די היינטיקע בשורה 6 אפריל 2020 מיט קאָמענטאַר

GOSPEL
זאָל זי טאָן אַזוי אַז זי וועט האַלטן עס פֿאַר די טאָג פון מיין קווורע.
+ פון די בשורה לויט יוחנן 12,1-11
זעקס טעג איידער יסטער, יאָשקע געגאנגען צו בעטהאַני, ווו אלעזר איז וועמען ער האט אויפשטיין פון די טויט. און דאָ זיי געמאכט אַ מיטאָג פֿאַר אים: מאַרטאַ געדינט און לאַזזאַראָ איז געווען איינער פון די דיינערז. דערנאָך מרים גענומען דריי הונדערט גראַמז פון פּאַרפום פון ריין נאַרד, זייער טייַער, ספּרינגקאַלד די פֿיס פון יאָשקע, און דאַר זיי מיט איר האָר, און די גאנצע הויז איז געווען אָנגעפילט מיט די אַראָמאַ פון דעם פּאַרפום. האָט יהודה איסקאַריאָט, איינער פון זיינע תלמידים, וועלכער האָט אים געחלומט, געזאָגט: "פארוואס איז דער דאָזיקער פּאַרפום ניט פארקויפט געוואָרן פאר דריי הונדערט דינרים, און זיי האָבן זיך ניט געגעבן צו די אָרעמעלייט?" ער האָט דאָס געזאָגט ניט ווײַל ער האָט געהיט די אָרעמעלייט, נאָר מחמת ער איז געווען א גנב און, בשעת ער האָט אָפּגעהאלטן דאָס געלט, האָט ער גענומען דאָס וואָס זיי לייגן ארײַן. און ישוע האָט געזאָגט: לאָז זי דאָס טאָן, כּדי זי זאָל עס האַלטן אין דעם טאָג פון מיין קבורה. אין פאַקט, איר שטענדיק האָבן די אָרעם מיט איר, אָבער איר טאָן ניט שטענדיק האָבן מיר ». דערווייַל אַ גרויס מאַסע פון ​​אידן געלערנט אַז ער איז געווען דאָרט און ראַשט, ניט נאָר פֿאַר יוזל, אָבער אויך צו זען אלעזר וועמען ער האט אויפגעשטאנען פון די טויט. די ראשי כהנים באַשלאָסן דעריבער צו טייטן אלעזר אויך ווייַל פילע אידן לינקס ווייַל פון אים און געגלויבט אין יאָשקע.
וואָרט פון דעם האר.

הומילי
מיר לעבן די טעג גלייך איידער די לייַדנשאַפט פון די האר. יוחנן 'ס בשורה מאכט אונדז לעבן מאָומאַנץ פון ינטאַמאַסי און צערטלעכקייַט מיט משיח; עס מיינט אַז יאָשקע וויל צו פאָרשלאָגן אונדז, ווי אַ צאַוואָע, ווייַטער און מער טיף עדות פון ליבע, פרענדשיפּ, וואַרעם באַגריסונג. מאַריאַ, די שוועסטער פון אלעזר, ענטפערט דער ענטפער צו איר ליבע פֿאַר זיך און פֿאַר אונדז אַלע. זי איז נאָך אַנידערוואַרפן ביי די פֿיס פון יאָשקע, אין דעם שטעלונג פילע מאָל זי האט ברוך זיך מיט די ווערטער פון די לערער צו די פונט פון ופוועקן די הייליק מעקאַנע פון ​​איר שוועסטער מרתא, אַלע ינטענשאַנאַל צו גרייטן אַ גוט לאָנטש פֿאַר די געטלעך גאַסט. איצט ער ניט בלויז ליסאַנז, אָבער פילז אַז ער מוזן אויסדריקן זיין גוואַלדיק דאנקבארקייט מיט אַ קאָנקרעט האַווייַע: יאָשקע איז זיין האר, זיין מלך, און דעריבער ער מוזן באַשמירן אים מיט אַ טייַער און שמעקנדיק זאַלב. די פּראַסטריישאַן ביי זיין פֿיס, איז די האַווייַע פון ​​אַניוועסדיק אונטערטעניק, איז די האַווייַע פון ​​אַ לעבעדיק אמונה אין די המתים, איז די כּבֿוד באַצאָלט צו דער איינער וואָס האָט גערופֿן זיין ברודער אלעזר צווישן די לעבעדיק, שוין אין די ערנסט פֿאַר פיר טעג. מרים יקספּרעסאַז די דאנקבארקייט פון אַלע געגלויבט, די דאַנקען פון אַלע געראטעוועט דורך משיח, די לויב פון אַלע די רעזערעקטיד, די ליבע פון ​​אַלע יענע אין ליבע מיט אים, דער בעסטער ענטפער צו אַלע די וואונדער מיט וואָס ער האט אנטפלעקט צו אַלע פון ​​אונדז די אריינמישונג פון יהודה איז די מערסט ווילד און לעפּיש עדות: דער אויסדרוק פון ליבע צו אים ווערט קאַלט און ייַזיק, איבערגעזעצט אין נומערן, דריי הונדערט דענאַרי. ווער ווייסט צי ער וועט געדענקען אין עטלעכע טעג די ווערט אַטריביאַטאַד צו דעם סלאַב פון אַלאַבאַסטער און אויב ער וועט פאַרגלייכן עס מיט די דרייַסיק דענאַרי פֿאַר וואָס ער פארקויפט זיין בעל? פֿאַר יענע וואָס זענען אַטאַטשט צו געלט און געמאכט עס זייער געץ, ליבע איז באמת ווערט נול און דער מענטש פון משיח זיך קענען זיין סאָלד אַוועק פֿאַר קליין געלט! דאָס איז די אייביק קאַנטראַסט וואָס אָפט אַפּסייז די לעבן פון אונדזער אָרעם וועלט און די באוווינער: אָדער די יממאַסעאַבלע, אייביק אַשירעס פון גאָט וואָס פּלאָמבירן מענטשלעך עקזיסטענץ אָדער געמיין געלט, וואָס ענסלייווז און דילודיז. (סילוועסטריני אבות)