די מאַדאַנאַ דעל קאַרמין און די געשיכטע פון די סקאַפּולער וואָס פריי פון פּערגאַטאָרי
La אונדזער לאַדי פון כרמל עס איז אַ זייער ליב געהאט בילדל אין די קאַטהאָליק טראַדיציע, ספּעציעל ווענערייטיד אונטער די נאָמען פון אונדזער לאַדי פון בארג כרמל. די געשיכטע פון דעם איבערגעגעבנקייט איז לינגקט צו די ניסימדיק דערשיינונג פון אונדזער לאַדי צו שמעון סטאַק אין די XNUMX יאָרהונדערט, ווי געזונט ווי די הקדמה און סאַבסאַקוואַנט העכערונג פון די קאַרמעליטע סקאַפּולער.
אונדזער לאַדי פון באַרג כרמל גיט די סקאַפּולער צו שמעון סטאַק
לעגענדע האט עס אַז נייl 1251, שמעון סטאק, א כרמאליטע ר רעליגיעז , הא ט שטאר ק דאװנע ן פא ר אנווייזונגע ן װ י אזו י צ ו האנדלע ן מי ט ד י שװעריקײט ן אי ן זײ ן קהילה . ווי אַ צייכן פון שוץ און ענקערידזשמאַנט, אונדזע ר ליידי ע הא ט זי ך אי ם באוויז ן מי ט דע ר קינד יאָשקע אין זיין געווער, געבן אים איין סקאַפּולאַרי, א רעקטאַנגגיאַלער ווייַס וואָל שטאָף, וואָס איז געווען צו טראָגן איבער די געוווינהייטן ווי אַ צייכן פון געהערן צו דער כרמליט משפּחה און פון מוטערלעך שוץ.
דעם געשעעניש איז געווען די אָנהייב פון די קאַרמעליטע סקאַפּולאַר, אַ וויכטיק טראַדיציע פון מאַריאַן איבערגעגעבנקייט וואָס האט פארבליבן צוציען פילע געטרייַ איבער די סענטשעריז. די נוצן פון די סקאַפּולער געווארן ינקריסינגלי וויידספּרעד צווישן די כרמאליטיש ע רעליגיעז און איבער צייַט, אַפֿילו צווישן די געלעגן געטרײ, װעלכ ע זײנע ן באקומע ן געװאר ן אי ן דע ר כרמליטישע ר פרײדונ ג דור ך דע ר צושטעלונ ג פו ן דע ר סקאַפּולאַרי.
די סקאַפּולער טראַדיציע איז לינגקט צו פאַרשידן הבטחות אַטריביאַטאַד צו די מאַדאַנאַ וועגן די protezione מוטערלעך, די רוחניות הילף עלפֿאַר די ישועה פון נשמות פון פּערגאַטאָרי. לויט דער מסורה, ווער סע טראגט דעם בגד מיט אמונה און איבערגעגעבנקייט, טוט גוט מעשים און זוכט קעסיידערדיק קאַנווערזשאַן צו קריגן ישועה, וועט זיין געראטעװעט און וועט באַקומען אַ שנעל מעלדונג פון שטראָף פון פּערגאַטאָרי און דירעקט אַרייַנגאַנג אין paradiso.
דערצו, די כרמעלישע טראדיציע פֿאַרבונדן די מאַדאַנאַ דעל קאַרמין מיט די סימבאַליזאַם פון באַרג כרמל, אַ זייער וויכטיק אָרט פון תפילה און קאַנטאַמפּליישאַן פֿאַר די כרמליץ. דער לינק האט זיין רוץ אין די אַלטע טעסטאַמענט, וואו אליהו הנביא האט זיך געזוכט אויפן כרמל-בארג צו דאווענען און זוכן דעם נוכחות פון גאט.