די קאַסטן פאַל. א פּראָבע אויף דער עקזיסטענץ פון דער אַפטערלייף
James L. Chaffin פון Mocksville, צפון קאראליינע, איז געווען אַ פּויער. כאַסענע און פֿאָטער פון פיר קינדער. ער האָט זיך פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר עטלעכע פאַוואָריטיסם בעשאַס די פּרויעקט פון זיין טעסטאַמענט, אין 1905: ער ינכעראַטיד די פאַרם פון זיין דריט זון מאַרשאַל, און אויך נאָמינירט אים יגזעקיאַטער פון דעם וועט. פאַרקערט, ער האָט דינהעראַטעד זיין אנדערע קינדער יוחנן, יעקב און אַבנער, און געלאזן זיין פרוי אָן לעגאַט.
Jim Chaffin איז געשטאָרבן אויף 7 סעפטעמבער 1921 נאָך אַ פאַל פון אַ פערד. נאָך די ירושה פון דער פאַרם, מאַרשאַל טשאַפין, איז געשטאָרבן עטלעכע יאָר שפּעטער, איבערלאָזן אַלץ צו זיין פרוי און זון.
די מוטער און די רוען ברידער האָבן ניט קאָנקורירן די וויל פון טשאַפין אין דער צייט פון דער סאַקסעשאַן, און אַזוי דעם ענין פארבליבן מאַדד פֿאַר כּמעט פיר יאר ביז דעם פרילינג פון 1925.
אַלטע דזשים טשאַפין ס צווייטע זון, יעקב פּינקני טשאַפין, איז געווען דערשראקן דורך מאָדנע געשעענישן: זיין פאטער איז געווען באוויזן צו אים אין אַ חלום, בייַ די פֿיס פון די בעט, און געקוקט אויף אים ווי ער האט געטאן אין לעבן, אָבער אויף אַ ומנאַטירלעך און שטיל שטייגער.
דאָס האָט געדויערט אַ ביסל צייט ביז, אין יוני, אַלט טשאַפין באוויזן צו זיין זון טראָגן זיין אַלט שוואַרץ מאַנטל. בעכעסקעם די פראָנט פון די מאַנטל אָפֿן און קלאר קענטיק, ער האָט גערעדט צו זיין זון פֿאַר די ערשטער מאָל: "איר וועט געפֿינען מיין וועט אין די קעשענע פון דיין אָוווער מאַנטל."
דזשים טשאַפין איז פאַרשוואונדן און יעקב האָט זיך אויפגעוועקט מיטן גלויבן אז זיין פאָטער האָט אים פּרובירט זאָגן אז ערגעץ איז געווען א צווייטע טעסטאמענט וואס האט איבערגעריסן דעם פריערדיקן.
יעקב איז אויפגעשטאנען אין פאַרטאָג צו גיין צו זיין מוטער 'ס הויז און זוכן פֿאַר זיין פאָטער' ס שוואַרץ מאַנטל. צום באַדויערן, פרוי טשאַפין האט דאָונייטיד די מאַנטל צו איר עלטערע זון, יוחנן, וואָס איז אריבערגעפארן צו אן אנדער קאַונטי.
אומבאַקאַנט, יעקב פארטריבן צוואַנציק מייל אין סדר צו טרעפן יוחנן. נאָך ריפּאָרטינג די מאָדנע עפּיזאָד צו זיין ברודער, ער געפֿונען זיין פאטער 'ס מאַנטל צו דורכקוקן אים. זיי דיסקאַווערד אַז ין עס איז געווען אַ סוד קעשענע שנייַדן אויס אין פראָנט און קערפאַלי געחתמעט. זיי געעפנט עס דורך קערפאַלי אַנסטיטשינג די ונטערשלאַק, און ין זיי געפֿונען אַ בויגן פּאַפּיר אלנגעוויקלט און טייד מיט שטריקל.
דער בלאַט האָט לייענען אַ צעטל, מיט די אַנמיסטייקאַבאַל שריפט פון אַלטע דזשים Chaffin, און ינווייטינג אים צו לייענען קאַפּיטל 27 פון דער אָנהייב פון זיין אַלט ביבל.
יוחנן איז געווען צו פאַרנומען אין אַרבעט און קען נישט באַגלייטן זיין ברודער. דעריבער יעקב געגאנגען צוריק צו זיין מוטער 'ס הויז אָן אים. צוזאמען דעם וועג ער האָט פארבעטן אַ לאָנגטימע פרייַנד, Thomas Blackwelder, צו נאָכפאָלגן אים צו קאָנטראָלירן די סיקוואַנס פון געשעענישן.
מרס טשאַפין האָט צום ערשט ניט געדענקט וואו זי האָט געשטעלט די ביבל פון איר מאַן. צום סוף, נאָך אַ מאַטיקיאַלאַס זוכן, דער בוך איז געפֿונען אין אַ קאַסטן געשטעלט אין די בוידעם.
די ביבל איז געווען אין אַ נעבעך צושטאַנד, אָבער Thomas Blackwelder געראטן צו געפֿינען דעם טייל ווו גענעסיס איז געווען און געעפנט עס אין קאַפּיטל 27. ער האָט געפֿונען אַז צוויי בלעטער זענען פאָולדיד צו פאָרעם אַ קעשענע, און אין אַז קעשענע איז געווען אַ שטיק פון פּאַפּיר קערפאַלי פאַרבאָרגן. אין דעם טעקסט, Jim Chaffin האט געשריבן די פאלגענדע:
נאָכן לייענען דעם ערשטן קאַפּיטל 27 האָב איך, יעקב ל. טשאַפין, בדעה אויסצודריקן מײַנע לעצטע ווילן. נאָך געבן מיין גוף אַ ווערט קווורע, איך וועלן אַז מיין קליין פאַרמאָג זאָל זיין גלייך צעטיילט צווישן מיין פיר קינדער אויב זיי לעבן אויף מיין טויט; אויב זיי זענען נישט לעבעדיק, זיי וועלן גיין צו זייער קינדער. דאָס איז מיין צאַוואָע. עדות מיין האַנט אַז סתימות עס,
יעקב ל טשאַפין
16 יאנואר 1919.
לויט די געזעץ פון דער צייט, אַ צאַוואָע איז געווען צו זיין געהאלטן גילטיק אויב געשריבן דורך די טעסטאַטאָר, אפילו אָן דעם בייַזייַן פון עדות.
גענעסיס 27 דערציילט די דערציילונג פון ווי יעקב, די יאַנגגאַסט זון פון די ביבליקאַל פּאַטריאַרטש יצחק, באקומען די ברכה פון זיין פאטער און דיסינעראַטעד זיין עלטערע ברודער עשו. אין דעם וועט פון 1905, האָט טשאַפין איבערגעלאָזט אַלץ צו זיין דריטן זון מאַרשאַל. אָבער, אין 1919 טשאַפין האט לייענען און גענומען די ביבליקאַל דערציילונג צו האַרץ.
מאַרשאַל איז געשטארבן דרייַ יאר שפּעטער און Chaffin ס לעצטע וויל איז געווען דיסקאַווערד שפּעטער. די דריי ברידער און פרוי טשאפין האבן דעריבער אריינגעגעבן אן אנקלאגע קעגן מארשאלס אלמנה, כדי צוריקצוברענגען די פארם און פארטיילן די פארמעגן גלייך ווי דער פאטער האט באשטעלט. די פרוי מאַרשאַל טשאַפין האָט דאָך אַבדזשעקטאַד.
דער פראצעס דאטום איז באשטימט געווארן פאר פרי דעצעמבער 1925. בערך א וואך איידער דער משפט האָט זיך געעפנט, איז יעקב טשאַפין באזוכט געוואָרן אין אַ חלום פון זיין פאָטער. דאָס מאָל די אַלט מענטש געווען גאַנץ אַדזשאַטייטאַד און געבעטן אים בייז "וואו איז מיין אַלט צאַוואָע"?
יעקב האָט געמאלדן דעם חלום צו זיינע אדוואקאטן, זאגנדיג אז ער גלייבט אז עס איז א פאזיטיווע סימן פאר די אויסגאנג פונעם פראצעס.
אין דעם טאָג פון דעם געהער, די אלמנה פון Marshall Chaffin איז ביכולת צו זען דעם וועט ארויסגעשטעלטע אין 1919, רעקאַגנייזינג די קאַליגראַפי פון די טאַטע. ווי אַ רעזולטאַט, ער באפוילן זיין אַדוואָקאַטז צו צוריקציען די קאַונטער-פּראָצעס. לעסאָף, די צוויי זייטן קאַמיונאַקייטיד אַז זיי האָבן ריטשט אַ פרייַנדלעך לייזונג אויף דער באזע פון די באדינגונגען געגרינדעט אין די רגע טעסטאַמענט.
אַלטער דזשים טשאַפין האָט קיינמאָל ווידער באוויזן צו זיין זון אין אַ חלום. משמעות ער האט באקומען וואָס ער איז געווען קוקן פֿאַר: צו פאַרריכטן אַ פאַלש נאָך לייענען די דערציילונג פון אַ הייליק טעקסט.
דער Jim Chaffin ייסעק איז באַוווסט אין צפון קאראליינע און איז וויידלי דאַקיומענטאַד. דאָס רעפּראַזענץ איינער פון די מערסט סטרייקינג דעמאַנסטריישאַנז אויף די עקזיסטענץ פון די וילעמ האַבאָ און די מעגלעכקייט פון קאַמיונאַקייטינג מיט די פאַרשטאָרבן.