די היינטיקע בשורה 3 אפריל 2020 מיט קאָמענטאַר
GOSPEL
זיי געפרוווט צו כאַפּן אים, אָבער ער גאַט אויס פון זייער הענט.
+ פון די בשורה לויט יוחנן 10,31-42
אין יענער צייט האָבן די ייִדן געזאמלט שטיינער צו שטיין יאָשקע, און ישוע האָט צו זיי געזאָגט: איך האָב אייך געוויזן א סך גוטע מעשים פון דעם פאָטער. פאַר וועמען פון זיי ווילסטו מיך שטיין? די יידן האבן אים געענטפערט: מיר שטיינער דיר ניט פאר א גוטע ארבעט, נייערט פאר א בלבול: ווייל דו, מענטשן, מאכסט דיר אליין גאט. יאָשקע האט געזאגט צו זיי, איז עס נישט געשריבן אין דיין געזעץ: "איך געזאגט: איר זענט געטער"? אויב עס האָט גערופֿן געטער די וועמען די וואָרט פון גאָט איז געווען גערעדט - און די שריפטן קענען ניט זיין קאַנסאַלד - צו דער וועמען דער פאטער האט קאַנסאַקרייטיד און געשיקט אין די וועלט, איר זאָגן: "איר בלאַספעמע", ווייַל איך געזאגט: " בין איך דער זון פון גאָט? אויב איך טאָן ניט די מעשים פון מיין פאָטער, טאָן ניט גלויבן מיר; אָבער אויב איך טאָן זיי, אפילו אויב איר טאָן ניט גלויבן מיר, איר גלויבן אין מעשים ווייַל איר וויסן און וויסן אַז דער פאטער איז אין מיר און איך אין דעם פאטער. דערנאָך זיי געפרוווט צו כאַפּן אים ווידער, אָבער ער גאַט אויס פון זייער הענט. דערנאָך ער אומגעקערט ווידער ווייַטער פון די יארדאניע, צו דער אָרט ווו יוחנן ביז אַהער באַפּטייזד, און דאָ ער פארבליבן. פילע געגאנגען צו אים און געזאגט, "יוחנן האט נישט טאָן עפּעס, אָבער אַלץ וואָס יוחנן האט געזאגט וועגן אים איז אמת." און אין דעם אָרט פילע געגלויבט אין אים.
וואָרט פון דעם האר.
הומילי
עס וואָלט געווען טאַקע גרינג פֿאַר יאָשקע צו ווענדן קעגן זיין באשולדיקער, און מיט גרעסערע סיבה, די באַשולדיקונג אַז זיי רעקלאַסלי אַדרעס צו אים: "איר מאַכן זיך גאָט". עס איז פּונקט אין דעם אַז די עסאַנס און דער וואָרצל פון זייער און אונדזער זינד זינט די וואָס איז געווען באגאנגען אין די אָנהייב דורך אונדזער ערשטער עלטערן. "איר וועט זיין ווי געטער," די בייז איינער האט ינסיניייטיד צו זיי אין דער ערשטער נסיון און אַזוי עס האלט צו איבערחזרן יעדער מאָל ער וויל צו פירן אונדז צו אַנבריידאַלד פרייהייט צו שטעלן אונדז קעגן גאָט און דערנאָך לאָזן אונדז דערפאַרונג מורא און נודיטי. די אידן, אויף די אנדערע האַנט, ברענגען דעם באַשולדיקונג קעגן די בלויז-געבוירן זון פון דעם פאטער. דעריבער, לויט זייער מיינונג, ער מוזן זיין סטאָנעד ווייַל זיין ווערטער געזונט ווי אַ שרעקלעך בלאַספאַמי אין זייער אויערן. זיי אַרויספירן סיבה פֿאַר סקאַנדאַל און משפט. נאָך פילע remember רימעמבערינג די עדות פון יוחנן די באַפּטיסט און געזען מיט אַ פּשוט האַרץ די מעשים וואָס ער איז געווען טאן listening און צוגעהערט מיט דאַסאַלאַס צו זיין לערנונגען gave געגעבן אים צו. די כאַרדאַסט פון הערצער האָבן שטענדיק געווען די וואס פילן דער הויפּט אויפגערודערט דורך די אמת, וואָס באַטראַכטן זיך אַנאַסייאַבאַל און קוסטאָדיאַנס פון די גוטע, וואָס אַנשטאָט פילן גערירט און ווונדאַד אין שטאָלץ. יאָשקע דערמאנט זיי: «איז עס נישט געשריבן אין דיין תורה: איך געזאגט: ביסט איר געטער? אויב דאָס איז געשריבן אין דיין געזעץ: "איך געזאגט: איר זענט געטער"? איצט, אויב עס האָט גערופֿן געטער די וועמען די וואָרט פון גאָט איז געווען גערעדט און די פסוק קענען ניט זיין קאַנסאַלד, צו אים וועמען דער פאטער האט קאַנסאַקרייטיד און געשיקט אין די וועלט, איר זאָגן: "איר בלאַספעמע", ווייַל איך געזאגט: "איך בין זון פון גאָט "?". יאָשקע ענדיקט זיין ענג אַרגומענט: "אויב איר טאָן ניט וועלן צו גלויבן מיר, לפּחות גלויבן אין די מעשים, אַזוי אַז איר וויסן און וויסן אַז דער פאטער איז אין מיר און איך אין דעם פאטער." וואָס יאָשקע זאגט איז אַ מאָמענט און אַ קאַנקלוסיוו אַרגומענט: ער איז אמת גאָט אין די כייפּאָסטאַטיק פאַרבאַנד מיט דעם פאטער. דעריבער, ער ינוואָוקס אמונה, ווייַל בלויז אין דעם וועג קענען זיין פאַרשטיייק, ער פרעגט צו זען זיין אַרבעט מיט דעם ליכט, געטלעך טאַלאַנט, צו האַלטן דעם דין און געבן געבורט צו די לאַווינג באַגריסונג. מיר אויך זענען עדות און ריסיפּיאַנץ פון די מעשים פון משיח, מיר פאָרשלאָגן אים אונדזער מערסט טיף דאנקבארקייט. (סילוועסטריני אבות)