העלדיש אַקט פון צדקה פֿאַר די נשמות פון פּערגאַטאָרי
דעם העלדיש אקט פון צדקה פֿאַר די נוץ פון די נשמות פון פּערגאַטאָרי באשטייט פון אַ ספּאַנטייניאַס קרבן, וואָס איז געטרייַ צו זיין געטלעך מאַדזשעסטי, פון אַלע זיינע באַפרידיקנדיק מעשים (פאַרריכטן פון העט, שעדיקן אָדער די ווי ...) אין לעבן, און פון אַלע סאַפערז וואָס ער קען האָבן נאָך טויט פֿאַר די נוץ פון די הייליק נשמות אין פּערגאַטאָרי.
דער אַקט איז געווען באוויליקט דורך די העכסטע פּאָנטיפף גרעגאָרי קסוו, ווען ער, מיט זיין בולל פּאַסטאָריס אַטערני, ער באוויליקט דעם אינסטיטוט פון די קאָנסאָרטיום פון די ברידער, געגרינדעט דורך ווענ. פֿאַר די טויטע, עס איז אַז פון פאָרשלאָגן און קאַנסאַקריישאַן די באַפרידיקנדיק טייל פון איינער ס ווערק צו זייער וואָולטידזש. דערנאָך, דעם פרום פירונג איז געווען פאַרשפּרייטן מיט אַדמראַבאַל הצלחה דורך פאטער די גיוסעפּפּע גאַספּאַרע אָלידען טעאַטינאָ, וואָס אויך סאַגדזשעסטיד אַז די אַרבעט און סופפאַראַגעס זענען געשטעלט אין די הענט פון די מערסט הייליק ווירגין, אַזוי אַז זי קען פאַרשפּרייטן זיי אין טויווע פון די הייליק נשמות אַז זי וויל. ווי באַלד ווי מעגלעך צו באַפרייַען פון די ווייטיק פון פּערגאַטאָרי. מיט דעם פאָרשלאָג, אָבער, בלויז די ספּעציעלע און פּערזענלעך פרוכט פון יעדער איז געגעבן, אַזוי אַז די כהנים זענען נישט פּריווענטיד צו צולייגן די הייליק מאַס לויט די כוונה פון יענע וואס האט זיי צדאָקע; די פרייהייט איז נישט דיפּרייווד פון די געטרייַ צו קענען צו פאָרשלאָגן, ווען זיי וועלן, זייער גוטע מעשים צו די האר פֿאַר עטלעכע ספּעציעל ציל; צום ביישפּיל, צו בעטן דאַנקען אָדער דאַנקען פֿאַר פאַוואָרס באקומען.
דער דאָזיקער העלדישער צדקה־אקציע איז געווען בארײַכערט מיט פיל פאַוואָריטעס, מיט א דעקרעט פון 23 August אויגוסט 1728 דורך דעם סופרים פּאָנטיפף בענעדיקט קסייי, דערנאָך באשטעטיקט דורך פּאָפּע פּיוס VII דעם 12 טן דעצעמבער 1788; וואָס די אַדוואַנטידזשיז זענען געווען דורך די העכסטע פּאָנטיפף פּיוס יקס מיט די דעקרעט פון די סאַקרעד קאָנגרעגאַטיאָן פון ינדאַלדזשאַנסיז פון 10 סעפטעמבער 1852, וואָס איז געווען ספּעסיפיעד ווי גייט:
I. די כהנים וואָס האָבן דערמאנט דעם פאָרשלאָג קענען געניסן די באַליידיקונג פון די פּערזענלעך פּריוולידזשד אַלטער יעדער טאָג.
II. אַלע געטרייַ וואָס האָבן געמאכט די זעלבע פאָרשלאָג קענען מאַכן געלט:
פּלענערי ינדאַלדזשאַנס אָנווענדלעך בלויז צו די דעד אויף קיין טאָג פון רוח קאַמיוניאַן, צוגעשטעלט אַז זיי באַזוכן אַ טשורטש אָדער אַ ציבור אָראַטאָרי, און דאַוונען דאָרט פֿאַר עטלעכע מאָל לויט די כוונה פון די העכסטע פּאָנטיפף.
III. פּונקט אַזוי זיי וועלן קענען צו באַקומען פּלענערי ינדאַלדזשאַנס יעדער מאנטיק פון די יאָר דורך ליסטענינג צו די מאַסע אין די שטימען פון די נשמות פון פּערגאַטאָרי און מקיים די אנדערע טנאָים דערמאנט אויבן.
IV. כל די ינדאַלדזשאַנסיז וואָס זענען באַלוינט אָדער וואָס וועט זיין געוויזן אונטן, וואָס גיינז פון די געטרייַ וואָס געמאכט דעם פאָרשלאָג, קענען צולייגן צו די נשמות פון פּערגאַטאָרי.
לעסאָף דער זעלביקער סאַפּרים פּאָניף פּיוס יקס, ווייל די יונגע מענטשן וואָס נאָך
זיי קאָמוניקירן נישט, און אַזוי די שוואַכע, די כראָנישע, די אַלטע, די פויערים, די אַרעסטאַנטן און אַנדערע מענטשן וואָס קענען ניט קאָמוניקירן, אָדער קענען ניט הערן צו הייליק מאס מאנטיק, האָבן באוויליקט אז דער וואָס זיי הערן זונטיק איז גילטיק: און פֿאַר יענע געטרייַ וואָס נאָך טאָן ניט יבערגעבן, אָדער זענען פּריווענטיד צו קענען צו יבערגעבן, עס איז געווען דיסקלאָוזד צו די דיסקרעשאַן פון די ריספּעקטיוו אָרדינאַריעס צו דערלויבן קאָנפעססאָרס פֿאַר די קאַמיוטיישאַן פון די אַרבעט.
צום סוף, עס איז אנגעוויזן אַז כאָטש דעם העלדיש אַקט פון צדקה איז אנגעוויזן, אין עטלעכע געדרוקט ליפלאַץ מיט די נאָמען פון די העלדיש נדר פון צדקה, און אַ פאָרמולע פון דעם פאָרשלאָג איז אויך אויסגעדריקט אין זיי, דעם נדר איז נישט בדעה צו זיין געמאכט אויף אַזאַ אַ וועג אַז אונטער זינד; ווי געזונט ווי עס איז ניט נייטיק צו אַרויסרעדן די אנגעוויזן פאָרמולע אָדער קיין אנדערע, די פליכט געמאכט מיט די האַרץ איז גענוג צו אָנטייל נעמען אין די ינדאַקייטיד ינדאַלדזשאַנסיז און פּריווילאַדזשאַז.
פאָרשלאָגן פון אַלע גוטע ווערק צו די מייַלע פון די פּערדזשינג נשמות.
פֿאַר דיין גרעסערע כבוד, אָה מיין גאָט, איינער אין עסאַנס און טריונע אין פּערסאָנס, און צו נאָכמאַכן מער נאָענט אונדזער סוויטאַסט ראַטעווער יאָשקע המשיח, ווי געזונט ווי צו ווייַזן מיין אָפנהאַרציק קנעכטשאפט צו די מוטער פון רחמנות מרים, די מערסט הייליק. פון די נעבעך סאָולס אין פּערגאַטאָרי, איך פאָרשלאָגן צו קאָאָפּערירן אין די גאולה און פרייהייט פון די געפאַנגענער סאָולס, נאָך כויוו צו געטלעך גערעכטיקייט פֿאַר די פּענאַלטיז רעכט צו זייער זינד. מיט אַ גוט האַרץ און איך פאָרשלאָגן איר מיין ספּאַנטייניאַס ניידער פון וועלן צו באַפרייַען פון פּערגאַטאָרי אַלע סאָולס אַז מרים קודש וועלן באַפרייַען; און דעריבער, אין די הענט פון די מערסט פרום מוטער, איך שטעלן אַלע מיין סאַטיספייינג אַרבעט, און יענע געווענדט דורך אנדערע צו מיר, אין לעבן און אין טויט, און נאָך מיין דורכפאָר צו אייביקייט.
ביטע, מיין גאָט, צו וועלן צו אָננעמען און באַשטעטיקן דעם פאָרשלאָג פון מייַן ווען איך באַנייַען עס און באַשטעטיקן עס פֿאַר דיין כּבֿוד און פֿאַר די געזונט פון מיין נשמה.
אַז אויב מיין פּאַסירונג, מיין באַפרידיקנדיק מעשים, זענען נישט גענוג צו צאָלן אַלע די דעץ פון די נשמות, צו וועמען די מערסט רוס ווירגין וויל צו באַפרייַען, און מיין אייגענע דעץ פֿאַר מיין זינד, וואָס איך האַס און דאַסטעסט מיט אַ פאַקטיש האַרץ, איך פאָרשלאָגן זיך, אָ האר, צו באַצאָלן איר, אויב איר ווילט עס אַזוי פיל, אין די פּיינז פון פּורגאַטאָרי וואָס פעלנדיק, פאַרלאָזן מיר פֿאַר די מנוחה אין דיין אָרעם פון דיין רחמנות און צווישן די סוויטאַסט מאַדער מרים. איך ווילן צו עדות צו דעם פאָרשלאָג און פּראָטעסט פון אַלע די בלעסעדס פון הימל און די קריגערישע און פּינאַל טשורטש אין פּערגאַטאָרי. אַזוי זיין עס.
אן אנדער קורץ פאָרמולע פֿאַר די העלדיש אַקט.
איך נן, אין פאַרבאַנד מיט די מעריץ פון יאָשקע און מרים, שטעלן אין די הענט פון די מערסט הייליק מרים און פאָרשלאָגן איר, מיין גאָט, פֿאַר די סאָולס אין פּערגאַטאָרי, די באַפרידיקנדיק טייל פון אַלע די גוט אַרבעט וואָס איך וועל טאָן אין די לויף פון מיין לעבן. אנדערע וועלן צולייגן פֿאַר מיר אין לעבן און נאָך טויט. און דעם פֿאַר דיין גרעסערע כבוד, צו נאָכמאַכן דיין בייַשפּיל, אָה מיין יאָשקע, וואָס איר האָט געגעבן אַלץ פֿאַר נשמות; און צו פאַרגרעסערן אין הימל די נומער פון דיין אייביק ווערשיפּערז און די גלאָריפיערז פון דיין מוטער, וואָס ינטערסיד פֿאַר מיר.
אַדוואַנטאַגעס און אַדוואַנטידזשיז פון די העלדיש אַקט.
אַה! ווי אמת עס איז אַז צדקה איז דער שליסל, וואָס אָפּענס די טיר צו הימל צו אונדז און צו אנדערע! דער נדר איז בדעה, ווי דער הייליקער פאטער פּיוס יקס זאגט אין זיין שיין קורץ געגעבן אויף נאוועמבער 20, 1854, צו ברענגען צו די סאָולס אין פּערגאַטאָרי די גרעסטע טרייסט וואָס מען קען אלץ געבן צו זיי. ווייַל די אנדערע דעוואָטיאָנס, תפילות, הייליק מאַסס, אַלמאָוינג גיפס, ינדאַלדזשאַנסיז, אאז"ו ו , ווי אַ דוירעסדיק פרילינג אָדער אַ גרויס טייך, אין פּערגאַטאָרי, אונדזער לעבן בעשאַס און אפילו נאָך. די העראָיק אקט טוט נישט מיינען אַז מיר מוזן פאָרזעצן צו מאַכן אַלע סאַפערז וואָס מיר קענען פֿאַר די סאָולס אין פּערגאַטאָרי; אָבער עס דאַבאַלז די זכות פון זיי, און קאַלעקץ, ווי אַ פלייַסיק גלעאַנער טוט, אויך אַלע די אויערן פון זכות, וואָס איז אָפט ניט ופמערקזאַמקייט צו. אוי! די שיין כאַנדפּיעסעס, וואָס קענען ווערן געשיקט אין איין טאָג צו פּערגאַטאָרי, אָדער, בעסער געזאָגט, צו גן עדן, דורך יענע וואָס, נאָך זיי ארויס עס, לעבן אין אַ הייליק וועג אין אַזאַ סופפאַגעס!
אבער אַז ס 'נישט גענוג; עס ריינז אויך אויף יענע סאָולס, דאָרשטיק פון די פייַער וואָס מעלץ זיי, אן אנדער קעסיידערדיק טוי, און דאָס איז די באַפרידיקנדיק זכות פון אַלע די גוטע וואָס איר וועט טאָן, אפילו אָן טראכטן אין דעם מאָמענט, שטענדיק רינוינג זייער כוונה. פֿאַר די נשמות אין פּערגאַטאָרי. דיין שווייס אין ארבעטן אין די ווייַנגאָרטן פון די האר, אין הילף די קראַנק, העלפּינג די צאָרעדיק, אאז"ו ו, ריסטאָרז די נעבעך נשמות; דיין צדאָקע פֿאַר אָרעמאַן פאַרמינערן זייער עקסטרעם יאַקרעס; דיין ווייטיק סוויטאַן זייער ווייטיק; אויב איר ליידן די טשאַלאַנדזשיז מיט געדולד, זיי פילן טרייסט; און דיין פּענאַנסאַז ברענגען זיי נעענטער צו די פרייד און פרייד פון גן עדן. ווי טייער איז דער דאָזיקער נדר, דאָס הייסט העלדישער מעשה! איך האָב שוין געזאָגט, ווער סע האט געמאכט דעם נדר, אַקווייערז: I. ° בייַ יעדער קאַמיוניאַן, II. ° יעדער מאנטאג, אין צוגעהערט צו די רוח מאַס, אַ פּלענאַרי ינדאַלדזשאַנס פֿאַר די טויטע. אָן דעם צו נעמען עטלעכע באַזונדער אַבלאַגיישאַנז, מיר קענען געבן זיי אַ הונדערט מאָל מער ווי איידער מיר האָבן אַזאַ אַ אַקט. אַזוי לאָזן אונדז פּרובירן צו בלייַבן אין די חן פון גאָט און קעסיידער טאָן גוט אַרבעט.
און אונדזער תפילות פאָרן דורך די הענט פון די מערסט הייליק מרים. און פֿאַר די ברוך הענט פון די ווירגין מאַריאַ די סאַפעראַדזשאַז גיין פיל סאַפער און אין דער זעלביקער צייט פאַרגרעסערן אין ווערט; ווייַל די מערסט הייליק מאַדאַנאַ קאַמביינז איר העכסטן זכות מיט אונדזער נישטיק השתדלות. דערצו, מיר זענען אונטערטעניק צו פאַרגעסן וועגן נשמות און אנדערע וואָס מיר טאָן ניט וויסן די דאַרף. נאָך דעם פאָרשלאָג, מיט וואָס מיר מאַכן אונדזער לאַדי, אונדזער אַדמיניסטראַטאָר, זי וועט טאָן אַלע טינגז פֿאַר אונדז אויף דער בעסטער מעגלעך וועג; זי וועט ניט פאַרגעסן קיינעם, פולפילינג אַלע אונדזער דוטיז פֿאַר די הייליק נשמות פון פּערגאַטאָרי.
אין דעם וועג, די העלדיש אַקט רענדערז די ינדאַלדזשאַנסיז אַלע אָנווענדלעך צו די טויט, און ריליווז אונדז פון די מאַסע צו האָבן צו שטענדיק באַנייַען די כוונה צו קריגן ינדאַלדזשאַנסיז פֿאַר די נשמות אין פּערגאַטאָרי. ווער סע לעבט אין אַ קריסטלעך וועג קענען פאַרדינען אָן פאַרגלייַך גרעסער ינדאַלדזשאַנסיז ווי יענע פֿאַר וואָס ער דאַרף פֿאַר זיך. איצט דעם נדר ינשורז אַז קיין ינדאַלדזשאַנס איז פאַרפאַלן, ווייַל אַלע זענען געווענדט, און טראָגן צו די אָרעם סאָולס אין פּערגאַטאָרי. ווי פילע אַדוואַנטידזשיז!
דער אקט ברענגט אויך ויסערגעוויינלעך אַדוואַנטידזשיז פֿאַר זיך. אין פאַקט: יעדער מאָל מיר טאָן אַ גוט אַרבעט, מיר אָפּזאָגנ זיך, עס איז אמת, באַפרידיקנדיק זכות, אָבער אין דער זעלביקער צייַט מיר לייגן צו די אַרבעט אַ נייַע מעלה פון מעלות, מיט דער אקט פון צדקה וואָס איז געטאן צו די נשמות אין פּערגאַטאָרי; און אַזוי מיר זיך געווינען אַ פאַקטיש זכות וואָס קענען ניט זיין אַוועקגענומען פון אונדז.
זינט דעמאלט, וואָס איז צופֿרידן פֿאַר די פּענאַלטיז פון פּורגאַטאָרי, איז אַ צייַטעדיק גוט, און די זכות וואָס איז קונה צו גאָט מאכט אַ נייַ גראַד פון אייביק שכר, אַזוי מיט דעם אַריבערפירן פון אַ ווייניקער גוטע מיר קריגן אַ גרעסערע גוט דאָס איז, פֿאַר אַ לימיטעד גוט, אַ ינפאַנאַט גוט. וואָס אַ רעוועכדיק וועקסל!
צווייטנס, די העלדיש אַקט, אין זיין עסאַנס, איז אַ נייַע פאָרעם פון די עוואַנגעליקאַל אַדוואָקאַט פון וואַלאַנטערי אָרעמקייַט, אָבער אין אַ מער סאַבליים גראַד. יאָשקע האט געזאגט: "אויב איר ווילן צו זיין שליימעסדיק, גיין, פאַרקויפן אַלץ איר האָבן, געבן עס צו די אָרעמאַן און דאַן קומען צו נאָכפאָלגן מיר". איצט אויך אַלע יענע וואָס אַרויסגעבן דעם העלדיש אַקט, ווארטן פֿאַר די רוחניות סכוירע, וואָס דורך פרום נשמות זענען עסטימאַטעד טויזנט מאל מער ווערטפול ווי צייַטיק סכוירע.
דריט מייַלע: צדקה איז דער בונד פון שליימעס: איצט די נשמה פון דעם אקט איז פּונקט צדקה. דעריבער די עקספּראָופּרייישאַן וועט דאַווקע מאַכן אונדז פּראָגרעס אין קריסטלעך שליימעס. די אָפט זכּרון פון די סאָולס אין פּערגאַטאָרי וועט געבן אונדז די הייליק מורא פון זינד, וועט אָפּטיילן אונדז פון דער וועלט, וועט ספּור אונדז צו גוט אַרבעט, און וועט אָנצינדן די ליבע פון גאָט אין אונדזער הערצער, און דער ווייטיק פון ווייל באליידיקטער אים. מיר וועלן זיין מער אָפּגעהיט פון וויניאַל זינד, און טראַכטן אַז די סאָולס ליידן אַ פּלאַץ אפילו פֿאַר קליין זינד און ימפּערפעקשאַנז. מיר וועלן אפילו גרינגער אָפּזאָגנ זיך פון אַלע די דיסאָרדערד אנפאלן פון די סכוירע פון דער ערד, די פאַרלאַנג צו ביטע די מענטשן, צו זיין ליב געהאט, אויב מיר אָפֿט ציל מיט די אויג פון דער נשמה דאָרט אין די ונטערערד קאַוועס די פייַער פון פּערגאַטאָרי און אין עס אַזוי פילע רייַך און געלערנט מענטשן פון דער וועלט אין די מערסט ומגליק צאָרעס; אַזוי פילע עלעגאַנט, פארלאזן אין די קאַפּ פון זייער ווייטיק; און מיר טראַכטן אַז באַלד מיר זיך וועלן זיין צווישן די יסורים און יסורים, מיר וועלן פּרובירן צו מאַכן זיי ווייניקער און קירצער דורך געניטונג פון אַריטי צו די טויטע און דורך אנדערע קריסטלעך מעלות.
די צייט פון זכות איז דורכגעגאנגען פֿאַר די סאָולס אין פּערגאַטאָרי! ... זיי באַצאָלן אין געלט און אָן דיזערווינג עפּעס מיט זייער געדולד און מיט זייער ליבע צו גאָט, וואָס איז אויך זייער פאַרברענט. די באַטראַכטונג ינקעראַדזשאַז אונדז צו נוצן די ומזיכער צייט פון דעם לעבן, צו טאָן גוטע מעשים, צו באַפרייַען די נשמות פון יסורים, און צו זאַמלען מעריץ צו זיך איידער די נאַכט סיזאַז אונדז, לויט די ווערטער פון יאָשקע משיח: "גיין , ווי לאַנג ווי איר האָבן די ליכט, איידער פינצטערניש סיזז איר, אין וואָס איר וועט ניט מער קענען צו אַרבעטן! "
אויך פאַרטראַכטן אַז אויב אַזאַ דיספּראָופּרייישאַן מאכט אונדז פּראָגרעס אין שליימעס, עס ברענגט אונדז ספּעציעל גראַסעס ווייַל מיט דעם אקט מיר געבן גאָט אַ ספּעציעל כּבֿוד און סאַטיספייינג זיין יושר פֿאַר די סאָולס אין פּערגאַטאָרי, וואָס אַזוי פליען פאַסטער צו פאַרגרעסערן די נומער פון ברוך בירגערס פון הימל. דערצו מיר ווייַזן אונדזער אַנלימאַטאַד צוטרוי צו גאָט, ווייַל מיר בליינדלי וואַרפן זיך אין די געווער פון זיין רחמנות; שפּילן, אַז די האַרץ פון יאָשקע וועט קיינמאָל לאָזן איר אָן אַ גרויס פרייז.
דאָס איז אויך כוקט צו די מערסט הייליק פון מרים, ווי צו די מלכּה און מוטער פון די נשמות פון פּערגאַטאָרי, און זי וועט געדענקען עס גוט ווען מיר אריין אין דעם אָרט פון ווייטיק צו דינען אונדזער זינד.
וואָס איז דער שכר פון די סאָולס אין פּערגאַטאָרי, סיינט ברידגעט דערציילט אונדז אַז איין טאָג זי געהערט דעם קול פון פילע סאָולס אין פּערגאַטאָרי רופט: "אָ גאָט! שכר די וואָס העלפֿן אונדז אין אונדזער ווייטיק ". און לעסאָף ער געהערט אַ העכער קול רופט: "אָ האר גאָט, שענקען די הונדרעדפאָלד מיט דיין ינקאַמפּעראַבאַל אַמניפּאַטאַנס צו אַלע יענע וואָס דורך זייער גוט אַרבעט די מאָמענט ווען מיר וועלן קענען צו זען דיין פּנים." אין פאַקט, פילע סיינץ און פֿרום מענטשן פאַרזיכערן אַז זיי האָבן באקומען פילע גראַסעס דורך די השתדלות פון די צאָרעס סאָולס; ווייַל כאָטש עטלעכע הייליק אבות (און דער זעלביקער סיינט ברידגעט זאגט), כאָטש זיי קענען נישט באַקומען עפּעס פֿאַר זיי, זיי גלויבן אַז זיי קענען דאַוונען פֿאַר אנדערע ווייַל זיי זענען נשמות אין חן און פרענדז פון גאָט.
אה יא! זיי זענען יענע געטרייַ פרענדז פון וועמען דער רוח זאגט: "גאָרנישט איז צו זיין קאַמפּערד צו די געטרייַ פרייַנד, און אַ מאַסע פון גאָלד און זילבער איז ניט ווערט צו זיין באַלאַנסט מיט די גוטסקייט פון זיין אמונה. א געטרייער פריינד איז דער באַלזאַם פון לעבן און אומשטערבלעכקייט, און די וואָס האָבן מורא פאר גאָט וועלן אים געפינען ”.
לאָמיר זיין פריילעך און ניט מורא פונט אַז פֿאַר דעם ניידער, דאָס איז אקט, מיר שטימען דעריבער צו בלייבן מער אין פּערגאַטאָרי. אפילו אויב דאָס איז אַזוי, האָט דער פאָטער מאָנטפאָרט, דער גרויסער פאַרשפּרייטער פון דער דאָזיקער איבערגעגעבנקייט, אונז געזאָגט: "טויזנט פּערגאַטאָריי איז עפּעס וואָס מען דאַרף ניט אָפּשאַצן, אין פֿאַרגלײַך מיט א איינציקן גראַד פון גרעסערע פּראַכט, וואָס מען קריגט מיט דער אקט". די פייער פון פּערגאַטאָרי ענדס באַלד, אָבער די גרעסערע גראַד פון כבוד קונה וועט ניט סוף אויף אייביק.