בודדהיסם: פילאָסאָפיע אָדער רעליגיע?
בודדהיסם, אָבער אַ ביסל בודדהיסם, איז אַ פיר פון קאַנטאַמפּליישאַן און ויספאָרשונג וואָס איז נישט אָפענגיק אויף גלויבן אין גאָט אָדער אין אַ נשמה אָדער אין עפּעס סופּערנאַטוראַל. דעריבער, די טעאָריע גייט, עס קען נישט זיין אַ רעליגיע.
סאַם האַרריס אויסגעדריקט דעם זעאונג פון בודדהיסם אין זיין עסיי "מאָרד די בודאַ" (Shambhala Sun, מערץ 2006). האַרריס אַדמייערד בודדהיסם, רופט עס "די ריטשאַסט מקור פון קאַנטאַמפּלאַטיוו חכמה אַז יעדער ציוויליזאַציע האט געשאפן". אָבער ער מיינט אַז עס וואָלט זיין אפילו בעסער אויב ער קען זיין פארקערט אַוועק פון בודאַס.
"די חכמה פון בודאַ איז דערווייַל טראַפּט אין די רעליגיע פון בודדהיסם," קאַמפּליינז האַרריס. ערגער נאָך, די קאַנטיניוינג לעגיטימאַציע פון בודאַס מיט בודדהיסם גיט שוואַך שטיצן פֿאַר רעליגיעז דיפעראַנסיז אין אונדזער וועלט. "בודדהיסט" מוזן זיין אַנאַקסעפּטאַבאַל אין גוואַלד און אומוויסנדיקייט פון דער וועלט ".
די פראַזע "טייטן בודאַ" קומט פון אַ זען וואָס זאגט "אויב איר טרעפן די בודאַ אויף דער גאַס, טייטן אים". Harris ינטערפּראַטז עס ווי אַ ווארענונג קעגן די טראַנספאָרמאַציע פון בודאַ אין אַ "רעליגיעז פעטיש" און דעריבער די פעלן פון די עסאַנס פון זיין לערנונגען.
אָבער דאָס איז די ינטערפּריטיישאַן פון Harris. אין זען, "מאָרד בודאַ" מיטל יקסטינגגווישינג געדאנקען און קאַנסעפּס וועגן דעם בודאַ צו פאַרשטיין די אמת בודאַ. האַרריס איז נישט מאָרד די בודאַ; ער איז פשוט ריפּלייסט אַ רעליגיעז געדאַנק פון דער בודאַ מיט אַ ניט-רעליגיעז וואָס ער לייקס.
אין פילע וועגן, די אַרגומענט "רעליגיע קעגן פילאָסאָפיע" איז קינסטלעך. די קלאָרע צעשיידונג צווישן רעליגיע און פֿילאָסאָפֿיע, אויף וועלכן מיר באַשטיין היינט, האָט נישט עקזיסטירט אין דער מערב ציוויליזאציע ביז בערך אכצנטן יאָרהונדערט, און אין מזרח-ציוויליזאַציע איז קיינמאל ניט געווען אַזאַ אָפּשיידונג. באַשטיין אַז בודדהיסם זאָל זיין איין זאַך און נישט די אנדערע איז אַזוי ווי צו פאָרסינג אַן אלטע פּראָדוקט אין מאָדערן פּאַקידזשינג.
אין בודדהיסם, דעם טיפּ פון קאַנסעפּטשואַל פּאַקידזשינג איז געהאלטן אַ שלאַבאַן פֿאַר אויפקלערונג. אָן צו פאַרשטיין דאָס, מיר נוצן פּריפאַבריקייטיד קאַנסעפּס וועגן זיך און די וועלט אַרום אונדז צו אָרגאַניזירן און טייַטשן וואָס מיר לערנען און דערפאַרונג. איינער פון די פאַנגקשאַנז פון בודדהיסט פיר איז צו ווישן אויס אַלע די קינסטלעך פילינג קאַבאַנאַץ אין אונדזער קעפ אַזוי אַז מיר קענען זען די וועלט ווי עס איז.
פּונקט אַזוי, אַרגיוינג אַז בודדהיסם איז אַ פילאָסאָפיע אָדער רעליגיע איז נישט אַ טעמע אויף בודדהיסם. דאָס איז אַ דיסקוסיע פון אונדזער פאָרורטל וועגן פילאָסאָפיע און רעליגיע. בודדהיסם איז וואָס עס איז.
דאָגמאַ קעגן מיסטיק
די אַרגומענט פון בודדהיסם-ווי-פילאָסאָפיע איז שטארק באזירט אויף די פאַקט אַז בודדהיסם איז ווייניקער דאָגמאַטיק ווי רובֿ אנדערע רעליגיאָנס. דער אַרגומענט אָבער איגנאָרירט מיסטיק.
מיסטיק איז שווער צו דעפינירן, אָבער פונדאַמענטאַללי דאָס איז די דירעקט און אָנווינקען דערפאַרונג פון די לעצט רעאַליטי, אָדער די אַבסאָלוט, אָדער גאָט.די סטאַנפֿאָרד ענציקלאָפּעדיע פון פילאָסאָפיע האט אַ מער דיטיילד דערקלערונג פון מיסטיק.
בודדהיסם איז דיפּלי מיסטיש און מיסטיק געהערט צו רעליגיע מער ווי צו פילאָסאָפיע. דורך מעדיטאַטיאָן, סידדהאַרטהאַ גאָטאַמאַמאַ ינטימאַטלי יקספּיריאַנסט באוווסטזיין ווייַטער פון די ונטערטעניק און כייפעץ, די זיך און די אנדערע, לעבן און טויט. די דערפאַרונג פון אויפקלערונג איז די סינוס קוואַ ניט צושטאַנד פון בודדהיסם.
טראַנססענדענסע
וואָס איז רעליגיע? יענע וואָס פאָדערן אַז בודדהיסם איז נישט אַ רעליגיע טענד צו דעפינירן רעליגיע ווי אַ גלויבן סיסטעם, וואָס איז אַ מערב געדאַנק. די רעליגיעזע היסטאָריקער קאַרען אַרמסטראָנג דיפיינז רעליגיע ווי אַ זוכן פֿאַר טראַנססענדענסע, וואָס גייט ווייַטער פון זיך.
דער בלויז וועג צו פֿאַרשטיין בודדהיסם איז געזאָגט צו פיר עס. דורך פיר, זיין טראַנספאָרמאַטיוו מאַכט איז באמערקט. א בודדהיסם וואָס בלייבט אין די מעלוכע פון קאַנסעפּס און געדאנקען איז נישט בודדהיסם. די ראָובז, ריטשואַלז און אנדערע סימבאָלס פון רעליגיע זענען נישט אַ קאָרופּציע פון בודדהיסם, ווי עטלעכע ימאַדזשאַן, אָבער אויסדרוקן פון עס.
עס איז אַ זען דערציילונג אין וואָס אַ פּראָפעסאָר באזוכט אַ יאַפּאַניש בעל צו פאָרשן זען. דער בעל געדינט טיי. ווען די גלעזל פון די גאַסט איז געווען פול, דער בעל האט פּאָרינג. טיי ספּילד אויס פון די גלעזל און אַנטו די טיש.
"די גלעזל איז פול!" האט דער פּראָפעסאָר. "ער וועט ניט קומען מער!"
"ווי דאָס גלעזל," האט דער בעל, "איר זענט פול פון דיין מיינונגען און ספּעקיאַליישאַנז. ווי קען איך ווייַזן איר זען אויב איר טאָן ניט ליידיק דיין גלעזל ערשטער? "
אויב איר ווילן צו פֿאַרשטיין בודדהיסם, ליידיק דיין גלעזל.