פּויפּסט פראַנסיס אויף די סעודה פון די פּרעזענטירונג: לערנען פון די געדולד פון שמעון און אננא
אויף דער סעודה פון די פּרעזענטירונג פון די האר, פּאָפּע פראַנסיס אנגעוויזן שמעון און אננא ווי מאָדעלס פון אַ "געדולד פון האַרץ" וואָס קענען האַלטן די האָפענונג לעבעדיק אין שווער מאָומאַנץ.
"שמעון און אננא גלעטן די האָפענונג וואָס די נביאים האָבן פּראָקלאַמירט, אפילו אויב ס'איז פּאַמעלעך צו ווערן אמת און וואַקסט שטילערהייט צווישן די אומגלייכקייט און די חורבות פון אונדזער וועלט. זיי האָבן ניט באַקלאָגט זיך וועגן ווי פאַלש דאָס איז, אָבער זיי האָבן געדולדיק געזוכט דאָס ליכט וואָס שיינט אין דער פינצטערניש פון היסטאריע, ”האָט געזאָגט דער פּויפּסט פראַנסיס אין זײַן היימישקייט דעם 2 טן פעברואר.
“ברידער און שוועסטער, לאָמיר זיך באַטראַכטן די געדולד פון גאָט און בעטן די זיכערע געדולד פון שמעון און אויך פון אננא. אין דעם וועג, אונדזערע אויגן קענען אויך זען די ליכט פון ישועה און ברענגען עס צו דער גאנצער וועלט ”, האט געזאגט דער פּויפּסט אין פעטרוס ס באַסיליקאַ.
פּאָפּע פראַנסיס געפֿינט מאַסע אויף פעברואר 2 אויף דער געלעגנהייַט פון דער וועלט טאָג פון קאַנסאַקרייטיד לעבן, וואָס איז 25 יאָר געפֿייערט יעדער יאָר אויף דער סעודה פון די פּרעזענטירונג פון די האר.
די מאַס פֿאַר די סעודה פון די פּרעזענטירונג פון די האר, אויך גערופן קאַנדלעמאַס, אנגעהויבן מיט די ברכה פון די ליכט און אַ פּראָצעסיע אין אַ סט פעטרוס באַסיליקאַ אין דער פינצטער.
דער מזבח פון דער שטול איז געווען באלויכטן מיט צענדליקער ליכט צינדן, און די קאָנסעקרעדעד מענטשן און וואָמען וואָס זענען פאָרשטעלן אין דער עולם האָבן אויך געהאלטן קליין ליכט.
פֿאַר די קאַנדלעמאַס פֿעסטיוואַל, קאַטהאָליקס אָפט ברענגען ליכט אין קירך צו זיין ברוך. זיי קענען אָנצינדן די ליכט אין שטוב בעשאַס תפילה אָדער אין שווער צייט ווי אַ סימבאָל פון יאָשקע המשיח, די ליכט פון דער וועלט.
אין זיין כאָומלי, פּאָפּע פראַנסיס האט געזאגט אַז געדולד איז נישט "אַ צייכן פון שוואַכקייַט, אָבער די שטאַרקייט פון דעם גייסט וואָס אַלאַוז אונדז צו" פירן די וואָג "... פון פערזענלעכע און קהל פּראָבלעמס, צו אָננעמען אנדערע ווי אַנדערש פון זיך, צו פּערסאַוויר אין גוטסקייט ווען אַלץ מיינט פאַרפאַלן, און צו פאָרזעצן צו שטייַגן אפילו אויב אָוווערוועלמד דורך באָרדאַם און ינדאַלאַנס.
“לאָמיר אַ ביסל נעענטער קוקן אויף די געדולד פון Simeone. זײַן גאַנצן לעבן האָט ער געוואַרט, מיט זײַן געדולד פֿון זײַן האַרץ, ”האָט ער געזאָגט.
"אין זיין תפילה, האָט שמעון זיך דערוואוסט אז גאָט קומט נישט אין אויסערגעוויינלעכע געשעענישן, נאָר ער אַרבעט אין דער קלאָרע מאָנאָטאָניע פון אונדזער טעגלעך לעבן, אין די אָפט מאַנאַטאַנאַס ריטם פון אונדזער אַקטיוויטעטן, אין די ביסל טינגז אַז, ארבעטן מיט אַקשאָנעס און אַניוועס, מיר דערגרייכן אין אונדזער השתדלות צו טאָן זיין וועט. פּאַציענט פּאַציענט, סימאָנע איז נישט מיד פון די צייט. איצט ער איז געווען אַן אַלט מענטש, אָבער די פלאַם נאָך פארברענט ינטענסלי אין זיין האַרץ.
דער פּויפּסט האט געזאגט אַז עס זענען "פאַקטיש טשאַלאַנדזשיז" אין קאַנסאַקרייטיד לעבן וואָס דאַרפן "געדולד און מוט צו פאָרזעצן אַדוואַנסינג ... און ריספּאַנד צו די פּראַמפּטינגז פון די רוח."
“עס איז געווען א צייט ווען מיר האָבן רעאגירט צו דעם רוף פון האר, און מיט התלהבות און ברייטהארציקייט האבן מיר אים פארגעלייגט אונדזער לעבן. אינמיטן וועג, צוזאמען מיט די טרייסט, האָבן מיר געהאט א חלק פון אנטוישונגען און פראַסטריישאַנז, ”האָט ער געזאָגט.
“אין אונדזער לעבן ווי קאָנסעקראַטעד מענטשן און וואָמען, עס קען פּאַסירן אַז די האָפענונג סלאָולי פיידז רעכט צו אַנפולפילד עקספּעקטיישאַנז. מיר מוזן זיין געדולדיק מיט זיך און וואַרטן מיט האָפענונג פֿאַר גאָט ס צייט און ערטער, ווייַל ער שטענדיק בלייבט געטרייַ צו זיין הבטחות.
דער פּויפּסט האָט אונטערגעשטראָכן אז דאָס געמיינדע-לעבן פאָדערט אויך "קעגנזייטיקע געדולד" אין אָנבליק פון די שוואַכקייט און חסרונות פון די ברידער און שוועסטער.
ער האט געזאגט: "האַלטן אין זינען אַז די האר טוט נישט רופן אונדז צו זיין סאָלאָיסץ ... אָבער צו זיין טייל פון אַ כאָר וואָס קענען מאל פאַרלירן אַ טאָן אָדער צוויי, אָבער ער מוזן שטענדיק פּרובירן צו זינגען אין יוניסאַן.
פּויפּסט פראַנסיס האָט געזאָגט אז שמעון'ס געדולד קומט פון תפילה און היסטאריע פון אידישן פאָלק, וועלכער האָט שטענדיק געזען דעם האר ווי "א ראַכמאָנעסדיק און ליב גאָט, פּאַמעלעך צו כּעס און פול פון אַנווייווערינג ליבע און אמונה".
ער האָט צוגעגעבן אז שמעונס געדולד שפּיגלט אָפּ גאָטס אייגענע געדולד.
"מער ווי ווער עס יז אַנדערש, דער משיח, יאָשקע, וועמען שמעון געהאלטן אין זיין געווער, ווייזט אונדז די געדולד פון גאָט, דער ראַכמאָנעסדיק פאטער וואָס האלט צו רופן אונדז, ביז אונדזער לעצט שעה," ער האט געזאגט.
"גאָט, וואָס טוט נישט פאָדערן שליימעס אָבער אָפנהאַרציק ענטוזיאַזם, וואָס אָפּענס אַרויף נייַע פּאַסאַבילאַטיז ווען אַלץ מיינט פאַרפאַלן, וואָס וויל צו עפֿענען אַ בריטש אין אונדזער פאַרגליווערט הערצער, וואָס לאָזן די גוטע זוימען וואַקסן אָן וואָרצל פון די ווידז."
"דאָס איז די סיבה פֿאַר אונדזער האָפענונג: אַז גאָט וועט קיינמאָל מיד פון ווארטן פֿאַר אונדז ... ווען מיר אומקערן זיך, ער קומט קוקן פֿאַר אונדז; ווען מיר פאַלן, עס ליפץ אונדז צו אונדזער פֿיס; ווען מיר צוריקקומען צו אים נאָך פאַרפאַלן אונדזער וועג, ער אַווייץ אונדז מיט אָפן געווער. זיין ליבע איז נישט ווייד אויף די וואָג פון אונדזער מענטשלעך חשבונות, אָבער עס אַנערזערוודלי גיט אונדז די מוט צו אָנהייבן איבער ", האט געזאגט דער פּויפּסט פראַנסיס.