מיראַקאַלז און כילינגז: אַ דאָקטער דערקלערט די יוואַליויישאַן קרייטיריאַ
ד"ר Mario Botta
אָן, פֿאַר דעם מאָמענט, צו וועלן צו מאַכן אַ טענה פון ויסערגעוויינלעך נאַטור אין טערמינען פון היילונג, עס מיינט צו זיין באַרדאַסדיק צו צוגעהערט צו די פאקטן וועגן מענטשן וואָס פאָדערן צו זיין כילד פֿון אַ קראַנקייט פון וואָס זיי ביז אַהער געווען אַפעקטאַד, כאָופּינג זיי קענען שפּעטער אַרבעט אויף דער פּלאַץ צו באַשטעטיקן די קאַסעס, אַרבעט וואָס נעמט צייט און וואָס גיט שוועריקייטן, למשל, צו די דייווערסיטי פון שפּראַכן.
איך וויל איצט קורץ דערמאָנען די מאָמענטן אין וועלכע מען קאָנטראָלירט די קאָנטראָל פון די כילינגז פון לאָורדעס, ווײַל אפילו דער היינטיקער אופֿן פון אויספאָרשונג פון דער "מעדיקאַל ביוראָו" זעט אויס צו זיין די מערסט דיטיילד און ערנסט.
פירסטלי, אַ דאָססי איז צונויפגעשטעלט, מיט די סערטאַפאַקיישאַנז פון די פּאַטיענץ 'טרעאַטינג דאָקטאָרס, וואָס ינדיקייץ די פּאַציענט' ס צושטאַנד אין די צייט פון אָפּפאָר פֿאַר לאָורדעס, די נאַטור, די געדויער פון די טריטמאַנץ עטק, פאָלדערס וואָס זענען איבערגעגעבן צו די אַקאַמפּאַניינג דאקטוירים פון די פּילגרימ - נעסיע.
די רגע שריט איז די דורכקוק אין די ביוראָ מעדיקאַל דע לאָורדעס: די דאקטוירים אין לאָורדעס אין דער צייט פון אָפּזוך זענען גערופן צו ונטערזוכן די "געהיילט" און זענען פארבעטן צו ענטפֿערן די פאלגענדע פֿראגן: 1) די קרענק דיסקרייבד אין די סערטיפיקאַץ טאַקע געווען ביי מאָמענט פון די פּילגרימ - נעסיע צו לאָורדעס?
2) צי די קרענק מיד סטאַפּט אין זייַן גאַנג ווען גאָרנישט סאַגדזשעסטיד אַ פֿאַרבעסערונג?
3) איז עס געווארן היילונג? צי האָט דאָס פּאַסירן אָן די נוצן פון מעדאַקיישאַנז, אָדער אין קיין פאַל, דאָס איז אַוואַדע יניפעקטיוו?
4) איז עס גוט צו נעמען צייט איידער געבן אַן ענטפער?
5) איז עס מעגלעך צו געבן אַ מעדיציניש דערקלערונג פֿאַר דעם היילונג?
6) טוט היילונג גאָר אַנטלויפן די געזעצן פון נאַטור?
דער ערשטער דורכקוק איז יוזשאַוואַלי נאָך כילינג און איז דאָך ניט גענוגיק. דער "אמאליקער פאציענט" ווערט דערנאך איבערגעחזרט יעדעס יאָר, בפרט אין פאלן ווען די קראנקהייט וועט, לויט איר נארמאלער עוואלוציע, ווארשיינלעך ברענגען לאנגע פארגאנגס-תקופות, ד.ה. דאָס איז צו באַשטעטיקן די אָטאַנטיסיטי פון די היילונג און די פעסטקייַט איבער די צייט.
עס דאַרף זיין געזאָגט אַז דער דאָקטער דאַרף פירן זיך אין די דיסקוסיע פון די פאקטן פון לאָורדעס, ווי אין טעגלעך מעדיציניש פיר (אין זיין ביוראָ, אין דעם שפּיטאָל), ער זאָל נישט פאַרפאַלן אין די קוואַבאַלז, און אין לאָורדעס ווי אנדערש, ער מוזן לאָזן זיך פירן דורך די פאקטן, אָן עפּעס צולייגן אָדער רימוווינג, און דיסקוטירן אין פראָנט פון דער «פּאַציענט פון לאָורדעס» ווי אין פראָנט פון אַ פּראָסט פּאַציענט.
די דריט מאָמענט איז רעפּריזענטיד דורך די אינטערנאציאנאלע מעדיציניש קאמיטעט פון לאָורדעס. עס כולל וועגן דרייַסיק דאקטוירים פון פאַרשידן נאַשאַנאַליטיז, מערסטנס ספּעשאַלאַסץ אין מעדיציניש און כירורגיש געביטן. עס קומט אין פּאַריז וועגן איין מאָל אַ יאָר צו דזשענערייט קאַסעס פון כילינגז ביז אַהער אנערקענט דורך די ביוראָו מעדיקאַי. יעדער פאַל איז ענטראַסטיד צו די דורכקוק פון אַ מומחה וואָס האט די צייט וואָס ער וויל צו ריכטער און פאַרענדיקן דעם דאָוסאַדזש וואָס איז דערלאנגט צו אים. זיין קאָמפאָרט איז דערנאָך דיסקאַסט דורך די קאַמיטי, וואָס קענען אָננעמען, דערהייַנטיקן אָדער אָפּוואַרפן די קאַנקלוזשאַנז פון דעם רעפּאָרטער.
דער פערט און לעצט מאָמענט איז די ינטערווענטיאָן פון די קאַנאַנאַקאַל קאָמיסיע. עס איז באַשולדיקט אין יגזאַמאַנד די פאַל מעדיקאַללי און רילידזשאַסלי. די קאָמיסיע קאַנסטאַטוטאַד דורך די בישאָפּ פון די דייאַסיז פֿון וואָס די געהיילט מענטש קומט פֿון, לייגט אים צו זיין קאַנקלוזשאַנז וועגן די סופּערנאַטוראַל כאַראַקטער פון דעם היילונג און אנערקענט זייַן געטלעך פאָטערשאַפט. דער ענדגילטיקער באַשלוס ליגט ביי דעם בישאָפּ, וואָס אַליין קען אַרויסרעדן דעם קאַנאָנישען משפט, אנערקענענדיק דעם היילונג אלס "נסים".