, ראַכמאָנעס, נאַש פון געפילן: ער אַרומנעמען קינדער ווי אַ מוטער; ער פּעלץ רחמנות קעגן דעם טויט יונג מענטש, זון פון אַן אלמנה, איידער די הונגעריק און צעוואָרפן מאַסע; ער שרייט פֿאַר דעם קבר פון זיין פרייַנד אלעזר; זי בייגט זיך איבער יעדן ווייטיק וואָס זי טרעפט אויף איר וועג.

- דווקא ווייַל פון דעם גרויס מענטשלעך סענסיטיוויטי מיר קענען זאָגן אַז יאָשקע געליטן מער ווי קיין אנדערע מענטש. עס זענען געווען מענטשן וואָס האָבן געליטן גרעסער און מער גשמיות ווייטיק ווי אים; אָבער קיין מענטש האט זיין נאַש און זיין גשמיות און ינער סענסיטיוויטי, דעריבער קיינער האט קיינמאָל ליידן ווי אים. ישעיה רייטלי רופט אים "דער מענטש פון ווייטיק וואָס ווייסט געזונט צו ליידן" (יס 53: 3).

פאַרגלייכן
- יאָשקע, זון פון גאָט, איז מיין ברודער. די זינד אַוועקגענומען, ער האט מיין געפילן, ער באגעגנט מיין שוועריקייטן, ער ווייסט מיין פראבלעמען. דעריבער, "איך וועט צוגאַנג דעם טראָן פון חן מיט פול בטחון", זיכער אַז ער וועט פֿאַרשטיין און סימפּאַטייז מיט מיר.

- ווען איך קלערן די לייַדנשאַפט פון די האר, איך וועל פּרובירן אויבן אַלע צו פאַרטראַכטנ זיך די ינער געפילן פון יאָשקע, אַרייַן זיין האַרץ און ויספאָרשן די יממענסיטי פון זיין ווייטיק. סט פאולוס פון די קראָס אָפט געפרעגט זיך: "יאָשקע, ווי איז געווען דיין האַרץ בשעת איר ליידן די יסורים?".

געדאַנק פון סיינט פאולוס פון די קרייַז: "איך ווינטשן אַז אין די טעג פון די הייליק אַדווענט די נשמה וואָלט העכערונג צו די קאַנטאַמפּליישאַן פון די יניפאַבאַל מיסטעריע פון ​​די סודות, די ינקאַרניישאַן פון די געטלעך וואָרט ... לאָזן די נשמה בלייַבן אַבזאָרבד אין דעם העכסטן ווונדער און אַ ווונדערלעך אַמייזמאַנט צו זען מיט אמונה די ומבאַפלעקט ימפּיקקאָליטאָ, די ינפאַנאַט גרויסקייט דערנידעריקט פֿאַר די ליבע פון ​​מענטשן "(לי, 248).