פאַרגלייכן די ביליפס פון קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז

01
פון 10
אָריגינעל זינד
אַנגליקאַן / עפּיסקאָפּאַל - "אָריגינעל זינד איז נישט אין די פאלגענדע אַדאַם ... אָבער עס איז די שולד און קאָרופּציע פון ​​די נאַטור פון יעדער מענטש." 39 אַרטיקלען אַנגליקאַן קאַמיוניאַן
פאַרזאַמלונג פון גאָט - "מענטש איז געווען באשאפן גוט און אַפּרייט, ווייַל גאָט האט געזאגט:" זאל אונדז מאַכן מענטש אין אונדזער בילד, לויט אונדזער געשטאלט. "אָבער, מענטש דורך ווילד עבירה איז געפֿאַלן און אַזוי געליטן ניט בלויז גשמיות טויט אָבער אויך רוחניות טויט, וואָס איז צעשיידונג פון גאָט". AG.org
באַפּטיסט - "אין די אָנהייב מענטש איז געווען אומשולדיק פון זינד ... דורך זיין פריי ברירה מענטש געזינדיקט קעגן גאָט און געבראכט זינד אין די מענטשלעך ראַסע. דורך שׂטן ס נסיון, מענטש טראַנזגרעסט גאָט ס באַפֿעל און ינכעראַטיד אַ זינד-פּראָנע נאַטור און סוויווע. SBC
לוטהעראַן - "זינד געקומען אין דער וועלט פֿון דעם פאַל פון דער ערשטער מענטש ... אין דעם פאַל, ניט נאָר זיך אָבער אויך זיין נאַטירלעך זאמען פאַרפאַלן אָריגינעל וויסן, גערעכטיקייט און קדושה, און דעריבער אַלע מענטשן זענען שוין זינדיקע פֿון געבורט ..." לקמס
מעטאָדיסט - "אָריגינעל זינד איז נישט אין די פאלגענדע אַדאַם (ווי די פּעלאַגיאַנס רעדן אין אַרויסגעוואָרפן), אָבער עס איז די קאָרופּציע פון ​​די נאַטור פון יעדער מענטש". UMC
פּרעסביטעריאַן - "פּרעסביטעריאַנס גלויבן די ביבל ווען עס זאגט אַז" אַלע האָבן געזינדיקט און געפאלן קורץ פון דער כבוד פון גאָט. " (רוימער 3:23) ”פּקוסאַ
רוימער קאַטהאָליק - "... אַדאַם און יוו באגאנגען אַ פערזענלעכע זינד, אָבער די זינד אַפעקטאַד מענטשלעך נאַטור וואָס זיי וואָלט דאַן פאָרן אין אַ געפאלן שטאַט. עס איז אַ זינד וואָס וועט זיין טראַנסמיטטעד דורך פּראַפּאַגיישאַן צו די גאנצע מענטשהייט, וואָס איז, דורך די טראַנסמיסיע פון ​​אַ מענטש נאַטור דיפּרייווד פון אָריגינעל קדושה און יושר. קאַטעטשיסם - 404

02
פון 10
ישועה
אַנגליקאַן / עפּיסקאָפּאַל - "מיר זענען גערעכנט רעכטפארטיק פֿאַר גאָט, נאָר דורך די זכות פון אונדזער האר און גואל יאָשקע המשיח דורך אמונה, און ניט דורך אונדזער אַרבעט אָדער מעריץ. דעריבער, אַז מיר זענען גערעכטפארטיקט בלויז דורך אמונה, דאָס איז אַ זייער געזונט דאָקטערין ... "39 ארטיקלען אַנגליקאַן קאַמיוניאַן
פאַרזאַמלונג פון גאָט - "ישועה איז באקומען דורך תשובה פון גאָט און אמונה אין די האר יאָשקע המשיח. דורך די וואַשינג פון רידזשענעריישאַן און די רינואַל פון די רוח, ווייל גערעכטפארטיקט דורך חן דורך אמונה, מענטש ווערט יורש פון גאָט, לויט צו די האָפענונג פון אייביק לעבן ". AG.org
באַפּטיסט - "ישועה ימפּלייז די גאולה פון די גאנצע מענטש, און איז געפֿינט פרילי צו אַלע יענע וואס אָננעמען יאָשקע המשיח ווי האר און גואל, וואָס מיט זיין אייגענע בלוט באקומען אייביק גאולה פֿאַר די באַליווער ... עס איז קיין ישועה אויב ניט פּערזענלעך אמונה אין יאָשקע משיח ווי האר ". SBC
לוטהעראַן - "אמונה אין משיחן איז דער בלויז וועג פֿאַר מענטשן צו באַקומען פּערזענלעך ויסגלייַך מיט גאָט, דאָס איז, די מחילה פון זינד ..." לקמס
מעטאָדיסט - "מיר זענען גערעכנט ווי צדיקים פֿאַר גאָט בלויז דורך די זכות פון אונדזער האר און גואל יאָשקע משיח, דורך אמונה און ניט דורך אונדזער אַרבעט אָדער זכות. דעריבער, אַז מיר זענען גערעכטפארטיקט דורך אמונה, נאָר ... "UMC
פּרעסביטעריאַן - "פּרעסביטעריאַנס גלויבן אַז גאָט האט געפֿינט אונדז ישועה ווייַל פון די לאַווינג נאַטור פון גאָט. עס איז נישט אַ רעכט אָדער פּריווילעגיע צו זיין ערנד דורך זייַענדיק" גוט גענוג "... די גרעסטע ליבע און מעגלעך ראַכמאָנעס, גאָט האט ריטשט אונדז און אויסגעקויפט אונדז דורך יאָשקע משיח, דער בלויז איינער וואָס האט אלץ געווען אָן זינד. דורך יאָשקע 'טויט און המתים, גאָט מנצח איבער זינד ". PCUSA
רוימער קאַטהאָליק - ישועה איז באקומען דורך די סאַקראַמענט פון באַפּטיסם. עס קען זיין פאַרפאַלן פון שטאַרביק זינד און עס קען זיין ריגיינד דורך פּענאַנס. עס איז

03
פון 10
פֿאַרזינדיקונג פֿאַר זינד
אַנגליקאַן / עפּיסקאָפּאַל - "ער איז געווארן די אָנ אַ פלעק לאַם, וואָס, אַמאָל ער געמאכט דעם קרבן פון זיך, זאָל האָבן גענומען אַוועק די זינד פון דער וועלט ..." 39 אַרטיקלען אַנגליקאַן קאַמיוניאַן
פאַרזאַמלונג פון גאָט - "דער איינציקער האָפענונג פון גאולה דורך מענטש איז דורך די אָפּדאַך בלוט פון יאָשקע משיח, דער זון פון גאָט." AG.org
באַפּטיסט - "משיח אַנערד די געטלעך געזעץ מיט זיין פערזענלעכע פאָלגעוודיקייַט, און אין זיין פאַרטרעטער טויט אויף דעם קרייַז ער געמאכט טנייַ פֿאַר די גאולה פון מענטשן פון זינד". SBC
לוטהעראַן - "יאָשקע משיח איז דעריבער 'אמת גאָט, דזשענערייטאַד דורך די פאטער פון אייביקייט, און אויך אמת מענטש, געבוירן פון די ווירגין מרים,' אמת גאָט און אמת מענטש אין אַן ינדיוויסיבאַל און ינדיווידאַבאַל מענטש. דער ציל פון דעם ניסימדיק ינקאַרניישאַן פון דער זון פון גאָט איז געווען אַז ער קען ווערן דער פארמיטלער צווישן גאָט און מענטשן, ביידע פולפילינג געטלעך געזעץ און צאָרעס און שטאַרבן אין פּלאַץ פון מענטשהייט. אויף דעם וועג, גאָט באוויליקט די גאנצע זינדיק וועלט מיט זיך. "לקמס
מעטאָדיסט - "משיח 'ס קרבן, אַמאָל געמאכט, איז די שליימעסדיק גאולה, פּראָפּיטיאַטיאָן און צופֿרידנקייט פֿאַר אַלע די זינד פון דער גאנצער וועלט, ביידע אָריגינעל און פאַקטיש; און עס איז קיין אנדערע צופֿרידנקייט פֿאַר זינד ווי דאָס אַליין. UMC
פּרעסביטעריאַן - "דורך דעם טויט און המתים פון יוזל, גאָט מנצח איבער זינד". PCUSA
רוימער קאַטהאָליק - "מיט זיין טויט און המתים, יאָשקע משיח" געעפנט "הימל פֿאַר אונדז". קאַטעטשיסם - 1026
04
פון 10
וועט ווס פּרידעסטינאַטיאָן
Anglican / Episcopal - "פּרעדעסטינאַטיאָן צו לעבן איז גאָט 'ס אייביק ציל, לויט צו וואָס ... ער האט קעסיידער דיקרעד דורך זיין סוד קאָונסיל פֿאַר אונדז, צו באַפרייַען יענע ער האט אויסדערוויילט פון קללה און פאַרשילטן ... צו ברענגען זיי פון משיח צו אייביק ישועה ... ”39 ארטיקלען אַנגליקאַן קאַמיוניאַן
אַסעמבלי פון גאָט - "און אויף דער באזע פון ​​זיין פאָרעקנאָוולעדגע גלויבן זענען אויסדערוויילט אין משיחן. אזוי גאָט אין זיין סאַווראַנטי האט צוגעשטעלט די ישועה פּלאַן דורך וואָס אַלע קענען ווערן געראטעוועט. אין דעם פלאַך, דער וויל פון מענטש איז גענומען אין באַטראַכטונג. ישועה איז בארעכטיגט פֿאַר "ווער עס יז וואס וועט טאָן דאָס. "AG.org
באַפּטיסט - "וואַלן איז גאָט 'ס גוטן ציל, לויט צו וואָס עס רידזשענערייץ, דזשאַסטאַפייז, הייליקט און לויבן זינדיקע. עס איז קאָנסיסטענט מיט די פריי אַגענטור פון מענטשן ... "SBC
לוטהעראַן - "... מיר אָפּוואַרפן ... די דאָקטערין אַז קאַנווערזשאַן איז ניט פארענדיקט דורך די חן און מאַכט פון גאָט אַליין, אָבער אויך אין טייל דורך די קוואַפּעריישאַן פון מענטש זיך ... אָדער עפּעס אַנדערש וואָס די קאַנווערזשאַן און ישועה פון מענטש איז גענומען פֿון גאָט 'ס מין הענט און געמאכט צו אָפענגען אויף וואָס מענטש טוט אָדער בלעטער אַנדאַן. מיר אויך אָפּוואַרפן די דאָקטערין אַז מענטש איז ביכולת צו באַשליסן פֿאַר קאַנווערזשאַן דורך "כוחות ימפּאַרטיד דורך חן" ... "לקמס
מעטאָדיסט - "דער צושטאַנד פון מענטש נאָך דעם פאַל פון אד"ם איז אַזאַ אַז ער קען נישט קער זיך און צוגרייטן זיך, מיט זיין שטאַרקייט און זיין נאַטירלעך מעשים, פֿאַר אמונה און די רוף צו גאָט; דעריבער מיר טאָן ניט האָבן די מאַכט צו טאָן גוט אַרבעט ... "UMC
פּרעסביטעריאַן - "מיר קענען גאָרנישט צו טאָן גאָט 'ס טויווע. אלא אונדזער ישועה קומט פֿון גאָט אַליין. מיר קענען קלייַבן גאָט ווייַל גאָט האָט אונדז אויסדערוויילט ערשטער. PCUSA
רוימער קאַטהאָליק - "גאָט פאָרעטעלז קיין איינער צו גיין צו גענעם" קאַטעטשיסם - 1037 זען אויך "דער געדאַנק פון פּרידיסטאַניישאַן" - CE

05
פון 10
קען ישועה ווערן פאַרפאַלן?
אַנגליקאַן / עפּיסקאָפּאַל - "הייליק באַפּטיסם איז די פול האַסכאָלע פון ​​די וואַסער און די רוח אין דעם גוף פון משיח, די קהילה. די בונד אַז גאָט יסטאַבלישיז אין באַפּטיסם איז ינדיסאַליאַבאַל ". פּראָסט תפילה ספר (פּקב) 1979, פּ. 298.
אַסעמבלי פון גאָט - אַסעמבלי פון גאָט קריסטן גלויבן אַז ישועה קענען זיין פאַרפאַלן. "די אַלגעמיינע קאָונסיל פון די אַסעמבליז פון גאָט דיסאַפּרוווז די ומבאַדינגט זיכערהייט שטעלע וואָס טענהט אַז עס איז אוממעגלעך צו פאַרלירן אַ מענטש אַמאָל געראטעוועט." AG.org
באַפּטיסט - באַפּטיסץ טאָן ניט גלויבן אַז ישועה קענען זיין פאַרפאַלן. "כל אמת געגלויבט פּערסאַוויר ביז דעם סוף. יענע וועמען גאָט האט אנגענומען אין משיחן און געהייליקט דורך זיין גייסט, וועלן קיינמאָל אַרויסגיין פון די שטאַט פון חן, אָבער וועט אָנהאַלטן ביז דעם סוף. " SBC
לוטהעראַן - לוטהעראַנס גלויבן אַז ישועה קענען זיין פאַרפאַלן ווען אַ באַליווער טוט נישט אָנהאַלטן אין די אמונה. "... עס איז מעגלעך פֿאַר אַ אמת באַליווער צו פאַלן אויס פון אמונה, ווי פסוק זיך וואָרנז אונדז סאָובערלי און ריפּיטידלי ... א מענטש קענען זיין ריסטאָרד צו אמונה אין די זעלבע וועג ער געקומען צו אמונה ... דורך תשובה פון זיין זינד און אומגלויבן און גאַנץ צוטרוי אין דעם לעבן, טויט און המתים פון משיח נאָר פֿאַר מחילה און ישועה ". LCMS
מעטאָדיסט - מעטאָדיסץ גלויבן אַז ישועה קענען זיין פאַרפאַלן. "גאָט אַקסעפּץ מיין ברירה ... און האלט צו דערגרייכן מיר מיט די חן פון תשובה צו ברענגען מיר צוריק אויף די דרך פון ישועה און הייליקייט". UMC
פּרעסביטעריאַן - מיט רעפאָרמירט טהעאָלאָגי אין די האַרץ פון פּרעסביטעריאַן גלויבן, די קירך לערנט אַז אַ מענטש וואָס איז באמת רידזשענערייטיד דורך גאָט וועט בלייַבן אין גאָט 'ס אָרט. PCUSA, Reformed.org
רוימער קאַטהאָליק - קאַטהאָליקס גלויבן אַז ישועה קענען זיין פאַרפאַלן. "דער ערשטער ווירקונג פון שטאַרביק זינד אין מענטש איז צו דיווערט אים פֿון זיין אמת לעצט ציל און צונעמען זיין נשמה פון הייליקייט חן." CE לעצט פּערסאַוויראַנס איז אַ טאַלאַנט פון גאָט, אָבער דער מענטש דאַרף קאָואַפּערייט מיט דעם טאַלאַנט. עס איז
06
פון 10
אַרבעט
אַנגליקאַן / עפּיסקאָפּאַל - "אפילו אויב גוטע מעשים ... קענען נישט אַוועקלייגן אונדזער זינד ... נאָך זיי זענען אָנגענעם און פּאַסיק פֿאַר גאָט אין משיחן, און זענען דאַווקע געבוירן פון אַן אמת און לעבעדיק אמונה ..." 39 אַרטיקלען אַנגליקאַן קאַמיוניאַן
פאַרזאַמלונג פון גאָט - "גוט אַרבעט איז זייער וויכטיק פֿאַר די באַליווער. ווען מיר שטיין פֿאַר משיח 'ס משפט אַוועקזעצן, וואָס מיר האָבן געטאן אין דעם גוף, זיין גוט אָדער שלעכט, וועט באַשליסן אונדזער שכר. אבער גוט אַרבעט קענען נאָר קומען פֿון אונדזער רעכט שייכות מיט משיח. AG.org
באַפּטיסט - "כל קריסטן האָבן די פליכט צו פּרוּווט משיח 'ס וועט העכסט אין אונדזער לעבן און אין מענטש געזעלשאַפט ... מיר זאָל אַרבעטן צו צושטעלן יתומים, די אָרעם, די אַביוזד, דער עלטער, די דיפענסלאַס און די קראַנק ... "סבק
לוטהעראַן - "איידער גאָט בלויז די אַרבעט איז גוט וואָס איז געטאן פֿאַר די כבוד פון גאָט און די גוטע פון ​​מענטש, לויט די הערשן פון די געטלעך געזעץ. אַזאַ ווערק, אָבער, קיין מענטש פּערפאָרמז סייַדן ער ערשטער גלויבט אַז גאָט האט מוחל אים זיין זינד און האט געגעבן אים אייביק לעבן דורך חן ... "לקמס
מעטאָדיסט - "כאָטש גוטע מעשים ... קענען ניט שטעלן אונדזער זינד אַוועק ... זיי זענען אָנגענעם און פּאַסיק פֿאַר גאָט אין משיחן, און זענען געבוירן פון אַן אמת און לעבעדיק אמונה ..." UMC
פּרעסביטעריאַן - נאָך פאָרשונג אויף די פּרעסביטעריאַן שטעלע. שיקן דאָקומענטעד קוואלן בלויז צו דעם E- בריוו.
רוימער קאַטליק - די אַרבעט האָבן זכות. "אַ ינדאַלדזשאַנס איז באקומען דורך די טשורטש וואָס ... ינערווינז אין טויווע פון ​​יחיד קריסטן און אָפּענס צו זיי דעם אוצר פון די מעטיס פון משיח און פון די הייליקע צו קריגן פון דעם פאטער פון רחמנות די רעמיססיאָן פון די טעמפּאַל פּאַנישמאַנץ רעכט פֿאַר זייער זינד. דעריבער, די טשורטש וויל נישט פשוט צו הילף די קריסטן, אָבער אויך צו מוטיקן זיי צו אַרבעטן מיט איבערגעגעבנקייט ... (ינדולגענטאַריום דאָקטרינאַ 5). "קאַטהאָליק ענטפֿערס

07
פון 10
פּאַראַדיסאָ
אַנגליקאַן / עפּיסקאָפּאַל - "מיט הימל מיר מיינען אייביק לעבן אין אונדזער פאַרגעניגן פון גאָט". BCP (1979), פּ. 862.
אַסעמבלי פון גאָט - "אָבער מענטשלעך שפּראַך איז ניט גענוגיק צו שילדערן הימל אָדער גענעם. די ריאַלאַטיז פון ביידע פאַלן פיל ווייַטער פון אונדזער ווילדאַסט חלומות. עס איז אוממעגלעך צו שילדערן דעם כבוד און פּראַכט פון הימל ... הימל ענדזשויז די גאַנץ בייַזייַן פון גאָט ". AG.org
באַפּטיסט - "די צדיקים אין זייער רעזערעקטיד און געלויבט ללבער וועט באַקומען זייער שכר און וועט בלייבן אויף אייביק אין הימל מיט די האר". SBC
לוטהעראַן - "אייביק אָדער אייביק לעבן ... איז דער סוף פון אמונה, די לעצט כייפעץ פון די קריסטלעך האָפענונג און געראַנגל ..." לקמס
מעטאָדיסט - "יוחנן וועסלי זיך געגלויבט אין אַ ינטערמידייט שטאַט צווישן טויט און לעצט משפט, אין וואָס יענע וואס פארווארפן משיח וואָלט זיין אַווער פון זייער ימפּענדינג פאַרמישפּעטן ... און געגלויבט וואָלט טיילן די" בוזעם פון אברהם "אָדער" הימל ", אויך קאַנטיניוינג צו וואַקסן אין קדושה דאָרט. דער גלויבן, אָבער, איז נישט פאָרמאַלי אַפערמד אין די מעטהאָדיסט דאָקטרינאַל סטאַנדאַרדס, וואָס אָפּוואַרפן דעם געדאַנק פון פּערגאַטאָרי, אָבער ווייַטער אַז זיי שווייגן וועגן וואָס ליגט צווישן טויט און די לעצטע משפט. UMC
פּרעסביטעריאַן - "אויב עס איז אַ פּרעסביטעריאַן דערציילונג וועגן לעבן נאָך טויט, דאָס איז ווי דאָס: ווען איר שטאַרבן, דיין נשמה גייט צו זיין מיט גאָט, ווו עס ענדזשויז די כבוד פון גאָט און אַווייץ די לעצט משפט. ביים לעצטן אורטייל ווערן די קערפּערס פאַראייניקט מיט נשמות, און אייביקע באַלוינונגען און שטראָפן ווערן געפֿינט ”. PCUSA
רוימער קאַטהאָליק - "גן עדן איז די לעצט ציל און די מקיים פון די דיפּאַסט מענטשלעך תאוות, די שטאַט פון העכסט און דעפיניטיווע גליק". קאַטעטשיסם - 1024 "צו לעבן אין הימל איז" צו זיין מיט משיח ". קאַטעטשיסם - 1025
08
פון 10
גענעם
אַנגליקאַן / עפּיסקאָפּאַל - "מיט גענעם מיר מיינען אייביק טויט אין אונדזער רידזשעקשאַן פון גאָט". BCP (1979), פּ. 862.
אַסעמבלי פון גאָט - "אָבער מענטשלעך שפּראַך איז ניט גענוגיק צו שילדערן הימל אָדער גענעם. די ריאַלאַטיז פון ביידע פאַלן פיל ווייַטער פון אונדזער ווילדאַסט חלומות. עס איז אוממעגלעך צו שילדערן ... די טעראָר און יסורים פון גיהנום ... גיהנום איז אַן אָרט וווּ מען קען איבערלעבן גאַנץ צעשיידונג פון גאָט ... "AG.org
באַפּטיסט - "די ומגערעכט וועט זיין איבערגעגעבן צו גענעם, דער אָרט פון אייביק שטראָף". SBC
לוטהעראַן - "די דאָקטערין פון אייביק שטראָף, ריפּאַגנאַנט פֿאַר די נאַטירלעך מענטש, איז ריפּיודיייטיד דורך ערראָרס ... אָבער עס איז קלאר גילוי אין פסוק. צו לייקענען די דאָקטערין איז אָפּוואַרפן די אויטאָריטעט פון פסוק. LCMS
מעטאָדיסט - "יוחנן וועסלי זיך געגלויבט אין אַ ינטערמידייט שטאַט צווישן טויט און לעצט משפט, אין וואָס יענע וואס פארווארפן משיח וואָלט זיין אַווער פון זייער ימפּענדינג פאַרמישפּעטן ... דעם גלויבן, אָבער, איז נישט פאָרמאַלי סטייטיד אין די מעטאָדיסט דאָקטרינאַל נאָרמז, וואָס אָפּוואַרפן דער געדאַנק פון פּערגאַטאָרי אָבער ווייַטער צו האַלטן שטיל וועגן וואָס ליגט צווישן טויט און די לעצטע משפט ". UMC
פּרעסביטעריאַן - "דער איינציקער אָפיציעלער פרעסביטעריאַנער דערקלערונג וואָס האָט אריינגערעכנט יעדן קאָמענטאַר איבערן גיהנום זינט 1930 איז א אוניווערסאליזם טשאַרטער פון 1974, אנגענומען דורך דער אלגעמיינער פארזאמלונג פון דער פּרעסביטעריאַן טשורטש פון די פארייניקטע שטאטן. עס מיינט צו זיין "אין שפּאַנונג אָדער אפילו אין פּאַראַדאָקס". אין די סוף, די דערקלערונג אַדמיץ, ווי גאָט אַרבעט גאולה און משפט איז אַ מיסטעריע. PCUSA
רוימער קאַטהאָליק - "צו שטאַרבן אין שטאַרביק זינד אָן תשובה טאן און אַקסעפּטינג גאָט ס ראַכמאָנעסדיק ליבע מיטל זייַענדיק אפגעשיידט פון אים אויף אייביק דורך אונדזער פריי ברירה. די שטאַט פון דעפיניטיווע זיך-יקסקלוזשאַן פון קאַמיוניאַן מיט גאָט און די ברוך איז גערופֿן "גענעם". קאַטעטשיסם - 1033

09
פון 10
פּערגאַטאָרי
Anglican / Episcopal - Denies: "די ראָמאַנעסקווע דאָקטערין וועגן פּערגאַטאָרי ... איז אַ וואַרעם זאַך, ינווענטאַד אין אַרויסגעוואָרפן און געגרינדעט אויף קיין גאַראַנטירן פון פסוק, אָבער גאַנץ ריפּאַגנאַנט צו די וואָרט פון גאָט". 39 אַרטיקלען אַנגליקאַן קאַמיוניאַן
פאַרזאַמלונג פון גאָט - לייקענען. נאָך איר זוכט פֿאַר די פּלאַץ פון די אַסעמבלי פון גאָט. שיקט דאָקומענטעד קוואלן בלויז צו דעם E- בריוו.
Battista - לייקענען. נאָך איר זוכט פֿאַר די באַפּטיסט שטעלע. שיקן דאָקומענטעד קוואלן בלויז צו דעם E- בריוו.
לוטהעראַן - דינייז: "לוטהעראַנס האָבן שטענדיק אפגעווארפן דעם טראדיציאנעלן רוימער קאַטהאָליק לערנען וועגן פּערגאַטאָרי ווייַל 1) מיר קענען ניט געפֿינען אַ סקריפּטוראַל יקער פֿאַר אים, און נשמה גייט גלייך צו הימל (אין דעם פאַל פון אַ קריסטלעך) אָדער גענעם (אין דעם פאַל פון אַ ניט-קריסטלעך), נישט צו אַ "ינטערמידייט" אָרט אָדער שטאַט. LCMS
מעטאָדיסט - דינייז: "די רוימישע דאָקטערין וועגן פּערגאַטאָרי ... איז אַ וואַרעם זאַך, ינווענטיד אין אַרויסגעוואָרפן און געגרינדעט אויף קיין פסוק מאַנדאַט, אָבער ריפּאַגנאַנט צו די וואָרט פון גאָט." UMC
פּרעסביטעריאַן - דינייז. נאָך איר זוכט פֿאַר די פּרעסביטעריאַן שטעלע. שיקן דאָקומענטעד קוואלן בלויז צו דעם E- בריוו.
רוימער קאַטהאָליק - באַשטעטיקט: "כל יענע וואס שטאַרבן אין די חן און פרענדשיפּ פון גאָט, אָבער פּיוראַפייד אין אַ ימפּערפיקט וועג, זענען יפעקטיוולי אַשורד פון זייער אייביק ישועה; אָבער נאָך דעם טויט, זיי זענען דורכגעקאָכט רייניקונג צו דערגרייכן די הייליקייט וואָס איז נייטיק צו אַרייַן די פרייד פון הימל. די טשורטש גיט דעם נאָמען פון פּערגאַטאָרי צו דעם לעצט רייניקונג פון די אויסדערוויילטע, וואָס איז גאָר אַנדערש פון די שטראָף פון די דאַמד “. קאַטעטשיסם 1030-1031
10
פון 10
סוף פון צייט
אַנגליקאַן / עפּיסקאָפּאַל - "מיר גלויבן אַז משיח וועט קומען אין כבוד און ריכטער די לעבעדיק און די טויט ... גאָט וועט הייבן אונדז פון טויט אין די פולקייט פון אונדזער זייַענדיק, אַזוי אַז מיר קענען לעבן מיט משיח אין דער קאַמיוניאַן פון הייליקע". BCP (1979), פּ. 862.
אַסעמבלי פון גאָט - "די המתים פון יענע וואָס האָבן געפֿאַלן שלאָפנדיק אין משיחן און זייער איבערזעצונג צוזאמען מיט יענע וואָס זענען לעבעדיק און בלייבן ביי די קומענדיק פון די האר איז די אָט - אָט און ברוך האָפענונג פון דער קירך." AG.org מער אינפֿאָרמאַציע.
באַפּטיסט - "גאָט, אין זיין צייט ... וועט ברענגען די וועלט צו זייַן געהעריק סוף ... יאָשקע משיח וועט צוריקקומען ... צו ערד; די טויטע וועלן אויפשטיין; און משיח וועט ריכטער אַלע מענטשן ... די ונריגהטעאָוס וועט זיין איבערגעגעבן צו ... אייביק שטראָף. די צדיקים ... וועלן באַקומען זייער שכר און וועלן בלייבן אויף אייביק אין גן עדן .... "סבק
לוטהעראַן - "מיר אָפּוואַרפן יעדער מין פון מילעניאַליסם ... אַז משיח וועט קענטיק צוריקקומען צו דעם ערד טויזנט יאר איידער דער סוף פון דער וועלט און פאַרלייגן שליטה ..." לקמס
מעטאָדיסט - "משיח איז טאַקע אויפגעשטאנען פֿון די טויטע און האָט צוריקגענומען זיין גוף ... אַזוי ער איז ארויף אין הימל ... ביז ער איז צוריקגעקומען צו ריכטער אַלע מענטשן אין די לעצטע טאָג." UMC
פּרעסביטעריאַן - "פּרעסביטעריאַנס האָבן אַ קלאָר לערנען ... וועגן דעם סוף פון דער וועלט. די פאַלן אין די טיאַלאַדזשיקאַל קאַטעגאָריע פון ​​עסטשאַטאָלאָגי ... אָבער פונדאַמענטאַל ... איז אַ רידזשעקשאַן פון ליידיק ספּעקולאַטיאָנס וועגן די "לעצט מאָל". זיכערקייט אַז גאָט ס צוועקן וועט זיין מקיים איז גענוג פֿאַר פּרעסביטעריאַנס. PCUSA
רוימער קאַטהאָליק - "אין די סוף פון די צייט, די מלכות פון גאָט וועט קומען אין זייַן פולקייט. נאָך דעם וניווערסאַל משפט, די צדיקים וועט מעמשאָלע אויף אייביק מיט משיח ... די אַלוועלט זיך וועט זיין באנייט: די קהילה ... וועט באַקומען זייַן שליימעס ... אין דער צייט, צוזאַמען מיט די מענטשלעך ראַסע, די אַלוועלט זיך ... וועט זיין בישליימעס געזונט אין משיחן ". קאַטעטשיסם - 1042