די עוטשאַריסט נס פון לאַנסיאַנאָ איז אַ קענטיק און שטענדיק נס
הייַנט מיר וועלן דערציילן איר די געשיכטע פון עוטשאַריסט נס פארגעקומען אין לאַנסיאַנאָ אין 700, אין אַ היסטארישע צייַט אין וואָס עמפּעראָר לעאָ ווו גערודפט די קולט און הייליק בילדער אַזוי פיל ווי צו צווינגען די גריכיש מאָנקס און עטלעכע באַסיליאַנס צו נעמען אָפּדאַך אין איטאליע. עטלעכע פון די קהילות אנגעקומען אין לאַנסיאַנאָ.
איין טאָג, בעשאַס די סימכע פון די רוח מאַס, א באַסיליאַן מאָנק ער געפונען זיך דאַוטינג די פאַקטיש בייַזייַן פון יאָשקע אין די עוטשאַריסט. ווען ער האָט אַרויסגערעדט די ווערטער פון דער קידושין איבערן ברויט און וויין, האָט ער דערזען מיט חידוש די ברױט װערט אין פֿלײש, און װײַן אין בלוט.
מיר וויסן ניט פיל וועגן דעם מאָנק, ווי דעטאַילס וועגן זיין אידענטיטעט זענען נישט דורכגעקאָכט. וואָס איז זיכער איז אַז בייַ די אויגן פון די miracolo ריימזאון דערשראָקן און צעמישט, אָבער לעסאָף געגעבן וועג צו פרייד און רוחניות עמאָציע.
וועגן דעם נס איז אפילו נישט זיכער דער דאטום, אבער עס קען זיין שטעלן צווישן די יארן 730-750.
פֿאַר די וואס ווילן צו וויסן די געשיכטע און דינען פון די רעליקס פון די עוטשאַריסט נס, האט אַ ערשטער געשריבן דאָקומענט בנימצא פון 1631 ווער ריפּאָרץ אין דעטאַל וואָס געטראפן צו די מאָנק. נעב ן דע ר פרעםטע ר פו ן דע ר הײליק ט אוי ף דע ר רעכטע ר זײט וואַלסעקאַ טשאַפּעל, איר קענען לייענען די עפּיגראַף דייטיד 1636, ווו די געשעעניש איז בעקיצער נערייטיד.
ד י פארשונג ס פו ן דע ר קהילה־אויטאריטעט
צו באַשטעטיקן איבער די סענטשעריז דיאָטאַנטיסיטי פון די נס מע ן הא ט דורכגעפיר ט עטלעכ ע טשעקס , דור ך דע ר קהילה־אויטאריטעט . דער ערשטער דאַטעס צוריק צו 1574 ווען דער אַרטשבישאָפּ Gaspare Rodriguez ער געפונען אַז די גאַנץ וואָג פון די פינף בלוט קלאַץ איז עקוויוואַלענט צו די וואָג פון יעדער פון זיי. דע ר אויםערגעװײנלעכע ר פאקט , אי ז װײטע ר ניש ט באשטעטיק ט געװארן . אנדערע רעקאָנסאַנסיז זענען פארגעקומען אין 1637, 1770, 1866, 1970.
די רעליקס פון די נס זענען טכילעס געהאלטן אין איין קליין קירך ביז 1258, ווען זיי זענען דורכגעגאנגען צו די באַסיליאַנס און דערנאָך צו די בענעדיקטינס. נא ך א קורצע ר צײ ט מי ט ד י ארכ ־ פריצים , הא ט מע ן ז ײ דא ן געטרוי ט צו פרנציסקאנער אין 1252. אין 1258, די פראַנסיסקאַן ריבילט די קירך און דעדאַקייטאַד צו סט פראַנסיס. אין 1809, צוליב דער אונטערשטיקונג פון די רעליגיעזע באפעלן דורך נאפאלעאן, האבן די פרנציסקאנער געמוזט פארלאזן דעם ארט, אבער זיי האבן צוריק באקומען דעם קאנוואנט אין 1953. די רעליקס זענען געהאלטן געווארן אין XNUMX. פארשידענע ערטער, בי ז מע ן שטעל ט זי ך הינטער ן ד יהויך מזבח אין 1920. דערווייַל, די "פלייש" איז געוויזן אין אַ מאַנסטראַנס און די דאַר בלוט קלאַץ זענען קאַנטיינד אין אַ קריסטאַל טשאַליס.
וויסנשאפטלעכע יגזאַמאַניישאַנז אויף די עוטשאַריסט נס
אין נאוועמבער 1970, די רעליקס אפגעהיט דורך די פראַנסיסקאַן פון לאַנסיאַנאָ זענען אונטערטעניק צו אַ וויסנשאפטלעכע דורכקוק. דער דר. עדאַרדאָ לינאָלי, אין מיטאַרבעט מיט פּראָפ. Ruggero Bertelli, געפירט פאַרשידן אַנאַליזעס אויף די סאַמפּאַלז גענומען. די רעזולטאַטן האָבן געוויזן אַז די "נס פלייש" איז געווען אין פאַקט קאַרדיאַק מוסקל געוועב און די "נס בלוט" עס איז געווען מענטש בלוט געהערן צו די AB גרופּע. קיין שפּור פון פּראַזערוואַטיווז אָדער סאָלץ געניצט פֿאַר מאַמיפיקאַטיאָן זענען געפונען. דע ר פראפעסאר . לינאָלס ויסשליסן די מעגלעכקייט אַז עס איז געווען אַ שווינדל, זינט די שנייַדן פאָרשטעלן אויף די פלייש געוויזן אַ פּינטלעכקייַט וואָס פארלאנגט אַנאַטאַמיקאַל סקילז אַוואַנסירטע. דערצו, אויב מען האט גענומען בלוט פון אַ טויט גוף, עס וואָלט זיין געטאן געשווינד דערנידעריקט.