פארוואס דאַרף די צייט פון פאַסטן און תפילה געדויערן 40 טעג?
יעדער יאָר די רוימער רייט פון די קאַטהאָליק טשורטש סעלאַברייץ די לענט מיט 40 טעג פון תפילה און פאסטן איידער די גרויס סימכע פון די פּאַסקוואַ. די נומער איז זייער סימבאָליש און האט טיף פֿאַרבינדונגען מיט קייפל ביבלישע געשעענישן.
דער ערשטער דערמאָנען פון 40 איז געפֿונען אין דעם בוך פון גענעסי. גאָט דערציילט נח: «ווייַל אין זיבן טעג איך וועט מאַכן עס רעגן אויף דער ערד פֿאַר פערציק טעג און פערציק נעכט; איך וועל פאַרטיליקן פון דער ערד אַלע זייַענדיק וואָס איך האָב געמאַכט ». (גענעסיס 7: 4). די געשעעניש קאַנעקץ נומער 40 מיט רייניקונג און רינואַל, אַ צייט ווען די ערד איז געוואשן און נייַ.
In נומערן מיר זען ווידער 40, דאָס מאָל ווי אַ טיפּ פון פּענאַנס און שטראָף ימפּאָוזד צו די מענטשן פון ישראל פֿאַר ניט פאָלגן צו גאָט.
אין דעם בוך פון יונה, דערקלערט דער נביא צו נינוה: «נאָך פערציק טעג און נינוה וועט צעשטערט ווערן». 5 די בירגער פון נינוה האבן געגלויבט אין גאט און האבן פארבאטן א פאסטן, אנגעטאן דעם זאק, פון גרעסטן ביז קלענסטן ”(יונה 3: 4). דעם נומער ווידער לינקס די נומער צו רוחניות רינואַל און קאַנווערזשאַן פון די האַרץ.
Il אליהו הנביאפארן באגעגענען מיט גאט אויפן בארג חורב, איז ער געפארן פערציק טעג: ער איז אויפגעשטאנען, געגעסן און געטרונקען. מיט דעם שטארקקייט, וואס ער האט אים געגעבן, איז ער געגאנגען פערציק טעג און פערציק נעכט צום בארג פון גאט, חורב ”. (1 מלכים 19: 8). דעם קאַנעקץ 40 צו אַ צייט פון רוחניות צוגרייטונג, אַ צייט אין וואָס די נשמה איז געפֿירט צו אַ אָרט ווו עס קענען הערן דעם קול פון גאָט.
צום סוף, איידער ער האָט אָנגעהויבן זיין עפֿנטלעכע מיניסטעריום, יוזל "ער איז געווען געפירט דורך דער גייסט אין דער מדבר צו זיין געפרואווט דורך דעם שטן. און נאָך פאַסטן פערציק טעג און פערציק נעכט, ער איז הונגעריק. " (מט 4,1-2). אין קאַנטיניויישאַן מיט די פאַרגאַנגענהייט, יאָשקע הייבט צו דאַוונען און פאַסטן פֿאַר 40 טעג, פייטינג נסיון און פּריפּערינג צו פּראָקלאַמירן די בשורה צו אנדערע.