מעדיטאַטיאָן פון דעם טאָג: אַ שטאַרק קאַנטראַסט

א מעכטיקער קאַנטראַסט: איינער פון די סיבות וואָס די געשיכטע איז אַזוי שטאַרק איז ווייַל פון די קלאָר דיסקריפּטיוו קאַנטראַסט צווישן די רייך און אלעזר. דער קאַנטראַסט איז ניט בלויז געזען אין די דורכפאָר אויבן, אָבער אויך אין די סוף רעזולטאַט פון יעדער פון זייער לעבן.

יאָשקע דערציילט די פרושים: "עס איז געווען אַ רייכער מענטש וואָס טראָגן קליידער פון לילאַ און פייַן לתונט און געגעסן סאַמפּאַסלי יעדער טאָג. און ביי זיין טיר איז געלעגן אַן אָרעמאַן מיטן נאמען אלעזר, באדעקט מיט געשווירן, וועלכער וואָלט גערן געגעסן די רעשטן וואָס זײַנען אַראָפּגעפאלן פון טיש דעם רייכן מענטשן ביז זײַן פולקייט. די הינט אפילו געקומען צו לעקן איר געשווירן. " לוקע 16: 19-21

אין דער ערשטער קאַנטראַסט, la vita פון די רייַך עס מיינט פיל מער דיזייראַבאַל, לפּחות אויף די ייבערפלאַך. ער איז רייַך, האט אַ הויז צו לעבן אין, דרעסיז אין פייַן קליידער און עסט לאַווישלי יעדער טאָג. אלעזר, אויף די אנדערע האַנט, איז נעבעך, האט קיין היים, קיין עסנוואַרג, איז באדעקט מיט געשווירן און אפילו פאַרטראָגן די זילזל פון הינט ליקינג זיין ווונדז. וואָס פון די מענטשן וואָלט איר בעסער וועלן?

איידער ענטפֿערן דעם מאָנען, באַטראַכטן די רגע קאַנטראַסט. ווען זיי ביידע שטאַרבן, זיי דערפאַרונג זייער אַנדערש אייביק דעסטיניז. ווען דער אָרעמאַן איז געשטאָרבן, האָט מען אים "אַוועקגעפירט פון די מלאכים". און ווען דער רייך איז געשטארבן, ער געגאנגען צו די אַנדערווערלד, ווו עס איז געווען קעסיידערדיק מאַטערן. וואָס ווידער פון די מענטשן וואָלט איר בעסער וועלן?

איינער פון די מערסט פאַרפירעריש און פאַרפירעריש ריאַלאַטיז אין לעבן איז די צוציען פון אַשירעס, לוקסוס און די גוטע טינגז אין לעבן. כאָטש די מאַטעריאַל וועלט איז נישט שלעכט אין זיך, עס איז אַ גרויס נסיון וואָס אַקאַמפּאַניז עס. טאקע, עס איז קלאָר פון דער געשיכטע און פילע אנדערע לערנונגען di יאָשקע וועגן דעם טעמע אַז די צוציען פון אַשירעס און זייַן ווירקונג אויף דער נשמה קענען ניט זיין איגנאָרירט. יענע וואס זענען רייַך אין די זאכן פון דער וועלט זענען אָפט געפרואווט צו לעבן פֿאַר זיך אלא ווי פֿאַר אנדערע. אויב איר האָט אַלע די קאַמפערץ וואָס די וועלט האט צו פאָרשלאָגן, עס איז גרינג צו נאָר הנאה די קאַמפערץ אָן זאָרג וועגן אנדערע. און דאָס איז קלאר די אַנספּאָוקאַן קאַנטראַסט צווישן די צוויי מענטשן.

כאָטש נעבעך, עס איז קלאָר אַז אלעזר ער איז רייך אין די זאכן וואָס וויכטיק אין לעבן. דאָס איז עווידאַנסט דורך זיין אייביק באַלוינונג. עס איז קלאָר אַז אין זיין מאַטעריאַל אָרעמקייַט, ער איז געווען רייַך אין צדקה. דער מענטש וואס איז געווען רייַך אין די זאכן פון דער וועלט איז געווען קלאר אָרעם אין צדקה, און דעריבער, ער פאַרפאַלן זיין גשמיות לעבן, האט גאָרנישט צו נעמען מיט אים. ניט קיין אייביק זכות. קיין צדקה. עפּעס.

א שטאַרק קאַנטראַסט: תפילה

פאַרטראַכטן הייַנט אויף וואָס איר ווילט אין לעבן. אויך אָפט, די דיסעפּשאַנז פון מאַטעריאַל עשירות און ערדישע סכוירע דאַמאַנייט אונדזער תאוות. טאַקע, אפילו יענע וואָס האָבן ביסל קענען לייכט פאַרנוצן זיך מיט די אַנכעלטי תאוות. אַנשטאָט, זוכן צו פאַרלאַנג נאָר וואָס איז אייביק. פאַרלאַנג, ליבע צו גאָט און ליבע צו חבר. מאַכן דאָס דיין בלויז ציל אין לעבן, און די מלאכים וועלן אויך פירן אַוועק ווען דיין לעבן איז געענדיקט.

מיין האר פון אמת אַשירעס, איר האָט אויסדערוויילט צו זיין נעבעך אין דעם וועלט ווי אַ צייכן צו אונדז אַז אמת אַשירעס קומען ניט פֿון מאַטעריאַל עשירות אָבער פון ליבע. הילף מיר צו ליבע איר, מיין גאָט, מיט מיין גאַנץ זייַענדיק און צו ליבע אנדערע ווי איר ליבע זיי. קען איך זיין קלוג גענוג צו מאַכן רוחניות אַשירעס מיין בלויז ציל אין לעבן אַזוי אַז די אַשירעס זענען ינדזשויד פֿאַר אַלע אייביקייט. יאָשקע איך גלויבן אין איר.