וואָס טאָן די הייליק שריפטן זאָגן וועגן געלט?
וואָס טוט די ביבל לערנען וועגן געלט? איז עס אַ שאָד צו זיין רייַך?
די וואָרט "געלט" איז געניצט 140 מאל אין די קינג יעקב ביבל. סאַנאָנימס ווי גאָלד זענען סייטאַד 417 מאָל דורך נאָמען, בשעת זילבער איז ריפערד 320 מאל. אויב מיר נאָך אַרייַננעמען אנדערע באַווייַזן צו עשירות אין די ביבל, מיר געפֿינען אַז גאָט האט אַ פּלאַץ צו זאָגן וועגן געלט.
געלט האט געדינט פילע צוועקן איבער די געשיכטע. עס איז געניצט צו באַפרידיקן די תאוות פון מענטשן און ווי אַ געצייַג צו מאַכן די לעבן פון קאַונטלאַס יומאַנז ערגער. די זוכן פֿאַר עשירות האט געפֿירט אַ אַנדיסקרייבאַבאַל צאָרעס און ווייטיק דורך אַלע טייפּס פון זינדיק נאַטור.
גריד איז באטראכט דורך עטלעכע צו זיין איינער פון די זיבן "דעדלי זינד" וואָס פירן צו נאָך מער זינד. געלט איז אויך געניצט צו באַפרייַען די צאָרעס פון אנדערע און צו פאַרגיכערן רחמנות מיט האָפענונג צו די פעלנדיק.
עטלעכע מענטשן גלויבן אַז עס איז אַ שאָד פֿאַר אַ קריסטלעך צו האָבן מער געלט ווי וואָס איז נייטיק פֿאַר די נעסעססיטיעס פון לעבן. כאָטש פילע געגלויבט טאָן ניט האָבן פיל עשירות, אנדערע זענען גאַנץ גוט אַוועק.
גאָט, ווי דער ריטשאַסט זייַענדיק אין עקזיסטענץ, איז ניט דאַווקע קעגן קריסטן וואָס האָבן מער וווילטאָג ווי נייטיק צו עקזיסטירן. זיין דייַגע איז ווי מיר נוצן געלט און אויב דאָס אין שעפע וואָלט נעמען אונדז אַוועק פון אים.
די וואס זענען געווען רייך אין די ביבל אַרייַננעמען אברהם. ער איז געווען אַזוי רייַך אַז ער קען פאַרגינענ זיך צו שטיצן 318 זייער טריינד מענטשן ווי זיין קנעכט און פערזענלעכע מיליטער פאָרסעס (גענעסיס 14:12 - 14). דזשאָב פארמאגט גרויס עשירות איידער סך טריאַלס סטריפּט אים פון אַלץ. נאָך זיין טריאַלס זענען געענדיקט God אָבער God גאָט פּערסנאַלי ברוך אים פֿאַר ווייל צוויי מאָל די עשירות וואָס ער ביז אַהער פארמאגט (דזשאָב 42:10).
מלך דוד קונה אַ גרויס סומע פון געלט איבער צייַט וואָס, ביי זיין טויט, דורכגעגאנגען צו זיין זון שלמה (מיסטאָמע דער ריטשאַסט מענטש וואס האט אלץ געלעבט). פילע אנדערע מענטשן אין די ביבל וואָס ינדזשויד זעט אַרייַנגערעכנט יעקב, יוסף, דניאל און מלכּה אסתר וואָס האט עשירות אין זייער באַזייַטיקונג.
ינטערעסטינגלי, די ביבליקאַל דעפֿיניציע פון אַ גוט מענטש ינקלודז ריטשינג גענוג געלט צו לאָזן אַ לעגאַט פֿאַר צוקונפֿט דורות. שלמה זאגט: "א גוטער מענטש לאָזט אַ ירושה צו די קינדער פון זיינע קינדער, און די עשירות פון די זינדיקער איז באַשערט פֿאַר די צדיקים" (משלי 13:22).
טאָמער די הויפּט סיבה פֿאַר אַקוויירינג געלט איז אַז מיר קענען העלפֿן די נויטיקע, ווי די אָרעם, וואָס אָפט פעלן רעסורסן ווייַל פון צושטאנדן וואָס זענען נישט זייער קאָנטראָל (משלי 19:17, 28:27). ווען מיר זענען ברייטהאַרציק און געבן צו אנדערע, מיר מאַכן גאָט אונדזער "שוטעף" און נוץ אין פאַרשידן וועגן (3: 9 - 10, 11:25).
כאָטש עס קענען זיין געניצט ווי אַ גוטן צו טאָן גוט געלט, קען אויך שאַטן אונדז. די ביבל ריווילז אַז עשירות קענען אָפּנאַרן אונדז און נעמען אונדז אַוועק פון גאָט.עס קען פירן אונדז צו גלויבן די אילוזיע אַז פאַרמעגן וועט באַשיצן אונדז פון ומגליק (משלי 10:15, 18:11).
שלמה האט געזאגט אַז אַלע אונדזער עשירות וועט ניט באַשיצן אונדז ווען כּעס קומט (11: 4). יענע וואס שטעלן יבעריק צוטרוי אין געלט וועט פאַלן (11:28) און זייער אָנפֿרעגן וועט זיין געוויזן ווי גאַדלעס (18:11).
קריסטן וואָס האָבן געווען ברוך מיט אַ שעפע פון געלט זאָל נוצן עס צו טאָן די בעסטער מעגלעך אין דער וועלט. זיי זאָל אויך זיין אַווער אַז די ביבל באשטעטיקט זיכער טינגז, אַזאַ ווי אַ געטרייַ באַגלייטער (משלי 19:14), אַ גוטע נאָמען און שעם (22: 1) און חכמה (16:16) קענען קיינמאָל זיין פּערטשאַסט פֿאַר קיין פּרייַז.