ווי צו פיר קאַנטאַמפּלאַטיוו קלערן
געבן גאָט 20 מינוט.
ווען דער פאָטער וויליאם מענינגער האָט פארלאזן זיין פאזיציע אין די דייאַסיז פון יאַקימאַ, וואַשינגטאָן, אין 1963, צו פאַרבינדן די טראַפּפּיסץ פון סט. דזשאָסעפ'ס אַבי אין ספּענסער, מאַסאַטשוסעטץ, ער האט געזאגט צו זיין מוטער: "דאָ, מאָם. איך וועל קיינמאָל זיין אויס ווידער. "
דאָס איז ניט פּונקט אַזוי. איין טאָג אין 1974 מענינגער דאַסטיד אַוועק אַן אַלט בוך אין די מאַנאַסטערי ביבליאָטעק, אַ בוך וואָס וואָלט שטעלן אים און עטלעכע פון זיין יונגערמאַן מאָנקס אויף אַ גאָר נייַע וועג. דער בוך איז געווען דער וואָלקן פון אַננאָוינג, אַן אַנאָנימע באַנוצערס מאַנואַל פון די 14 יאָרהונדערט וועגן קאַנטאַמפּלאַטיוו מעדיטאַטיאָן. מענינגער זאגט, "איך בין דערשטוינט געוואָרן פון דער פּראַקטישקייט דערפון."
ער האט אנגעהויבן צו לערנען דעם אופֿן צו כהנים ריטריטינג צו די אַבי. “איך מוז מודה זײַן,” זאָגט מענינגער, “אַז ווען איך האָב אָנגעהויבן לערנען דאָס, צוליב מיין טרענירונג, האָב איך ניט געמיינט אז מען קען לערנען פאר מענטשן. ווען איך זאָגן עס איצט, איך בין אַזוי שעמען. איך קען נישט גלויבן איך איז געווען אַזוי ומוויסנדיק און נאַריש. עס האָט נישט געדויערט לאַנג איידער איך האָב זיך דערוואוסט אַז דאָס איז ניט נאָר פאַר מאָנקס און כהנים, נאָר פאַר אַלעמען. "
זיין אַבאַט, פאטער טאמעס קיטינג, האט וויידלי פאַרשפּרייטן דעם אופֿן; דורך אים, עס איז געווארן באַוווסט ווי "סענטערינג תפילה".
איצט אין סט. בענעדיקט מאָנאַסטערי אין סנאָוומאַס, קאָלאָראַדאָ, Meninger נעמט פיר חדשים אַ יאָר פון זיין מאַנאַסטיק לעבן צו אַרומפאָרן די וועלט לערנען קאַנטאַמפּלאַטיוו תפילה ווי דערלאנגט אין די וואָלקן פון אַננאָוינג.
זי אויך האט די העל געדאַנק צו לערנען איר מוטער אַמאָל, בשעת זי איז געווען אויף איר קראַנק בעט. אָבער דאָס איז אן אנדער געשיכטע.
ווי האָט איר ווערן אַ טראַפּפּיסט מאָנק נאָך זייַענדיק אַ דיאָסעסאַן גאַלעך?
איך איז געווען אַ זייער אַקטיוו און געראָטן ווי אַ פּאַראַפיע גאַלעך. איך האב געארבעט אין די דייאַסיז פון יאַקימאַ מיט מעקסיקאַן און נאַטיווע אמעריקאנער מייגראַנץ. איך איז געווען אַ פאַך דירעקטאָר פֿאַר די דייאַסיז, פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די קאַטהאָליק יוגנט ארגאניזאציע, און עפעס איך פּעלץ איך טאָן ניט טאָן גענוג. דאָס איז געווען גאַנץ שווער, אָבער איך ליב געהאט עס. איך איז געווען ניט דיסאַטאַספייד בייַ אַלע, אָבער איך פּעלץ אַז איך געהאט צו טאָן מער און איך טאָן ניט וויסן ווו איך קען טאָן דאָס.
אין די סוף, עס געקומען צו מיר: איך קען האָבן מער אָן טאן עפּעס, אַזוי איך געווארן אַ טראַפּפּיסט.
איר זענט קרעדאַטאַד מיט די רידיסקאַווערי פון די קלאָוד פון ונקנאָוון אין די 70 ס און דעמאָלט הייבט וואָס שפּעטער געווארן באַוווסט ווי די סענטערינג תפילה באַוועגונג. ווי אַזוי האָט עס פּאַסירט?
רידיסקאַווערי איז די רעכט וואָרט. איך טריינד אין אַ צייט ווען קאַנטאַמפּלאַטיוו תפילה איז פשוט אַנכערד פון. איך בין געווען אין אַ באָסטאָן סעמינאַר פון 1950 ביז 1958. עס זענען געווען 500 סעמינאַריאַנס. מיר האָבן דריי פולשטענדיק גייסטיקע דירעקטאָרס, און אין אַכט יאָר האָב איך קיינמאָל געהערט
די ווערטער "קאַנטאַמפּלאַטיוו קלערן". איך מיינען עס ממש.
איך בין געווען פּאַסטער פֿאַר זעקס יאר. דערנאָך איך אריין אַ מאַנאַסטערי, St. Joseph's Abbey אין Spencer, Massachusetts. ווי אַ אָנהייבער, איך באַקענענ די דערפאַרונג פון קאַנטאַמפּלאַטיוו קלערן.
דריי יאר שפּעטער, מיין אַבאַט, פאטער טאמעס קיטינג, דערציילט מיר צו מאַכן ריטריץ צו פּאַראַפיע כהנים וואָס באזוכט אונדזער צוריקציענ זיך הויז. עס איז טאַקע אַ ריין צופאַל: איך געפֿונען אַ קאָפּיע פון די קלאָוד פון אַננאָוינג אין אונדזער ביבליאָטעק. איך אראפגענומען דעם שטויב און לייענען עס. איך איז געווען דערשטוינט צו געפֿינען אַז עס איז געווען ממש אַ מאַנואַל ווי צו טאָן קאַנטאַמפּלאַטיוו קלערן.
דאָס איז נישט ווי איך געלערנט עס אין די מאַנאַסטערי. איך געלערנט עס דורך דעם טראדיציאנעלן מאַנאַסטיק פיר פון וואָס מיר רופן לעקטיאָ, מעדיטאַטיאָ, אָראַטיאָ, קאַנטאַמפּליישאַן: לייענען, קלערן, עמאָציאָנעל תפילה און דאַן קאַנטאַמפּליישאַן.
אָבער אין דעם בוך, איך געפֿונען אַ פּשוט אופֿן וואָס איז געווען לערנען. איך איז געווען נאָר דערשטוינט. איך גלייך סטאַרטעד צו לערנען עס צו די כהנים וואָס זענען געקומען צו צוריקציענ זיך. פילע פון זיי זענען געגאנגען צו דער זעלביקער סעמינאַר אַז איך האָב. די טריינינג האט נישט פארענדערט אַ ביסל: די פעלן פון פארשטאנד פון קאַנטאַמפּליישאַן איז געווען פֿון די אָולדאַסט צו די יאַנגגאַסט.
איך סטאַרטעד צו לערנען זיי וואָס איך רופן "קאַנטאַמפּלאַטיוו תפילה לויט די וואָלקן פון ניט וויסנדיק", וואָס שפּעטער געווארן באַוווסט ווי "סענטערינג תפילה". דאָס איז ווי עס סטאַרטעד.
קענען איר דערציילן אונדז אַ ביסל וועגן די קלאָוד פון אַננאָוינג?
איך טראַכטן עס איז אַ מייַסטערווערק פון ספּיריטואַליטי. דאָס איז אַ ספר פון XNUMX יאָרהונדערט געשריבן אין מיטל ענגליש, די שפּראַך פון טשאַוסער. דאָס איז טאַקע געפֿינט מיר צו קלייַבן דעם בוך פון דער ביבליאָטעק, ניט ווייַל פון די אינהאַלט, אָבער ווייַל איך ליב געהאט די שפּראַך. דעמאָלט איך איז געווען פשוט דערשטוינט צו געפֿינען אויס וואָס עס קאַנטיינד. זינט דעמאָלט, מיר האָבן קיין נומער פון איבערזעצונגען. וואָס איך ליב רובֿ איז די וויליאם דזשאָהנסטאָן איבערזעצונג.
אין דעם בוך אַן עלטערע מאָנק שרייבט צו אַ אָנהייבער און ינסטראַקטיד אים אין קאַנטאַמפּלאַטיוו קלערן. אָבער איר קענען זען אַז עס איז פאקטיש טאַרגאַטינג אַ ווידער וילעם.
די דריט קאַפּיטל איז די האַרץ פון די בוך. די מנוחה איז בלויז אַ באַמערקונג אויף קאַפּיטל 3. די ערשטער צוויי שורות פון דעם קאַפּיטל זאָגן, "דאָס איז וואָס איר דאַרפֿן צו טאָן. הייב דיין האַרץ צו די האר מיט אַ יידל אַדזשאַטיישאַן פון ליבע, פאַרלאַנג עס פֿאַר זיין גוט און ניט פֿאַר זיין גיפס. ”די איבעריקע פון דעם ספר פאַרשווונדן.
אן אנדער פּאַראַגראַף פון קאַפּיטל 7 זאגט אַז אויב איר ווילט צו נעמען אַלע דעם פאַרלאַנג פֿאַר גאָט און סאַמערייז עס אין איין וואָרט, נוצן אַ פּשוט וואָרט פון אַ סילאַבלע, אַזאַ ווי "גאָט" אָדער "ליבע", און לאָזן עס זיין דער אויסדרוק פון דיין ליבע. פֿאַר גאָט אין דעם קאַנטאַמפּלאַטיוו תפילה. דאָס איז תּפֿילה סענטערד, פֿון אָנהייב צו סוף.
צי איר בעסער וועלן צו רופן עס סענטערינג די תפילה אָדער די קאַנטאַמפּלאַטיוו תפילה?
איך טאָן ניט ווי "סענטערינג תפילה" און איך ראַרעלי האָבן געוויינט עס. איך רופן עס קאַנטאַמפּלאַטיוו קלערן לויט די וואָלקן פון אַננאָוינג. איר קען נישט ויסמיידן עס איצט: עס איז גערופֿן סענטערינג תפילה. איך האָבן געגעבן אַרויף. אָבער עס מיינט אַ ביסל טריקי.
צי איר טראַכטן מענטשן וואָס האָבן קיינמאָל געטאן דעם טיפּ פון תפילה זענען הונגעריק, כאָטש זיי קען נישט וויסן עס?
הונגעריק פֿאַר אים. פילע האָבן שוין דורכגעקאָכט די רידינגז, די קלערן און אפילו די אָראַטיאָ, די אַפעקטיוו תפילה - תפילה מיט אַ זיכער ווערווע, אַ רוחניות ינטענסיטי וואָס איז דערייווד פון דיין קלערן, וואָס איז דערייווד פון דיין לעקציע. מען האָט אָבער קיינמאל ניט געזאָגט אז עס איז א ווייטער טריט. די מערסט אָפט ענטפֿערן וואָס איך באַקומען ווען איך האַלטן אַ פּאַראַפיע-סענטערד תפילה סעמינאַר איז: "פאטער, מיר האבן נישט וויסן עס, אָבער מיר וואַרטן פֿאַר עס."
זען דעם אָראַטיאָ אין פילע פאַרשידענע טראדיציעס. מייַן פארשטאנד איז אַז די אָראַטיאָ איז די טיר פון קאַנטאַמפּליישאַן. איר טאָן נישט וועלן צו זיין אין די דאָרוויי. איר ווילט צו גיין דורך עס.
איך האָבן געהאט אַ פּלאַץ פון דערפאַרונג מיט דעם. למשל, אַ פּענטעקאָסטאַל פּאַסטער איז לעצטנס ויסגעדינט צו אונדזער מאַנאַסטערי אין סנאָוומאַסס, קאָלאָראַדאָ. זיבעצן יאָר אַלט אַ פּאַסטעך a אַ באמת הייליק מענטש had האט פּראָבלעמס און האט ניט וויסן וואָס צו טאָן. וואָס ער האָט צו מיר געזאָגט איז, "איך האָב געזאָגט מיין ווייב אז איך קען מער נישט רעדן צו גאָט. איך האב גערעדט צו גאָט פֿאַר 17 יאָר און האָבן געפירט אנדערע מענטשן."
איך גלייך דערקענט וואָס איז געווען געשעעניש. דער מענטש איז אַריבער די שוועל און איז געווען אין דער שטילקייַט פון קאַנטאַמפּליישאַן. ער האט ניט פֿאַרשטיין עס. עס איז גאָרנישט אין זיין מסורה וואָס קען דערקלערן אים. זיין קירך איז אַלע מתפלל אין לשונות, דאַנסינג: אַלע דעם איז גוט. אָבער זיי פאַרווערן איר צו גיין ווייַטער.
דער רוח טוט נישט באַצאָלן פיל ופמערקזאַמקייט צו דעם פאַרבאָט און געפירט דעם מענטש דורך די טיר.
ווי וואָלט איר אָנהייבן לערנען עמעצער אַזאַ וועגן קאַנטאַמפּלאַטיוו תפילה?
דאָס איז איינער פון די פֿראגן ווי, “איר האָט צוויי מינוט. דערצייל מיר אַלץ וועגן גאָט.
נאָכפאָלגן טיפּיקלי די אינסטרוקציעס פון די קלאָוד. די ווערטער "אַ זיס מישן פון ליבע" זענען וויכטיק ווייַל דאָס איז די אָראַטיאָ. דייַטש מיסטיק, וואָמען ווי הילדעגאַרד פון Bingen און Mechthild פון Magdeburg, גערופֿן עס אַ "היציק קידנאַפּינג". ווען ער ריטשט ענגלאַנד, עס איז געווארן אַ "אַ זיס מישן פון ליבע".
ווי טאָן איר הייבן דיין האַרץ צו גאָט מיט אַ זיס סטערינג פון ליבע? עס מיטל: דורכפירן אַן אַקט פון דעם וועט צו ליבע גאָט.
טאָן דאָס בלויז צו די מאָס: ליבע גאָט פֿאַר זיך און נישט פֿאַר וואָס איר באַקומען. דאָס איז געווען הייליקער אַוגוסטינע פון כיפּאָו, וואָס האָט געזאָגט - אנטשולדיגט פֿאַר דער טשאַווויניסטיק שפּראַך - עס זענען דריי טייפּס פון מענטשן: עס זענען סלאַוועס, עס זענען סוחרים און עס זענען קינדער. א שקלאַף וועט טאָן עפּעס אויס פון מורא. עמעצער קען קומען צו גאָט, למשל, ווייַל ער איז דערשראָקן פון גענעם.
דער צווייטער איז דער סוחר. ער וועט קומען צו גאָט ווייַל ער האט געמאכט אַ העסקעם מיט גאָט: "איך וועל טאָן דאָס און איר וועט נעמען מיר צו הימל". רובֿ פון אונדז זענען סוחרים, זאגט ער.
אָבער די דריטע איז די קאַנטאַמפּלאַטיוו. דאָס איז דער זון. "איך וועל טאָן דאָס ווייַל איר זענט ווערט צו לאַווינג." דערנאָך הייבן דיין האַרץ צו גאָט מיט אַ זיס אַדזשאַטיישאַן פון ליבע, ער וויל עס פֿאַר זיין גוט און ניט פֿאַר זיין גיפס. איך בין נישט טאן עס פֿאַר די טרייסט אָדער שלום איך באַקומען. איך בין נישט טאן עס פֿאַר וועלט שלום אָדער צו היילן ראַק פון די מומע סוזי. כל איך בין טאן איז פשוט ווייַל גאָט איז ווערט לאַווינג.
קען איך טאָן דאָס בישליימעס? ניין. איך בין טאן עס אויף דער בעסטער מעגלעך וועג. אַז ס אַלע איך האָבן צו טאָן. דערנאָך אויסדריקן אַז ליבע, ווי קאַפּיטל 7 זאגט, מיט אַ וואָרט פון תפילה. הערן צו דעם תפילה וואָרט ווי אַן אויסדרוק פון דיין ליבע פֿאַר גאָט. איך פֿאָרשלאָגן איר טאָן דאָס פֿאַר 20 מינוט. דא איז עס.
וואָס איז וויכטיק אין דעם וואָרט פון תפילה?
דער וואָלקן פון אומבאַקאַנטע זאגט, "אויב איר ווילט, איר קענט מאַכן דעם ווינטשן מיט אַ וואָרט פון תפילה." איך דארף עס. איך יבערנעמען, אָבער, עס איז הייליק אַז אויב איך דאַרפֿן עס, איר דאַרפֿן עס זיכער [לאַפס]. אין פאַקט, איך האָב גערעדט צו אַ טוץ מענטשן צווישן די טויזנטער וואָס איך געלערנט, וואָס טאָן ניט דאַרפֿן אַ תפילה. דער וואָלקן זאָגט, "דאָס איז דיין פאַרטיידיקונג קעגן אַבסטראַקט געדאנקען, דיין פאַרטיידיקונג קעגן דיסטראַקשאַן, עפּעס איר קענען נוצן צו קלאַפּן די הימל."
פילע מענטשן דאַרפֿן עפּעס צו פֿאַרשטיין. עס העלפּס איר באַגראָבן דיסטראַקטינג געדאנקען.
זאָל איר אויך דאַוונען סעפּעראַטלי פֿאַר אנדערע זאכן, ווי וועלט שלום אָדער די ראַק פון אַונט סוזי?
די וואָלקן פון אומוויסנדיקייט ינסיסץ אַ פּלאַץ אויף דעם: אַז איר מוזן דאַוונען. אָבער עס אויך ינסיסץ אַז אין דער צייט פון דיין קאַנטאַמפּלאַטיוו קלערן, איר טאָן ניט. איר זענט פשוט לאַווינג גאָט ווייַל גאָט איז ווערט פון ליבע. צי איר האָבן צו דאַוונען פֿאַר די קראַנק, די טויט און אַזוי אויף? דאָך איר טאָן.
צי איר טראַכטן קאַנטעמפּלאַטיוו תפילה איז מער טייַער ווי תפילה פֿאַר די דאַרף פון אנדערע?
יאָ. אין טשאַפּטער 3 די קלאָוד זאגט: "די פאָרעם פון תפילה איז וואוילגעפעלן פֿאַר גאָט ווי קיין אנדערע פאָרעם, און איז מער גוט פֿאַר די קירך, פֿאַר די נשמות פון פּערגאַטאָרי, פֿאַר מישאַנעריז ווי פֿאַר קיין אנדערע פאָרעם פון תפילה." ער זאגט, "כאָטש איר קען נישט פֿאַרשטיין וואָס."
איצט, איך פֿאַרשטיין וואָס, אַזוי איך זאָגן מענטשן וואָס. ווען איר דאַוונען, ווען איר דערגרייכן אַלע קאַפּאַסאַטיז איר האָבן צו ליבע גאָט פֿאַר קיין ווייַטער סיבה, איר אַרומנעמען גאָט, וואָס איז דער גאָט פון ליבע.
ווען איר אַרומנעמען גאָט, איר אַרומנעמען אַלע אַז גאָט ליב. וואָס טוט גאָט ליב? גאָט ליב אַלע אַז גאָט האט באשאפן. אַלץ. דאָס מיטל אַז די ליבע פון גאָט יקסטענדז צו די מאַקסימום לימאַץ פון אַ ינפאַנאַט קאָסמאָס וואָס מיר קענען נישט אפילו פֿאַרשטיין, און גאָט ליב יעדער ביסל אַטאָם פון עס ווייַל ער באשאפן עס.
איר קענט נישט טאָן קאַנטאַמפּלאַטיוו תפילה און וואַלאַנטעראַלי, דיליבראַטלי קלינגינג צו די האַס אָדער מחילה פון אַ איין זייַענדיק. דאָס איז אַ קלאָר סטירע. דאָס טוט נישט מיינען אַז איר האָט גאָר מוחל יעדער מעגלעך ינפרינדזשמאַנט. דאָס הייסט אָבער, אַז דו גייסט אין דעם פּראָצעס.
איר האַנדלט וואַלאַנטעראַלי צו טאָן דאָס ווייַל איר קענען ניט ליבע גאָט אָן לאַווינג יעדער מענטש וואָס איר האָט אלץ פייסט. איר טאָן ניט האָבן צו דאַוונען פֿאַר ווער עס יז בעשאַס דיין קאַנטאַמפּלאַטיוו תפילה ווייַל איר שוין אַרומנעמען זיי אָן באַגרענעצונג.
איז עס מער טייַער צו דאַוונען פֿאַר מומע סוזי אָדער איז עס מער טייַער צו דאַוונען פֿאַר אַלע וואָס גאָט ליב - אין אנדערע ווערטער, שאַפונג?
פילע מענטשן מיסטאָמע זאָגן, "איך קען קיינמאָל זיצן נאָך אַזוי לאַנג."
מענטשן נוצן אַ בודדהיסט אויסדרוק, "איך האָבן אַ מאַלפּע מיינונג." איך באַקומען עס פון מענטשן וואָס האָבן שוין באַקענענ צו צענטער תפילה, אָבער נישט פֿון גוטע לערערס, ווייַל דאָס איז נישט דער פּראָבלעם. איך זאָגן מענטשן אין די אָנהייב פון דעם סעמינאַר אַז איך וועל גאַראַנטירן אַז די פּראָבלעם וועט זיין סאַלווד מיט אַ ביסל פּשוט ינסטראַקשאַנז.
די פונט איז אַז עס איז קיין שליימעסדיק קלערן. איך האב שוין טאן עס פֿאַר 55 יאר און קען איך טאָן דאָס אָן אַ מאַלפּע מיינונג? לעגאַמרע נישט. איך האָבן דיסטראַקטאַד אַלע די צייט. איך וויסן ווי צו האַנדלען מיט זיי. געראָטן קלערן איז אַ קלערן וואָס איר האָט נישט פאַרלאָזן. איר טאָן ניט האָבן צו זיין געראָטן, ווייַל אין פאַקט איר וועט נישט.
אָבער אויב איך פּרובירן צו ליבע גאָט פֿאַר די 20 מינוט אָדער וואָס מיין צייט איז, איך בין אַ גאַנץ הצלחה. איר טאָן ניט האָבן צו זיין געראָטן לויט דיין השגות פון הצלחה. די קלאָוד פון ונקנאָווינג זאגט, "פרובירט צו ליבע גאָט." דערנאָך ער זאגט, "אָוקיי, אויב דאָס איז אויך שווער, פאַרהיטן אַז איר טריינג צו ליבע גאָט." עמעס, איך לערנען עס.
אויב דיין קרייטיריאַ פֿאַר הצלחה זענען "שלום" אָדער "איך באַקומען פאַרפאַלן אין די פּאָסל", קיין פון די דזשאָבס. דער בלויז קריטעריאָן פֿאַר הצלחה איז: "האָב איך געפרוווט עס אָדער האָב איך פאַרהיטן צו פּרובירן?" אויב איך האט דאָס, איך בין אַ גאַנץ הצלחה.
וואָס איז ספּעציעל אין אַ צייט פון 20 מינוט?
ווען מענטשן אָנהייבן פֿאַר די ערשטער מאָל, איך פֿאָרשלאָגן עס צו פּרובירן פֿאַר 5 אָדער 10 מינוט. עס איז גאָרנישט הייליק אין וועגן 20 מינוט. ווייניקער ווי אַז, איר קען זיין אַ וויץ. מער ווי דאָס קען זיין אַ יבעריק מאַסע. דאכט צו זיין אַ גליקלעך מיטל. אויב מענטשן האָבן ויסערגעוויינלעך שוועריקייטן, זיי זענען ויסגעמאַטערט דורך זייער פראבלעמען, די Cloud of Unknowing זאגט: “גיב. לייג זיך פאר גאָט און שרייַען. "טוישן דיין תפילה וואָרט צו" הילף ". עמעס, דאָס איז וואָס איר זאָל טאָן ווען איר זענט ויסגעמאַטערט פון טריינג.
איז עס אַ גוט פּלאַץ צו טאָן קאַנטאַמפּלאַטיוו תפילה? קענען איר טאָן עס ערגעץ?
איך שטענדיק זאָגן אַז איר קענען טאָן עס ערגעץ, און איך קען זאָגן עס פֿון דערפאַרונג, ווייַל איך האָב דאָס אין ויטאָבוס דיפּאַזאַץ, אויף גרייהאָונד בוסעס, אין ערפּליינז, אין ערפּאָרץ. מאל מענטשן זאָגן, "נו, איר טאָן ניט וויסן מיין סיטואַציע. איך לעבן אין דעם צענטער, די קאַרץ און אַלע די ראַש פאָרן. "יענע ערטער זענען ווי גוט ווי די שטילקייט פון אַ מאַנאַסטיק קירך. אין פאַקט, איך וואָלט זאָגן די ערגסט אָרט צו טאָן דאָס איז אַ טראַפּפּיסט קירך. די בענטשעס זענען געמאכט צו מאַכן איר ליידן, נישט צו דאַוונען.
דער בלויז גשמיות ינסטרוקטיאָן צוגעשטעלט דורך די קלאָוד פון אַננאָוינג איז: "זיצן קאַמפערטאַבלי". אַזוי נישט אויף דיין ניז און נישט ומבאַקוועם. איר קענען לייכט לערנען ווי צו אַרייַנציען ראַש אַזוי אַז עס טוט נישט אַרייַנמישנ זיך. עס געדויערט פינף מינוט.
איר דערגרייכן פיגוראַטיוולי צו אַרומנעמען אַלע אַז ראַש און פירן עס ין ווי אַ טייל פון דיין תפילה. איר'רע נישט פייטינג, זען? עס איז שיין טייל פון איר.
צום ביישפּיל, אַמאָל אין ספּענסער, עס איז געווען אַ יונג מאָנק וואָס טאַקע געווען שוועריקייטן. איך איז געווען קאָנטראָל פֿאַר די יונג מאָנקס און געדאַנק, "דער באָכער דאַרף צו באַקומען אויס פון די ווענט."
די Ringling Brothers און Barnum & Bailey Circus זענען אין דער צייט אין באָסטאָן. איך בין צוגעגאַנגען צום אבֿט, פאטער טאמעס, און געזאָגט: "איך וויל נעמען ברודער לוקע צום צירק." איך דערציילט אים וואָס און, אַ גוט אַבאַט, ער האט געזאגט: "יאָ, אויב איר טראַכטן אַז ס וואָס איר זאָל טאָן".
ברודער לוק און איך זענען ניטאָ. מיר גאַט עס פרי. מיר געזעסן אין די מיטן פון אַ רודערן און אַלע די טעטיקייט איז קאַנטיניוינג. עס געווען באַנדס טונינג אין, און עס זענען געווען עלאַפאַנץ עלאַפאַנץ, און עס זענען קלאַונז בלאָוינג אַרויף באַלונז און מענטשן סאָלד קאָקאָשעס. מיר געזעסן אין די מיטן פון די שורה און קלערן פֿאַר 45 מינוט אָן פראבלעמען.
ווי לאַנג איר זענט נישט ינטעריסטיד פיזיקלי, איך טראַכטן יעדער אָרט איז צונעמען. כאָטש, איך מוזן אַרייַנלאָזן, אויב איך בין טראַוואַלינג אין אַ שטאָט, אַ גרויס שטאָט און ווילן צו קלערן, איך וועל גיין צו די ניראַסט עפּיסקאָפּאַל קירך. איך וועל נישט גיין צו אַ קאַטהאָליק קירך ווייַל עס איז אויך פיל ראַש און אַקטיוויטעט. גיין צו אַן עפּיסקאָפּאַל קירך. עס איז קיין איינער און זיי האָבן ווייך בענטשעס.
וואָס אויב איר שלאָפנדיק?
טאָן וואָס די קלאָוד פון ונקנאָווינג זאגט: דאַנקען גאָט. ווייַל איר האָט נישט זיצן אַראָפּ צו שלאָפנדיק, אָבער איר דארף עס, און דעריבער גאָט האט עס צו איר ווי אַ טאַלאַנט. כל איר טאָן איז ווען איר וועקן זיך, אויב דיין 20 מינוט איז נישט איבער, איר גיין צוריק צו דיין תפילה און דאָס איז געווען אַ גאנץ תפילה.
עטלעכע זאָגן אַז קאַנטאַמפּלאַטיוו תפילה איז בלויז פֿאַר מאָנקס און נאַנז און אַז לייגן מענטשן ראַרעלי האָבן צייט צו זיצן אַראָפּ און טאָן דאָס.
עס איז א שאנדע. עס איז אַ פאַקט אַז מאַנאַסטעריז זענען אַ אָרט ווו קאַנטאַמפּלאַטיוו תפילה איז אפגעהיט. אין דער ווירקלעכקייט, אָבער, עס איז אויך אפגעהיט דורך אַ ינפאַנאַט נומער פון לייקס וואָס האָבן נישט געשריבן ביכער אויף מיסטיש טיאַלאַדזשי.
מייַן מוטער איז איינער פון די. מייַן מוטער איז געווען אַ קאַנטאַמפּלאַטיוו לאַנג איידער זי אלץ געהערט פון מיר, קיין ענין ווי איך געלערנט קאַנטאַמפּלאַטיוו תפילה. און זי וואָלט שטאַרבן און קיינמאָל זאָגן אַ וואָרט צו ווער עס יז. עס זענען קאַונטלאַס מענטשן וואָס טאָן דאָס. עס איז נישט לימיטעד צו מאַנאַסטעריז.
ווי האָט איר געפינען אויס אַז דיין מוטער איז אַ קאַנטאַמפּלאַטיוו?
דער פאַקט אַז ווען ער איז געשטאָרבן אין 92, ער קאַנסומד פיר פּערז פון ראָוזערי. ווען זי איז געווען 85 און זייער קראַנק, די אַבאַט ערלויבט מיר צו באַזוכן איר. איך באַשלאָסן אַז איך וואָלט לערנען קאַנטאַמפּלאַטיוו תפילה צו מיין מוטער. איך געזעסן ביי די בעט און געהאלטן איר האַנט. איך דערקלערט זייער דזשענטלי וואָס דאָס איז געווען. ער האָט מיך אָנגעקוקט און געזאָגט: "טייערע, איך האָב דאָס שוין געטאָן יאָרן." איך האט ניט וויסן וואָס צו זאָגן. אָבער זי איז קיין ויסנעם.
צי איר טראַכטן דאָס איז אמת פֿאַר פילע קאַטהאָליקס?
איך טאַקע טאָן.
האָבן איר אלץ געהערט פון גאָט?
איך ווינטשן איך קען פאַרלאָזן. איך איז געווען אַמאָל געבן אָפּדאַך צו אַ קאַרמעליטע קהל. די נאַנז געקומען איינער דורך איינער צו זען מיר. מיט אַ מאָל האָט זיך די טיר געעפֿנט און די דאָזיקע אַלטע פרוי איז אַרײַנגעקומען, מיט אַ שטעקן געבונדן - זי האָט אפילו ניט געקענט ארויפקוקן. איך געפונען אַז ער איז געווען אַרום 95. איך האב געדולדיק געווארט. ווען זי איז געווען לימפּינג אַריבער די פּלאַץ, איך געהאט אַ געפיל אַז די פרוי וואָלט נביאות זאָגן. איך האט קיינמאָל געהאט עס פריער. איך געדאַנק, "די פרוי וועט רעדן צו מיר פֿאַר גאָט." איך פּונקט ווייטאַד. זי סאַנגק פּיינפאַלי אין דער שטול.
זי געזעסן דאָרט פֿאַר אַ מינוט. דערנאָך ער האט אַרויף און געזאגט, "פאטער, אַלץ איז אַ חן. אַלץ, אַלץ, אַלץ. "
מיר געזעסן דאָרט פֿאַר 10 מינוט און אַבזאָרבינג עס. איך האָבן אַנפּאַקט עס אלץ זינט. דאָס געטראפן מיט 15 יאָר צוריק. דאָס איז דער שליסל צו אַלץ.
אויב איר ווילט צו זאָגן דאָס אַזוי, די ערגסט זאַך וואָס איז געווען, איז געווען דער מענטש וואָס האָט געהרגעט דעם זון פון גאָט, און דאָס איז געווען די גרעסטע חן פון אַלע.