די היינטיקע בשורה 31 מערץ 2020 מיט קאָמענטאַר
פון די בשורה פון יוזל המשיח לויט יוחנן 8,21-30.
אין יענער צייט האָט יאָשקע געזאָגט צו די פרושים: איך גיי, און איר וועט מיך זוכן, אָבער איר וועט שטאַרבן אין אייער זינד. וואוהין איך גיי, קענט איר ניט קומען.
דערנאָך האָבן די יידן געזאָגט: "אפשר וועט ער זיך הרגענען, ווייל ער זאגט: וואו גיי איך, קענט איר ניט קומען?"
האָט ער צו זײ געזאָגט: איר זײַט פֿון אונטן, איך בין פֿון א aboveבן; דו ביסט פֿון דער וועלט, איך בין נישט פֿון דער וועלט.
איך האָב דיר געזאָגט אַז איר וועט שטאַרבן אין דיינע זינד; ווארים אויב איר גלויבט ניט, בין איך, וועט איר שטארבן אין דיינע זינד.
האָבן זיי צו אים געזאָגט: ווער ביסטו? יאָשקע האט געזאגט צו זיי, פּונקט וואָס איך זאָגן איר.
איך וואָלט האָבן פילע טינגז צו זאָגן און ריכטער אויף דיין ביכאַף; אָבער דער, וואָס האָט מיך געשיקט, איז אמת, און איך זאָג די וועלט דאָס, וואָס איך האָבּ געהערט פוּן אים.
זיי האבן ניט פֿאַרשטיין אַז ער גערעדט צו זיי וועגן דעם פאטער.
און ישוע האט געזאגט: ווען איר וועט אויפהויבן דעם בךאךם, וועט איר וויסן, אז איך בין, און איך טו גארניט פון מיר אליין, נייערט ווי דער פאטער האט מיך געלערנט, אזוי רעד איך.
דער, וואָס האָט מיך געשיקט, איז מיט מיר און האָט מיך ניט איבערגעלאָזט, ווײַל איך טו שטענדיק די זאַכן, וואָס ער האָט ליב. "
ביי זיין ווערטער, פילע האָבן געגלויבט אין אים.
סט. יוחנן פישער (בערך 1469-1535)
בישאָפּ און מאַרטער
האָמילי פֿאַר גוט פרייטאג
"ווען איר האָט אויפגעהויבן דעם מענטש מענטש, איר וועט וויסן אַז איך בין"
אַמייזמאַנט איז דער מקור פון וואָס פילאָסאָפעס ציען זייער גרויס וויסן. זיי טרעפן און באַטראַכטן די וואַנדערז פון נאַטור, אַזאַ ווי ערדציטערנישן, דונער (...), זונ - און לונער אַקליפּסיז, און געפֿונען דורך אַזאַ וואונדער, זיי קוקן פֿאַר זייער ז. אויף דעם וועג, דורך פּאַציענט פאָרשונג און לאַנג ינוועסטאַגיישאַנז, זיי דערגרייכן אַ מערקווירדיק וויסן און טיף, וואָס מענטשן רופן "נאַטירלעך פֿילאָסאָפֿיע".
עס איז אָבער פאראן אן אנדער פאָרעם פון העכער פילאָסאָפיע, וואָס גייט ווייַטער פון נאַטור, וואָס איז אויך ריטשט דורך כידעש. און, אָן קיין צווייפל, צווישן וואָס קעראַקטערייזאַז קריסטלעך דאָקטערין, עס איז דער הויפּט ויסערגעוויינלעך און ווונדערלעך אַז דער זון פון גאָט, פֿון ליבע פֿאַר מענטשן, קאַנסעניד צו זיין געקרייציקט און צו שטאַרבן אויף דעם קרייַז. (…) איז עס נישט חידוש אַז דער וואָס מיר מוזן האָבן די גרעסטע דערעכ - ערעצדיקע מורא האָט איבערגעלעבט אַזאַ מורא אַז ער סוויץ וואַסער און בלוט? (...) איז עס ניט חידוש אַז ער וואָס גיט לעבן צו יעדער באַשעפעניש טאָלעראַטעד אַזאַ אַן ומזיניק, גרויזאַם און ווייטיקדיק טויט?
דעריבער, יענע וואס שטרעבן צו קלערן און באַווונדערן דעם אַזוי ויסערגעוויינלעך "בוך" פון דעם קרייַז, מיט אַ מילד האַרץ און אָפנהאַרציק אמונה, וועט קומען צו אַ פרוכטיק וויסן ווי יענע וואָס אין גרויס נומערן לערנען און קלערן טעגלעך אויף פּראָסט ביכער. פֿאַר אַ אמת קריסטלעך, דאָס בוך איז די ונטערטעניק פון גענוג לערנען פֿאַר אַלע טעג פון לעבן.