וואָס טוט עס מיינען צו זיין גערופֿן צו איין לעבן

איך אָפט זאָגן אָפט וועגן אַ בוך וואָס איך לייענען פֿאַר אַ בלאָג וואָס איך רעקאָמענדירן "אַלעמען זאָל לייענען עס". איך דאַרף זיין ברוך אין מיין לייענען ענין צו קענען צו זאָגן דאָס אָפט גענוג. איך דערקלערן עס ווידער, אָן רעזערווירט, פון סינגלע פֿאַר אַ גרעסער ציל פון Luanne D Zurlo (Sophia Institute Press). דער מחבר, אַן אמעריקאנער וואל סטריט יוישער אַנאַליסט און ינוואַלווד אין חינוך רעפאָרם אין דעוועלאָפּינג לענדער (זי האט געלעבט און געארבעט יקסטענסיוולי אין לאַטייַן אַמעריקע), געשריבן אַ געדאַנק-פּראַוואָוקינג לערנען וועגן וואָס עס מיטל צו פירן אַ איין לעבן ווי קאַטהאָליק; די סאַבטייטאַל "א פאַרבאָרגן פרייד אין די קאַטהאָליק טשורטש" ינדיקייץ זייַן יקערדיק אָנזאָג: דעם פאַך איז נישט דער צווייט בעסטער, אָבער עס איז אַ רוף וואָס פירט צו אמת מקיים און ינער שלום.

אין זײַן אריינפיר, שטעלט זורלאָ א פראַגע וואָס איז א כסדרדיקע טעמע פון ​​זיין בוך: צוליב דער וואַקסנדיקער צאָל איינציקע מענער און פרויען אין דער מערב וועלט היינט, "קען גאָט רופן מער קאטאליקן צו טיפער קאמיוניע מיט אים, צו לעבן ווי לייק מענטשן. סעלאַבייט און פירן די וואַלועס פון די בשורה אין אַ קולטור וואָס האט מעשוגע און ינקריסינגלי וועלטלעך? עס איז אַ גוטע קשיא; איר טאָן ניט האָבן צו זיין אַ זארגן קריסטלעך צו באַמערקן די וויידספּרעד פעלן פון היסכייַוועס צו לייפלאָנג ריליישאַנשיפּ אין אונדזער געזעלשאַפט, אָדער די נומער פון פּאָנעם דריפט יונג מענטשן וואָס האָבן דורכגעקאָכט אַ פּלאַץ פון ומזיסט ענינים און וואָס מעסיק פאַרענדיקן אַז דאָס איז דער לעבן פון.

אפילו די טשורטש, וואָס איז באַזאָרגט צו מוטיקן די סאַקראַמענט פון חתונה און צו העלפֿן מענטשן שוין באהעפט צו לעבן זייער פאַך, האט אָפט אָפּגעלאָזן צו אַדרעס יחיד מענטשן אין די טשורטש. זורלאָ שרייבט אז ער ווייסט "אן אומגעצייכנטע צאָל איינצעלנע קאטאליקן וואָס פילן זיך נישטיק, ריכטונג, אומווילקאם, מיספארשטאנען און אפילו פאראכט" ווייל זיי זענען נישט חתונה און לעבן אין דער כהונה אדער רעליגיעזער לעבן. אין די "בויברעך פון אונדזער ומרויק פּאָסטן-קריסטלעך וועלט," טאָמער גאָט איז קריייטינג אַ נייַע פאָרעם פון קריסטלעך עדות און אַפּאָסטאָלאַטע אין פאַרבאָרגן דעדאַקייטאַד איין לעבן?

זורלאָ ווייזט אַז איינער פון די פראבלעמען וואָס יחיד קאַטהאָליקס האָבן צו זיין איז צי זיי זענען "טראַנזשאַנט", פּלאַנירונג אָדער כאָופּינג צו באַקומען כאַסענע געהאַט אין צייט, אָדער צי גאָט טאַקע וויל צו אָפּגעבן זיך לעגאַמרע צו אים בשעת ער לעבט נאָך אין דער וועלט. זי אַדמיץ אַז פֿאַר אַ ביסל יאָרן ווי אַ יונג פרוי מיט אַ טשיקאַווע און געזונט באַצאָלט קאַריערע, זי געדאַנק אַז איין טאָג זי וואָלט חתונה. עס האָט געדויערט אַ לאַנגע צייט, תפילה און וואַקסנדיקער דיסערנמאַנט צו פאַרענדיקן אַז, טראָץ וואָס ער האָט מאל דייטיד מעגלעך צוקונפֿט ספּאַוסאַז, גאָט געוואלט איר צו בלייבן איין פֿאַר אַ גרעסערע ציל, ווי זי זאגט אין איר טיטל.

וואָס טוט אַ אמת איין פאַך מיינען? פרעגט זי. "דאָס איז דער רוף צו איין לעבן ווי אַ שטענדיק און פּראַוויידיד מיטל צו ליבע און דינען גאָט מיט אַלע אונדזער הערצער". אין אַדישאַן צו באוווסטער היסטארישע ביישפילן פון הייליק איין לעבן, אַזאַ ווי קאַטערין פון סיענאַ, ראָסאַ פון לימאַ און דזשאָאַן פון אַרק, Zurlo אויך ווייזט איין דעוואַטיז פון אונדזער צייט, אַזאַ ווי די שפּאַניש אַרכיטעקט אַנטאָני גאַודי, Jan Tyranowski, מאַדרעך צו די יונגע Karol Wojtyla, שפּעטער פּאָפּע יוחנן פאולוס דער צווייטער און די איריש Frank Duff, גרינדער פון די לעגיאָן פון מרים.

Zurlo כולל אויך מיין באַליבסטע שרייבער, קאַריל האָוסעלאַנדער, אַ האָלץ קאַרווער און קינסטלער, ווי אַ מיסטיק, וואָס האָט געליטן אַ דיסאַפּויניד ינפאַטשויישאַן אין איר יוגנט איידער ער האָט אָנגענומען אַז זי איז באַשערט פֿאַר איין לעבן. און ווארענענדיק אַז חתונה איז באטראכט ווי אַ פולשטענדיק עמאָציאָנעל מקיים, ער ציטירט דאָן ראַניעראָ קאַנטאַלאַמעססאַ וועגן ווי די עדות פון סעלאַבייט לעבן קענען "ראַטעווען [חתונה] פון פאַרצווייפלונג, ווייַל זיי עפענען זיך צו אַ כערייזאַן אַז יקסטענדז ווייַטער פון טויט. "דאָס איז אַ צייטליכער בוך וואָס פארדינט אַן ערנסטע לייענערשאפט.