אַנפּאַבלישט קאַטעטשעס פון פאטער אַמאָרטה אויף Medjugorje

Da Paolo Tessione - אקטאבער 1, 2019

אין דעם בוך "אַן אַרמיי קעגן בייז", אַמאָרטה, איינער פון די מערסט באַרימט עקסאָרסיסץ אין דער וועלט, דיסעעקץ די אַרטיקלען פון אונדזער לאַדי פון מעדדזשוגאָרדזשע, ווייַל "זיי זענען אַ מאַסיוו אַרבעט פון קאַטעטשעסיס" וואָס פירן אונדז אויף אַ קריסטלעך וועג יעדער טאָג . און ווייַל אין אַ וועלט ווו שׂטן ריינז "גאָט האט אונדז מרים ווי די לעצטע געלעגנהייַט צו ראַטעווען מענטשהייַט".

די ווערטער פון פאטער אַמאָרטה פון אַן אינטערוויו געגעבן אין 2014 זענען באַוווסט: «איך בין קעגן די בישאַפּס און כהנים וואָס טאָן ניט גלויבן אין מעדדזשוגאָרדזשע, ווייַל דאָס איז ווי איך טראַכטן ... די קהילה רעדט נאָר ווען די פאקטן זענען איבער. אָבער Medjugorje האָט געדויערט 33 יאָר. מיר האָבן אַ געזעץ פון דער קהילה, וואָס איז די מערסט וויכטיק פֿאַר מאכן אונדז ויסטיילן ויסערגעוויינלעך פאקטן פון פאקטן וואָס זענען נישט: מיר וויסן די פאַבריק דורך די פירות. איצט, Medjugorje האט געטראגן מעהודערדיק פרוכט פֿאַר 33 יאָר. אבער אין דעם בוך, פּונקט באפרייט, "אַן אַרמיי קעגן בייז" (ריזזאָלי), איינער פון די מערסט באַרימט עקסאָרסיסץ אין דער וועלט גייט אריין אין די ווערטער וואָס אונדזער לאַדי ריפּיץ אין Medjugorje, וואָס לויט צו אים געווען "אַ מאַסיוו אַרבעט פון קאַטעטשעסיס צו ברענגען די מענטשן צו גאָט." און ער טוט עס צו פירן די געטרייַ אין צייט פון רוחניות צעמישונג אפילו אין די קהילה.

אין פאַקט, דער באַנד קאַלעקץ די כוידעשלעך כוידעשלעך קאַטטשעסעס אויף די מאַריאַן אַרטיקלען אנטפלעקט דורך די וויזשאַנערי מאַריאַ יעדער 25 פון די חודש. קאַטעטשעסיס באגלייט דורך מאַסע און עוטשאַריסטי אַדאָראַטיאָן, וואָס איז פארגעקומען אין פראָנט פון טויזנטער פון מענטשן אין די רוימער פּאַריש פון סאַן קאַמיללאָ דע לעלליס. וואָס קומט אַרויס פֿון די טעקסטן, איז באמת דער כּוח פֿון תּפֿילה, וואָס דער מענטשהייט האָט נאָך נישט פֿאַרשטאַנען, דערפֿאַר דאַרף אונדזער לאַדי כּסדר איבערחזרן, ווי נאָר אַ מאַמע קען טאָן: "דאַוונען, דאַוונען, דאַוונען". דער טאטע אמארט האט איבערגעחזרט אז "דער, וואס דאווענט יעדן טאג די ראזערי, ווערט געראטעוועט", ווייל דער ראזערי "איז די מעכטיגסטע פון יעדע דעסטרוקטיווע וואפן". פֿון די קאַטעטשעס קומט דעמאָלט אַרויס, אַז דער כֹּהן האָט נישט געקאָנט ווערן וואָס ער איז אָן דעם נאָענטן פֿאַרבינדונג מיט די דערשיינונגען פון אונדזער לאַדי פון מעדדזשוגאָרדזשע (אויסגערופן אין זיינע עקסאָרסיסמס) פון קאַפּיטאַל וויכטיקייט פֿאַר אים פֿאַר די ישועה ניט פון עטלעכע אָבער פון אַלע מענטשהייַט: "מעדדזשוגאָרדזשע איז די מערסט וויכטיק פון די אַפּיראַנסאַז, די מקיים פון פאַטימאַ און לאָורדעס."

אין פאַקט, לויט די עקסאָרסיסט, "די שייכות צווישן Fatima און Medjugorje איז זייער נאָענט", ווייַל נאָך די אַרטיקלען אין פּאָרטוגאַל "אַ נייַ שטופּ איז יקערדיק ... דער אָנזאָג פאָוקיסיז, ווי אין Fatima, אויף דעם צוריקקער צו קריסטלעך לעבן, צו תפילה, צו פאַסטן ... אַ אַוטפּאָוסט אין דעם קאַמף קעגן דעם שטן. אין פאַקט, ער האָט צוגעגעבן אַז עס "גיורונגען, היילונג און באַפרייַונג פון בייז ספּעלז זענען קאַונטלאַס און איך האָבן פילע עדות". אָבער אין זײַנע קאַטעטשעס האָט אַמאָרטה קיינמאָל נישט פֿאַרגעסן צו געדענקען, צוזאַמען מיט דער מאַדאָנע, אַז "אויב דו ביסט נישט אַניוועסדיק, אויב איר זענט נישט גרייט צו באַגריסן גאָט אין דיין האַרץ, אפילו אַ ווייַז טוישן דיין לעבן נישט".

אבער וואָס טוט עס מיינען צו טוישן דיין לעבן? און ניט פאַרלאָזן דעם וועג סאַגדזשעסטיד דורך מרים אין Medjugorje, ווי פילע טאָן נאָך אַן ערשט ענטוזיאַזם ("פילע האָבן פאַרפאַלן אויף דעם וועג" אָנזאָג 25/10/2007)? זייַענדיק ליכט אין אַ פעראָושאַס און דייאַבאַליקאַל וועלט: "וואו עס איז בלאַספאַמי איר דאַוונען און פאָרשלאָגן ידזשאַקיוליישאַנז פון רעפּערטיישאַן צו גאָט", דערקלערט דער גאַלעך. "וואו עס איז שלעכט רעדן איר טאָן ניט אָננעמען שלעכט רייד. מען קען אייך קריטיקירן", אָבער "די וויכטיק זאַך איז צו באַפרידיקן גאָט. און עס טרעפט אָפט אַז דער זוימען טראָגט פרוכט". אבער אפילו דערפאר דארף מען דאווענען: "שטן האט נאר מורא פאר דאווענען, און באזונדער האט ער מורא פאר די ראזערי", ווי די שוועסטער לוסיאַ פון פאַטימאַ האט געזאגט: "עס איז קיין שוועריקייט אין דער וועלט וואָס קענען ניט זיין באַקומען מיט די רעסיטאַטיאָן פון דער וועלט. ראָוזערי» אפילו אויב « תפילה ריקווייערז היסכייַוועס ... עס איז אַ געראַנגל ... אין די אָנהייב אַ מי פון וועט איז נייטיק ... אָבער דעמאָלט דעם היסכייַוועס ווערט פרייד ". נאָר דאַוונען מיט אמונה. דווקא די אמונה, וואָס לויט דער טאַטע אַמאָרט איז אויך פאַרלוירן געוואָרן אין דער קהילה דווקא צוליב דעם מאַנגל פון תּפֿילה: "אמונה היא מתנת ה'", אָבער "וואָס קען פאַרלוירן ווערן, וואָס מען דאַרף שפּייזן מיט תפילה".

ד י גלענצנדיק ע קאטעשעס ן פו ן ד י עקזיסטיר ן לערנע ן אוי ך װ י מע ן זא ל דאװענען , װע ן או ן װאו . דערקלערן די וויכטיקייט פון לייענען די בשורה און ווי צו יבערמאַכן דיין לעבן אין זיין ליכט, מיט זייער באַטאָנען עצה. אזוי אויך רעדט ער פון שטילקייט, עוקאריסטישע פארערונג, פאסטן. דיסקרייבד מיט אויפקלערנדיקע פּשטות און טיפקייט. דערצו, Amorth קלעראַפייז גוט ווי דער שטן אקטן אין טעגלעך לעבן, העלפּינג די לייענער צו ריגיין וויסיקייַט פון זינד, ליסטינג די יוואַלז וואָס מאָדערן מענטש קאַמיץ קאַמיץ יעדער מאָמענט אָן ריאַלייזינג די ערלעכקייט פון זיין אַקשאַנז.

אבער די קאטעשעס האבן, אין דערצו צו גיין צו די האַרץ פון די אמונה, די זכות פון ונטערזוכן די אַרטיקלען פון די מאַדאַנאַ אין טיף, ריספּאַנדינג צו די אַבדזשעקשאַן פון די וואס, סטאָפּפּינג ביי אַ אויבנאויפיקער לייענען, באַמערקן אַז "די מאַדאַנאַ זאגט שטענדיק די די זעלבע זאכן". אַנשטאָט, מרים ס נסיעה איז איינער וואָס קענען טיף טוישן די וואס ונטערנעמענ עס, צו די פונט פון יבערמאַכן זייער לעבן: אַ אָנזאָג און אַ קאַטעטשעסיס אַ טאָג זענען גענוג צו זיין גיידיד אין אַ קריסטלעך וועג איבער יעדער טאָג. ווייל אַז, ווי פאטער אַמאָרטה האט געזאגט, "גאָט האט אונדז מרים ווי די לעצטע געלעגנהייַט צו ראַטעווען מענטשהייַט".

Benedetta Frigerio - די ניו דיילי קאָמפּאַס

מקור: http://lanuovabq.it/it/catechesi-inedite-di-padre-amorth-su-medjugorje