וואָס איז מיסטיק? דעפֿיניציע און ביישפילן
די וואָרט מיסטיק קומט פון די גריכיש וואָרט מיסטעס, וואָס רעפערס צו אַ ינישיייט פון אַ סוד קולט. עס מיטל די יאָג אָדער דערגרייה פון פּערזענלעך קאַמיוניאַן מיט אָדער יונייטינג מיט גאָט (אָדער עטלעכע אנדערע פאָרעם פון געטלעך אָדער לעצט אמת). א מענטש וואָס סאַקסידיד און אַטשיווז אַזאַ קאַמיוניאַן קענען זיין גערופֿן אַ מיסטיק.
כאָטש די יקספּיריאַנסיז פון די מיסטיק זענען אַוואַדע אַרויס פון וואָכעדיק דערפאַרונג, זיי זענען בכלל נישט געהאלטן פּאַראַנאָרמאַל אָדער מאַדזשיקאַל. דאָס קען זיין קאַנפיוזינג ווייַל די ווערטער "מיסטיק" (ווי אין דער "מיסטיש גווורע פון גראַנד האָודיני") און "מיסטעריעז" זענען אַזוי ענג פארבונדן צו די ווערטער "מיסטיק" און "מיסטיק".
שליסל טאַקאַווייַס: וואָס איז מיסטיק?
מיסטיק איז די פערזענלעכע דערפאַרונג פון אַבסאָלוט אָדער געטלעך.
אין עטלעכע פאלן, די מיסטיק דערפאַרונג זיך ווי אַ טייל פון די געטלעך; אין אנדערע קאַסעס, זיי זענען אַווער פון די געטלעך ווי באַזונדער פון זיך.
מיסטיק האָט עקזיסטירט איבער דער גאַנצער וועלט, און קען קומען פֿון קיין רעליגיעזע, עטנישע אָדער עקאָנאָמישע אָפּשטאַם. מיסטיק איז נאָך אַ וויכטיק טייל פון דער רעליגיעז דערפאַרונג הייַנט.
עטלעכע באַרימט מיסטיק האָבן פּראַל אויף פילאָסאָפיע, רעליגיע און פּאָליטיק.
דעפֿיניציע און איבערבליק פון מיסטיק
די מיסטיק איז און פאָרזעצן צו אַרויסקומען פון פילע פאַרשידענע רעליגיעז טראדיציעס אַרייַנגערעכנט קריסטנטום, יידישקייט, בודדהיסם, איסלאם, הינדויסם, טאַאָיסם, דרום אַסיאַן רעליגיאָנס און אַנימיסטיק און טאָוטאַמיסטיק רעליגיאָנס אַרום די וועלט. טאַקע, פילע טראדיציעס פאָרשלאָגן ספּעציפיש פּאַטס דורך וואָס פּראַקטישנערז קענען ווערן מיסטיק. עטלעכע ביישפילן פון מיסטיק אין בעקאַבאָלעדיק רעליגיאָנס אַרייַננעמען:
די פראַזע "אַטמאַן איז בראַהמאַן" אין הינדויסם, וואָס בעערעך טראַנזלייץ ווי "די נשמה איז איינער מיט גאָט".
די בודדהיסט יקספּיריאַנסיז פון טאַטהאַטאַ, וואָס קענען זיין דיסקרייבד ווי "דעם פאַקט" אַרויס פון די מערקונג פון וואָכעדיק זינען, אָדער די יקספּיריאַנסיז פון זען אָדער נירוואַנאַ אין בודדהיסם.
די אידישע קאַבאַליסטישע איבערלעבונג פון דער ספיראָט, אָדער אַספּעקץ פון גאָט וואָס, אַמאָל פארשטאנען, קענען צושטעלן ויסערגעוויינלעך ינסייץ אין די געטלעך שאַפונג.
שאַמאַניק יקספּיריאַנסיז מיט שטימונג אָדער קשר מיט די געטלעך אין באַציונג צו היילונג, ינטערפּריטיישאַן פון חלומות, עטק.
קריסטלעך יקספּיריאַנסיז פון פּערזענלעך התגלות פון אָדער קאַמיוניאַן מיט גאָט.
סופיזם, די מיסטיש צווייַג פון איסלאם, דורך וואָס פּראַקטישנערז געראַנגל פֿאַר קאַמיוניאַן מיט די געטלעך דורך "ביסל שלאָפן, פּלאַפּלען, ביסל עסנוואַרג".
כאָטש אַלע די ביישפילן קענען זיין דיסקרייבד ווי פארמען פון מיסטיק, זיי זענען נישט יידעניקאַל צו יעדער אנדערער. אין בודדהיסם און עטלעכע פארמען פון הינדויסם, למשל, די מיסטיק איז פאקטיש פאַרייניקט און טייל פון די געטלעך. אין קריסטנטום, יידישקייט און איסלאם, אויף די אנדערע האַנט, די מיסטיק יבערגעבן און דילינג מיט די געטלעך, אָבער בלייבן באַזונדער.
סימילאַרלי, עס זענען די וואס גלויבן אַז אַ "אמת" מיסטיש דערפאַרונג קענען נישט זיין דיסקרייבד אין ווערטער; אַ "יניפאַבאַל" אָדער ינדיסקרייבאַבאַל מיסטיש דערפאַרונג איז אָפט גערופן אַפּאָפּאַטהיק. אַלטערנאַטיוועלי, עס זענען די וואס גלויבן אַז מיסטיש יקספּיריאַנסיז קענען און זאָל זיין דיסקרייבד אין ווערטער; קאַטאַפאַטיק מיסטיקז מאַכן ספּעציפיש סטייטמאַנץ וועגן די מיסטיש דערפאַרונג.
ווי מענטשן ווערן מיסטיש
מיסטיק איז נישט רעזערווירט פֿאַר רעליגיעז אָדער אַ באַזונדער גרופּע פון מענטשן. וואָמען זענען ווי מסתּמא ווי מענטשן (אָדער טאָמער מער מסתּמא) צו האָבן מיסטיש יקספּיריאַנסיז. רעוועלאַטיאָנס און אנדערע פארמען פון מיסטיק זענען אָפט יקספּיריאַנסט דורך די אָרעם, די אַנאַלפאַבעטיש און דער פינצטער.
עס זענען בייסיקלי צוויי פּאַטס צו ווערן מיסטיש. פילע מענטשן געראַנגל פֿאַר קאַמיוניאַן מיט די געטלעך דורך אַ סעריע פון אַקטיוויטעטן וואָס קענען אַרייַננעמען עפּעס פון קלערן און געזאַנג צו אַססעטיזאַם צו מעדיצין-ינדוסט טראַנס שטאַטן. אנדערע, אין עסאַנס, מיסטיק האט פּושט אויף זיי ווי אַ רעזולטאַט פון ינאַקספּליסאַבאַל יקספּיריאַנסיז וואָס קען אַרייַננעמען וויזשאַנז, קולות אָדער אנדערע ניט-קאָרפּראַל געשעענישן.
איינער פון די מערסט באַרימט מיסטיק איז דזשאָאַן פון אַרק. דזשאָאַן איז געווען אַ 13 יאָר אַלט מיידל אָן פאָרמאַל בילדונג וואָס קליימד צו האָבן יקספּיריאַנסט וויזשאַנז און קולות פון מלאכים וואָס האָבן איר גיידיד איר צו פירן פֿראַנקרייַך צו זיג איבער ענגלאַנד בעשאַס די הונדערט יאָר מלחמה. אין קאַנטראַסט, Thomas Merton איז אַ העכסט געבילדעט און רעספּעקטעד קאַנטאַמפּלאַטיוו טראַפּטיסט מאָנק וועמענס לעבן איז דעדאַקייטאַד צו תפילה און שרייבן.
מיסטיק דורך געשיכטע
מיסטיק איז געווען טייל פון מענטשלעך דערפאַרונג אין דער וועלט איבער די רעקאָרדעד געשיכטע. הגם מיסטיקס קענען געהערן צו יעדער סאָרט, זשאַנראַ אָדער הינטערגרונט, בלויז אַ ביסל קרובים האָבן געהאט אַ באַטייטיק פּראַל אויף פילאָסאָפיקאַל, פּאָליטיש אָדער רעליגיעז געשעענישן.
אלטע מיסטיק
עס זענען געווען מיסטיקס באַרימט איבער די וועלט אפילו אין אלטע צייטן. פילע, פון קורס, זענען ומקלאָר אָדער באַוווסט בלויז אין זייער היגע געביטן, אָבער אנדערע האָבן פאקטיש געביטן דעם גאַנג פון געשיכטע. ונטער איז אַ קורץ רשימה פון עטלעכע פון די מערסט ינפלוענטשאַל.
דער גרויסער גריכישער מאטעמאטיקער פיתאגאראס איז געבוירן געווארן אין 570 בק און איז געווען באוואוסט פאר זיינע אנטפלעקונגען און לערנונגען אויף דער נשמה.
סידדה ā רהאַ גאַוטאַמאַ (דער בודאַ) איז געבוירן אַרום 563 בק., און ער האט געזאגט צו האָבן אַטשיווד אויפקלערונג ווען זיצן אונטער אַ באָדהי בוים. זיין לערנונגען האָבן געהאט אַ טיף פּראַל אויף דער וועלט.
קאָנפוסיוס. קאָנפוסיוס איז געבוירן אַרום 551 בק., איז געווען אַ כינעזישער דיפּלאָמאַט, פילאָסאָף און מיסטיק. זיין לערנען איז געווען באַטייַטיק אין זיין טאָג און האָבן געזען פילע ריבערטז אין פּאָפּולאַריטעט איבער די יאָרן.
מעדיעוואַל מיסטיקז
בעשאַס די מיטל עלטער אין אייראָפּע, עס זענען געווען פילע מיסטיק אַז קליימד צו זען אָדער הערן הייליקע אָדער דערפאַרונג פארמען פון קאַמיוניאַן מיט די אַבסאָלוט. עטלעכע פון די מערסט באַרימט ינקלודעד:
Meister Eckhart, דאָמיניקאַן טהעאָלאָגיאַן, שרייַבער און מיסטיק, איז געבוירן אַרום 1260. Eckhart איז נאָך געהאלטן איינער פון די גרעסטע דייַטש מיסטיק און זיין ווערק זענען נאָך ינפלוענטשאַל.
סאַנטאַ טערעסאַ ד'אווילא, א שפאנישע נון, האָט געוואוינט אין 1500. זי איז געווען איינער פון די גרויסע מיסטיק, שרייבער און לערער פון דער קאַטוילישער קירכע
אלעזר בן יהודה, געבוירן אין די ענדע 1100 ער יארן, איז געווען א יידישער מיסטיקער און געלערנטער וועמענס ביכער ווערן נאך היינט געלייענט.
היינטצייטיק מיסטיק
מיסטיק איז ווייטער א וויכטיקער טייל פון דער רעליגיעזער איבערלעבונג פון מיטלאלטער ביז היינט. עטלעכע פון די מערסט באַטייַטיק געשעענישן פון די 1700 ס און ווייַטער פון קענען זיין טרייסט צוריק צו מיסטיש יקספּיריאַנסיז. ביישפילן זענען:
מארטין לוטער, דער גרינדער פון דער רעפארמאציע, באזירט פיל פון זיין טראכטן אויף די מעשים פון Meister Eckhart און קען זיין אַ מיסטיק זיך.
מוטער אַן לי, דער גרינדער פון די שייקערז, יקספּיריאַנסט וויזשאַנז און אנטפלעקונגען וואָס געבראכט איר צו די פאַרייניקטע שטאַטן.
Joseph Smith, דער גרינדער פון מאָרמאָניסם און די לאַטער-טאָג סיינט באַוועגונג, עמבאַרקט זיין אַרבעט נאָך דערפאַרונג אַ סעריע פון וויזשאַנז.
איז מיסטיק רעאַל?
עס איז קיין וועג צו לעגאַמרע באַווייַזן דעם אמת פון די פערזענלעכע מיסטיש דערפאַרונג. טאַקע, פילע פון די אַזוי-גערופֿן מיסטיש יקספּיריאַנסיז קענען זיין דער רעזולטאַט פון גייַסטיק קראַנקייט, עפּילעפּסי אָדער מעדיצין-ינדוסט כאַלוסאַניישאַנז. אָבער, רעליגיעז און פסיכאלאגישן געלערנטע און ריסערטשערז טענד צו שטימען אַז די יקספּיריאַנסיז פון באָנאַ פידע מיסטיק זענען באַטייטיק און וויכטיק. עטלעכע פון די טעמעס וואָס שטיצן דעם פּערספּעקטיוו אַרייַננעמען:
די וניווערסאַליטי פון די מיסטיש דערפאַרונג: עס איז געווען אַ טייל פון מענטשלעך דערפאַרונג איבער דער געשיכטע, ווערלדווייד, ראַגאַרדלאַס פון סיבות שייך צו עלטער, דזשענדער, עשירות, בילדונג אָדער רעליגיע.
די פּראַל פון מיסטיש דערפאַרונג: פילע מיסטיש יקספּיריאַנסיז האָבן געהאט טיף און שווער צו דערקלערן ימפּאַקץ אויף מענטשן אַרום די וועלט. די וויזשאַנז פון דזשאָאַן פון אַרק, למשל, געפירט צו דער פראנצויזיש נצחון אין די הונדערט יאָר מלחמה.
די ינאַביליטי פון נוראַלאַדזשיסס און אנדערע הייַנטצייַטיק סייאַנטיס צו דערקלערן אין מינדסטער עטלעכע מיסטיש יקספּיריאַנסיז אַזאַ ווי "אַלץ אין די קאָפּ".
ווי דער גרויסער סייקאַלאַדזשאַסט און פילאָסאָף וויליאם יעקב האָט געזאָגט אין זיין בוך די ווערייאַטיז פון רעליגיעז דערפאַרונג: אַ לערנען פון מענטשלעך נאַטור, "כאָטש זיי זענען אַזוי ענלעך צו די שטאַטן פון געפיל, די מיסטיש שטאַטן ויסקומען צו יענע וואס דערפאַרונג זיי צו האָבן געווען אַ שטאַט פון וויסן . ..) זיי זענען ילומאַניישאַנז, אנטפלעקונגען, פול פון באַטייַט און וויכטיקייט, אַלע ינאַרטאַקיאַלייטיד כאָטש זיי בלייבן; און זיי ברענגען מיט זיך א קוריאזן געפיל פון אויטאָריטעט מיט דער צייט ”.