ווי צו אַנטקעגנשטעלנ דעם שטן, צו זיין טעמטיישאַנז
דער זון פֿון גאָט האָט גערעדט צו דער כּלה, און האָט איר געזאָגט: "ווען דער שטן פּרוּווט דיך, זאָג אים די דרײַ טינגז: 'גאָט'ס ווערטער קענען ניט אָבער שטימען מיט דעם אמת; גאָרנישט איז אוממעגלעך פֿאַר גאָט; טייַוול, איר קענען נישט געבן מיר די זעלבע פאַרברענט ליבע וואָס גאָט גיט מיר.'" (בוך וו, 1)
דער פייַנט פון גאָט גאַרדז דרייַ בייזע גייסטער
"מייַן פייַנט האט דריי בייזע גייסטער אין אים: דער ערשטער ריזיידז אין זיין געשלעכט אָרגאַנס, די רגע אין זיין האַרץ, די דריט אין זיין מויל. דער ערשטער איז ווי אַ פּילאָט וואָס לאָזט אַרײַן וואַסער אין דעם כּלי וואָס ביסלעכווײַז פֿאַלט עס אָן; אַז דאָס װאַסער גײט איבער, װערט דאָס כּלי אונטערגעטרונקען. דאס שיף איז דער גוף אַדזשאַטייטאַד דורך די טעמטיישאַנז פון בייזע גייסטער און אַטאַטשט דורך די ווינטן פון זייער גריד; אזוי ווי די וואסערן פון וואוילקייט גייען אריין אין כלי, אזוי גייט אויך דער רצון אריין אין קערפער דורך דעם פארגעניגן וואס דער קערפער אליין דערלעבט מיט וואוילגעטראכטונגען; און וויבאלד עס קעגט זיך נישט קעגן אים מיט תשובה אדער ביטול, ווערט דאס וואסער פון תענוג פארגרעסערט און מוסיף הסכמה, און עס טוט דאס זעלבע אין דער שיף, כדי עס זאל נישט אנקומען צום פורט פון ישועה. דער צווייטער שד, וואס וואוינט אין הארץ, איז ענלעך צו דער וואָרעם פונעם עפל, וועלכער קראָגט לכתחילה אינעווייניק, דערנאָך, נאָכן איבערלאָזן דאָרטן אירע צוזאַמען, נײַערט די גאַנצע פרוכט, ביז ער האָט זי אינגאַנצן צעלאָזן. אזוי האנדלט זיך דער שטן: קודם אטאקירט ער דעם רצון און זיינע גוטע תאוות, פארגלייכן צום מוח, אין וועלכן עס וואוינען די גאנצע כח און אלעס גוטס פון גייסט; דערנאָך, נאָכדעם ווי ער האָט אויסגעליידיקט דאָס האַרץ פֿון אַלץ גוטס, לייגט ער אין איר אַרײַן די געדאַנקען און ליבשאַפֿטן פֿון דער וועלט; ענדליך שטופט עס דעם קערפער צו אירע פארגעניגן, פארכאפט די געטליכע קראפט און פארשוועכט וויסן; פֿון דעם שטאַמט מיאוס און פֿאַראַכט פֿאַר לעבן. פֿאַרשטייט זיך, אַז דער דאָזיקער מענטש איז אַן עפל אָן שכל, דאָס הייסט אַ האַרציקער מענטש; אָן אַ האַרץ, אין פאַקט, ער גייט אריין מיין קהילה, זינט ער טוט נישט דערפאַרונג קיין געטלעך צדקה. דער דריטער שד איז ענלעך צו אַ אַרטשער וואָס ספּיעס פון די פֿענצטער אויף די וואס טאָן ניט קוק אַוועק פון אים. ווי קומט דאס אז דער שד הערשט נישט אויף דעם, אן וועמען ער רעדט קיינמאל נישט? ווייַל וואָס איר ליבע רובֿ איז וואָס איר רעדן וועגן רובֿ אָפט. די ביטערע ווערטער, מיט וועלכע ער פארוואונדעט אנדערע, זענען ווי שארפע פיילן, געשאסן יעדעס מאל ווען ער דערמאנט דעם שטן; אין דעם מאָמענט ווערט דער תמימות צעריסן פון וואָס ער זאָגט און די פּשוטע מענטשן ווערן דערמיט סקאַנדאַליזירט. דעריבער איך וואס בין דער אמת, שווערן אַז איך וועל פאַרשילטן אים ווי אַ אַבאַמאַנאַבאַל קאָורטיזאַן צו די פייַער פון שוועבל; אָבער, ווי לאַנג ווי גוף און נשמה זענען פאַרייניקט אין דעם לעבן, איך פאָרשלאָגן אים מיין רחמנות. איצט, אָט איז דאָס וואָס איך בעט און פאָדערן פון אים: ער זאָל אָפט העלפן אין געטלעך זאכן; וואס האט נישט מורא פאר קיין סתירה; אַז ער גלוסט ניט קיין כּבֿוד און אַז ער רעדט קיינמאָל נישט די בייז נאָמען פון דעם שטן. ספר איך; 13
דיאַלאָג צווישן די האר און דעם שטן
רבינו האט געזאגט צום שד: דו וואס ביסט דורך מיר באשאפן געווארן, וואס האסטו געזען מיין גערעכטיקייט, זאג מיר פאר איר פארוואס דו ביסט אזוי אומגליק געפאלן, אדער וואס דו האסט געמיינט ווען דו ביסט געפאלן. האָט דער שטן געענטפערט: “דרײַ זאכען האָב איך אין דיר געזען: איך האָב פאַרשטאַנען ווי גרויס דיין כבוד איז, טראכטנדיק פון מיין שיינקייט און מיין פראכט; איך האָב געגלויבט אַז איר זאָל זיין כבוד איבער אַלע זאכן, אַבזערווינג מיין כבוד; דערפאר בין איך געווען שטאלץ און באשלאסן זיך נישט צו באגרעניצן צו זיין דיין גלייכקייט נאר צו איבערגיין דיך. דאן האב איך געוואוסט אז דו ביסט מעכטיגער פון אלעמען און דערפאר האב איך געוואלט זיין מעכטיגער פון דיר. דריטנס, האָב איך געזען די קומענדיקע זאכען ווי זיי דאַווקע פאָרשטעלן זיך, און דיין כבוד און כּבֿוד זענען אָן אָנהייב און אָן סוף. גוט האב איך די זאכן מקנא געווען און אין מיר האב איך געטראכט אז איך וועל גערן אויסהאלטן ווייטאג און יסורים כל זמן דו האסט אויפגעהערט צו עקזיסטירן און מיט דעם געדאנק בין איך אומגליק געפאלן; דערפאר עקזיסטירט גיהנום״. ספר איך; 34
ווי צו אַנטקעגנשטעלנ זיך דעם שטן
״װײםט, אז דער שטן איז װי א יעג־הונט, װאם איז אנטלאפן פון דער שטריק: װען ער זעט, אז איר באקומט די השפלה פון דעם רוח, לויפט ער צו דיר מיט זײנע נסיונות און מיט זײנע עצות; אבער אויב דו קעגט זיך איהם קעגען מיט עפעס א שווער און ביטער, א קנאד מיט די ציין, גייט ער תיכף אוועק און טוט דיר נישט שאדן. איצט, וואָס איז שווער אַז קענען זיין קעגן דעם שטן, אויב נישט די ליבע פון גאָט און פאָלגעוודיקייַט צו זיין מצוות? ווען ער זעט אַז די ליבע און פאָלגעוודיקייַט זענען געפירט אויס צו שליימעסדיק אין איר, זיין אַטאַקע, זיין השתדלות און זיין וועט וועט מיד זיין פראַסטרייטאַד און צעבראכן, ווייַל ער וועט טראַכטן אַז איר בעסער וועלן קיין צאָרעס ווי קאַנטראַווינינג די מצוות פון גאָט. 14