וואָס קען וויסנשאַפֿט זאָגן וועגן די סטיגמאַטאַ פון Padre Pio?
״ 1921. די הייליק אָפפיסע סענדז מאָנסיגנאָר ראַפאַעלע קאַרלאָ ראָססי צו סאַן דזשאַוואַני ראָטאָנדאָ צו ויספרעגן די פרייער. מאָנסיגנאָר ראָססי בעט צווישן אַנדערע וועגן א חשבון פון א געוויסן סובסטאנץ, וואָס ער האָט געהיים באפוילן פון א לאקאלער אַפּטייק, וואָס קען גענוצט ווערן צו ערוועלן די סטיגמאַטאַ. דער פרייער פארטיידיגט זיך מיטן טענה אז ער האט בדעה דאס צו נוצן צו מאכן א וויץ צו די קאנפערעס, מישן עס מיט טאבאק כדי זיי זאלן ניסן.
אזוי דאָן אַלדאָ אַנטאָנעללי אויף די הופפינגטאָן פּאָסט (9 פעברואר) יקספּרעסאַז זיך אויף די סטיגמאַטאַ פון Padre Pio. די טעזיס פון Antonelli איז פאקטיש שוואַך דאַקיומענטאַד און וויידלי סערפּאַסט דורך עטלעכע שטודיום וואָס באַווייַזן ווי סטיגמאַטאַ איז סייאַנטיפיקלי ינפּליקאַבאַל. זאל ס זען וואָס.
"NON DESTRUCTIVE"
צווישן די ערשטע צו נעמען אַן אינטערעס אין דעם פאַל, איז געווען פאטער אַגאָסטינאָ געמעללי און דערנאָך די ערשטע Sant'Uffizio אין 1921 (www.uccronline.it, 5 פעברואר). ווי איר וויסן, פאטער געמעללי האט וויסנשאפטלעכע רעזערוויישאַנז וועגן סטיגמאַטאַ, אָבער ער האט נישט זאָגן אַלע אַז זיי זענען נישט עכט. אין אַ בריוו צו דער קאָמיסיאָנער פון דעם געוועזענעם הייליקן אַמט, מאָנסיניאָר ניקאָלאַ קאַנאַלי, געשריבן דעם 16 טן אויגוסט 1933, האָט ער דערקלערט אז ער האָט קיינמאל ניט פארעפנטלעכט עפּעס וועגן Padre Pio און האָט באַקלאָגט אז ער איז נישט מיספארשטאַנען. אין 1924, האָט ער טאַקע געשריבן: «די סטיגמאַטאַ פון סאַן פראַנסעסקאָ פאָרשטעלן ניט בלויז אַ דעסטרוקטיווע פאַקט, ווי אין אַלע די אנדערע, אָבער אויך אַ קאַנסטראַקטיוו פאַקט [...]. דאָס איז אַן לעגאַמרע ינאַקספּליסאַבאַל פאַקט פון וויסנשאַפֿט, בשעת אַנשטאָט דעסטרוקטיווע סטיגמאַטאַ קענען זיין דערקלערט מיט ביאָפּסיכיש פּראַסעסאַז ».
די אַקלאַסיישאַן: פעניק זויער און ווייַזן
אין 2007 האָט דער אַנטי-קלערישער היסטאָריקער סערגיאָ לוזזאטאָ אויסגעדריקט ספקות איבער דעם סופּערנאַטוראַל אָפּשטאַם פון די סטיגמאַטאַ פון Padre Pio מיט ציטירן פון עדות פֿון 1919 פון אַ אַפּטייקער, דר. פעניס זויער (צו דיסינפעקט די שפּריץ מיט וואָס ער האט ינפעקטאַד די אָנהייבער) און וועראַטרינע (צו פאַרבינדן עס מיט טאַביק), סאַבסטאַנסיז פּאַסיק פֿאַר קאָזינג לאַסעראַטיאָנס אין די הויט ענלעך צו סטיגמאַטאַ.
דער "גרויס אַקיוזער"
די טעזיס פון לוזאַטטאָ, די הויפּט "אַקיוזער" פון די טרוטפאַלנאַס פון די סטיגמאַטאַ, זענען ריפיוטיד דורך עטלעכע געלערנטע ווי דער פאָטער קאַרמעלאָ פּעלעגרינאָ, מיטגליד פון דער עולם פֿאַר די זידלען פון סיינץ, פֿאָטער לוסיאַנאָ לאָטטי, ביאָגראַף פון די הייליקער פון פּיעטרעללינאַ און העכער אַלע Andrea Tornielli און Saverio Gaeta. די צוויי פובליציסטן האָבן, נאכ'ן באַראַטנ די דאָקומענטן פונעם קאנאנישער פראצעס, דעמאָנסטרירט די אומאויפהערלעכקייט פון די צוויי עדות, זינט זיי זײַנען פּראָדוצירט געוואָרן דורך דעם ארכיבישאָפּ פון מאנפרעדאָניא, פאסקווע גאגליארדי, ביטערער שונא פון פּאַדרע פּי, וועלכער האָט געשטיצט אַן עכטע דעפאטאציע קאמפיין זינט 1920 ביז 1930, ביז ער איז געווען פארבעטן צו אָפּזאָגנ זיך די פירערשאַפט פון די דייאַסיז פֿאַר זיין פּראָבלעמאַטיש אָנפירן און פֿאַר ווייַזונג די גראַונדלאַסנאַס פון זיין ערנסט באשולדיקונגען (F. Castelli, "Padre Pio under investigation", Ares 2008).
ווייַל זיי ניט אָפענגען אויף פעניק זויער
דערצו, די פון Padre Pio זענען נישט ווונדז אָדער ליזשאַנז פון די געוועבן - ווי זיי זאָל האָבן געווען אויב פּראָוקיורד מיט פעניק זויער - אָבער בלוט עקסודאַטיאָנס.
אלע דאקטוירים, וואס האבן אים באזוכט, ווי דר. Giorgio Festa וואָס האָט יגזאַמאַנד די סטיגמאַטאַ אויף 28 אקטאבער 1919 שרייבן: "זיי זענען נישט אַ פּראָדוקט פון אַ טראַוומאַטיסם פון פונדרויסנדיק אָפּשטאַם, און זענען נישט רעכט צו דער אַפּלאַקיישאַן פון שטאַרק יראַטייטינג קעמיקאַלז" (S. Gaeta, A. Tornielli, "Padre Pio , די לעצטע כאָשעד: די אמת וועגן די פרייער פון די סטיגמאַטאַ ", Piemme 2008). דאָס איז געווען אַ קעסיידערדיק, קעסיידערדיק, מערקווירדיק יגזאַדזשיישאַן, בלויז אין גענוי פונקטן און מיט קלאָר מאַרדזשאַנז, וואָס דערצו האט נישט אַרויסרופן אָנצינדונג (אָנצינדונג) אָדער סופּפּוראַטיאָן.
ויסשליסן פונדרויסנדיק טראַוומע
עס זאָל זיין מוסיף אַז קיינמאָל, אין קיין פאַל, די פעניק זויער קען האָבן געפֿירט און מיינטיינד די טיף ליזשאַנז פון די פרייער, און געפונען זיין טיפעניש, ווי אַ לאָך וואָס קראָסט הענט און פֿיס, קאַווערד בלויז דורך אַ מעמבראַנע פון הויט און בלוט קראַסט. ווי אַ באַווייַזן, מיר לייענען עטלעכע אַטאָראַטייטיוו טעקסט פון אונדזער טעג: די Martindale vademecum סערטאַפייז אַז "שטרענג אָדער פאַטאַל פאַרסאַמונג קענען פּאַסירן רעכט צו אַבזאָרפּשאַן פון פענאָל דורך די הויט אָדער ווונדז [און] סאַלושאַנז מיט פענאָל מוזן נישט זיין געווענדט צו גרויס הויט הויט. אָדער גרויס ווונדז זינט גענוג פענאָל קענען זיין אַבזאָרבד צו געבן טאַקסיק סימפּטאָמס ", בשעת די האַנדבאָאָק אַנדיזייראַבאַל יפעקץ פון דרוגס מאכט עס קלאָר אַז פענאָליק זויער" אויף די הויט מדרגה קענען גרונט ייבערפלאַך קאָאַגולאַטיאָן נאַקראָוסאַס ", דאָס איז נישט בעסער אָבער סטאַפּס בלוט בלידינג . קיין צווייפל: די קאַנטיניואַסלי נוצן פאַנאַל זויער אויף די הויט, אפילו בלויז אַ ביסל חדשים, וואָלט האָבן געפֿירט אַ ירעפּעראַבאַל און קענטיק שעדיקן (לאָזן אַליין פופציק יאָר!) (Totustuus.it, מאי 2013).
וואָס די וועראַטרינאַ היפּאָטהעסיס טאָן ניט האַלטן
אויף די נוצן פון די וועראַטרינאַ (Padre Pio געבעטן די אַפּטייקער וויסטאַ פֿאַר 4 גראַמז), די פרייער איז געווען קוועסטשאַנד דורך די אַפּאָסטאָליק גאַסט Carlo Raffaello Rossi - געשיקט צו סאַן דזשאַוואַני ראָטאָנדאָ דורך די הייליק אָפפיסע אויף יוני 15, 1921. «איך געבעטן פֿאַר עס, אָן וויסן אפילו וועגן אים. ענטפֿערן - ענטפֿערט פֿאָטער פּיאָ - ווײַל דער פֿאָטער איגנאזיאָ סעקרעטאר פֿונעם קאָנווענט, האָט מיר איין מאָל געבראַכט אַ קליינע סומע פֿון געזאָגט פּודער כּדי דאָס אַרײַנצולייגן אין טאַביק און דערנאָך האָב איך עס געזוכט מער ווי עפּעס פֿאַר אַ פֿאַרווײַלונג, צו פאָרשלאָגן דעם קאָנפרערעס טאַביק מיט אַ קליינער דאָזע פון דעם שטויב, עס ווערט אַזאַ ווי צו גלייך שטראַלן זיך צו ניסן ».
IRRITANT סובסטאַנסע
לוזאַטטאָ האָט קריטיקירט די טערעץ. ווי Gaeta און Tornielli שטענדיק דערקלערן, עס איז גענוג צו באַראַטנ זיך די Medicamenta באַנד. טעאָרעטיש-פּראַקטיש פירער פֿאַר געזונט פּראָפעססיאָנאַלס, אַ מין פון "ביבל" פֿאַר פאַרמאַסיס, וואָס שוין אין די 1914 אַדישאַן דערקלערט: "די האַנדל וועראַטרינע איז אַ פּודער [...] זייער יראַטייטינג פֿאַר די מיוקאַס מעמבריינז און סניזינג. [...] ווייַס, ליכט פּודער וואָס יריטייץ די קאָנדזשונקטיוואַ און ווייאַלאַנטלי יקסייץ די ניסן. […] סניפינג ז סניזינג, טירינג און נאַסאַל לייכעץ, אָפט אפילו הוסט ».
דער שליסל טעסטימאָני
אין קורץ, Padre Pio איז געווען גאָר רעכט: אין עסאַנס עס איז געווען עפּעס ענלעך צו די פּאַודערז אַז יטשט און געמאכט ניסן, נאָך געוויינט דורך די יינגלעך פון די סעוואַניז אין קאַרנאַוואַל! און אַז דער היסטאָריקער האָט "געשמעקט" דעם אמת, אָבער האָט גאָרנישט פארגעשריטן, באווייזט אונדז די שולדיקע אַוועק אין זיין עדות-ספר אונטער שבועה פון פאטער יגנזיאָ דאַ דזשעלסי, שטענדיק פאר בישאָפּ ראַס: «איך האָבן אַ וועראַטרינע. אין אן אנדער קאַנוואַנט, מיר האָבן אַ אַפּטייק פֿאַר די קהילה, זייער פילע. א אַפּטייקער האט מיר אַ גראַם און איך האַלטן עס. איין אָוונט, דזשאָוקינג מיט די קאָנפרעססעס, איך געפרוווט צו באַווייַזן וואָס די ווירקונג עס פּראָדוצירן דורך ברענגען עס נעענטער צו די נאָז. ער האָט אויך גענומען דאָס פון Padre Pio און האָט געמוזט גיין צו זיין קאַמער ווייַל ער האָט נישט אויפגעהערט צו ניסן ». אין קורץ, אַלץ איז אַחוץ זיך-שאַטן.
די אויסזען פון פּאַרפום
דערנאָך, עס איז אַלע די אַספּעקץ פון די זייער שטאַרק פּאַרפום וואָס איז געגעבן דורך די קאָואַגיאַלייטיד בלוט, מוסיף די אַפאָרמענשאַנד דאָוסע פון Uccronline.it, געפֿונען דורך דאקטוירים און דורך ווער עס יז וואָס יגזאַמאַנד די סטיגמאַטאַ. א דיסקאָנטינואָוס און ניט קעסיידערדיק פּאַרפום, ניט ענלעך די וואָס נוצן גרויס פּערפיומז.
"וויסנשאפט קען עס נישט דערקלערן"
אין 2009, אין דער געלעגנהייט פון א קאנפערענץ אין סאן דזשאווינא ראָטאָנדאָ, האָט פּראָפעסאָר עציאָ פולטשערי, פּראָפעסאָר פון פאטאלאגישער אנאטאָמי אין אוניווערסיטעט פון גענאָאַ און פּאַלעאָפּאַטהאָלאָגי אין אוניווערסיטעט פון טורינו, דערקלערט אז ער האָט לאַנג דורכגעקוקט די פאָטאָגראַפישע מאטעריאלן און די דאָקומענטן אויף דער סטיגמאַטא. דורך Padre Pio, קאַנקלודינג: «אָבער וואָס אַסאַדז, וואָס טריקס ... לאָמיר זאָגן עס אַמאָל און פֿאַר אַלע, צו ויסמעקן די פעלד פון קיין מיסאַנדערסטאַנדינג און חשד: די סטיגמאַ פון Padre Pio da Pietrelcina זענען סייאַנטיפיקלי ינפּליקאַבאַל. און אפילו אויב היפּאָטעטיקאַללי, אויב זיי וואָלט זיין Produced וואַלאַנטעראַלי, כאַמערינג אַ נאָגל אויף די האַנט און דורכשטעכן עס, די איצטיקע וויסנשאַפֿט וואָלט נישט קענען צו דערקלערן ווי יענע טיף ווונדז פארבליבן אָפן און בלידינג פֿאַר 50 יאר ».
"טיפּ פון ומקלאָר ווונדז"
דערנאָך האָט ער ווייטער געזאָגט: איך האָב באַמערקט אַז אין פאדער פּיאָ זײַנען מיר נאָך געווען אין דער פאַר-אַנטיביאָטיק תקופה, און דערפֿאַר איז די מעגלעכקייט פון פארמיידן אינפעקציעס נאך ווייט ווי היינט. איך קען נישט ימאַדזשאַן וואָס סאַבסטאַנסיז לאָזן ווונדז צו בלייַבן אָפן פֿאַר פופציק יאָר. ווי מער איר לערנען די אַנאַטאָמי און פּאַטהאָפיסיאָלאָגי פון די ליזשאַנז, די מער איר פאַרשטיין אַז אַ ווונד קען נישט בלייַבן אָפֿן ווי עס געטראפן פֿאַר די סטיגמאַטאַ פון Padre Pio, אָן קאַמפּלאַקיישאַנז אָן קאַנסאַקווענסאַז פֿאַר די מאַסאַלז, נערוועס, טענדאַנז . די פינגער פון די סטיגמאַטייזד פרייער זענען שטענדיק טייפּערד, ראָזעווע און ריין: מיט ווונדז וואָס פּירסט די דלאָניע און ימערדזשד אויף די צוריק פון די האַנט, ער זאָל האָבן זיין פינגער געשוואָלן, געשוואָלן, רויט און מיט אַ וויכטיק פאַנגקשאַנאַל מענערשוואַכקייַט. פֿאַר Padre Pio, אָבער, די זאָגן קאַנטראַסט מיט די פּרעזענטירונג און עוואָלוציע פון אַזאַ אַ גרויס ווונד, וואָס איז געווען דער ערשט גרונט. דאָס זאָגט דער וויסנשאַפֿט. "