די היינטיקע בשורה 1 מערץ 2020 מיט קאָמענטאַר
פון די בשורה פון יוזל המשיח לויט מתיא 4,1-11.
אין דער צייט, יאָשקע איז געווען געפירט דורך די גייסט אין דער מדבר צו זיין געפרואווט דורך דעם שטן.
און נאכדעם ווי ער איז געפאסט פערציק טעג און פערציק נעכט, איז ער הונגעריק געוואָרן.
דער טעמפּטער דערנאָך אַפּראָוטשט אים און האט געזאגט צו אים: "אויב איר זענט דער זון פון גאָט, זאָגן אַז די שטיינער ווערן ברויט."
אבער ער האט געזאגט: "עס איז געשריבן: דער מענטש וועט ניט לעבן פֿון ברויט אַליין, אָבער פֿון יעדער וואָרט וואָס קומט פֿון די מויל פון גאָט."
דערנאך האט דער שטן אים מיטגענומען צו די הייליק שטאָט, שטעלן אים אויף די שפּיץ פון דעם טעמפּל
און האָט צו אים געזאָגט: אויב דו ביסט דער זון פון גאָט, וואַרף זיך אַראָפּ, ווייַל עס איז געשריבן: צו זיין מלאכים ער וועט געבן אָרדערס וועגן דיר, און זיי וועלן שטיצן איר מיט זייער הענט, כדי ער וועט שלאָגן דיין פֿיס קעגן אַ שטיין.
יאָשקע געזאגט: "עס איז אויך געשריבן: דו זאלסט נישט פרואוון די האר דיין גאָט."
דער שטן האָט אים ווידער גענומען מיט זיך אויף א זייער הויכן בארג און אים געוויזן מיט אלע כבוד אלע מלוכות פון דער וועלט און האבן צו אים געזאגט:
"דאָס אַלץ וועל איך דיר געבן, אויב דו וועסט מיך פרובירט".
אבער יאָשקע געזאגט: «גיי אַוועק, שׂטן! עס איז געשריבן: דינען דיין האר דיין גאָט און דינען אים בלויז.
דערנאָך דער שטן לינקס אים, זע מלאכים געקומען צו אים און געדינט אים.
Hesychius the Sinaita
געזאגט פון באַטאָס - יז אַסימאַלייטיד צו העסטשיוס פּרעזביטער פון ירושלים - (XNUMX יאָרהונדערט?), מאָנק
טשאַפּטערז "וועגן ניכטערקייט און ווידזשאַלאַנס" ען. 12, 20, 40
דער געראַנגל פון דער נשמה
אונדזער לערער און גאָט ינקאַרנייטיד געגעבן אונדז אַ מאָדעל (קף. 1 פּט. 2,21:4,3) פון יעדער מייַלע, אַ בייַשפּיל פֿאַר מענטשן און האט אונדז פֿון די אלטע פאַל, מיט די ביישפּיל פון די ערלעך לעבן אין זיין אייגענע פלייש. ער אנטפלעקט צו אונדז אַלע זיינע גוטע מעשים, און עס איז געווען ביי זיי אַז ער איז ארויף אין דער מדבר נאָך באַפּטיזאַם און אנגעהויבן די שלאַכט פון סייכל מיט פאַסטינג ווען דער טייַוול אַפּראָוטשט אים ווי אַ בלויז מענטש (קף. Mt 17,21: XNUMX). אין דעם וועג ווי ער אָוווערקיים עס, דער בעל געלערנט אונדז, ווי צו קעמפן קעגן בייז שטימונג: אין אַניוועס, פאַסטינג, תפילה (קפ. מט. XNUMX:XNUMX), ניכטערקייט און ווידזשאַלאַנס. בשעת ער זיך האט ניט דאַרפֿן פֿאַר די טינגז. ער איז געווען טאַקע גאָט און גאָט פון די געטער. [...]
ווער סע פירט אַן ינער געראַנגל מוזן האָבן די פיר טינגז יעדער מאָמענט: אַניוועס, עקסטרעם ופמערקזאַמקייט, ריפיוטיישאַן און תפילה. אַניוועס, ווייַל דער קאַמף שטעלט אים קעגן שטאָלץ בייזע גייסטער, און אין סדר צו האָבן משיח 'ס הילף ין דערגרייכן פון די האַרץ, זינט "די האר האַטעס די שטאָלץ" (פּר 3,34 לקסקס). ופמערקזאַמקייט, צו שטענדיק האַלטן די האַרץ ריין פון יעדער געדאַנק, אפילו ווען עס געווען גוט. די רעפוטאַטיאָן, אין סדר צו מיד פאָרסינג דעם בייז. זינט ער זעט עס קומען. מע זאָגט: “איך וועל ענטפערן ווער עס יז מיך באַליידיקן. וועט מיין נשמה ניט זיין אונטערגעגעבן צו די האר? " (פּס 62, 2 לקסקס). צום סוף, תפילה, אין סדר צו ענטריסט משיח מיט "ינעקספּרעססיבלע גראָונז" (ראָם 8,26:XNUMX), גלייך נאָך די רעפוטאַטיאָן. דערנאָך יענע וואס קעמפן וועלן זען די פייַנט צעלאָזן מיט די אויסזען פון די בילד, ווי שטויב אין די ווינט אָדער רויך וואָס פאַרשווונדן, געטריבן דורך די טייַער נאָמען פון יוזל.
זאל די נשמה שטעלן דיין צוטרוי צו משיח, רופן אים און טאָן ניט זיין דערשראָקן. ווייַל זי קעמפט נישט אַליין, אָבער מיט די שרעקלעך מלך, יאָשקע המשיח, באשעפער פון אַלע ביינגז, יענע מיט דעם גוף און יענע אָן, דאָס איז, פון די קענטיק און ומזעיק.