וואָס די McCarrick באַריכט מיטל פֿאַר דער קירך
מיט צוויי יאָר צוריק האָט דער פּויפּסט פראַנסיס געבעטן א פולן חשבון ווי טיאָדאָר מאַקאריק קען שטייגן דורך די רייען פון דער קירכע און האָט צוגעזאָגט צו ווערן עפנטלעך מיט דעם באריכט. עטלעכע מענטשן האָבן ניט גלויבן אַז אַזאַ אַ שייכות וואָלט טאָמיד זען די ליכט פון טאָג. אנדערע האבן מורא געהאט פאר אים.
אויף 10 נאוועמבער, פּאָפּע פראַנסיס געהאלטן זיין וואָרט. דער באַריכט איז אַנפּרעסידענטיד, לייענען ווי קיין אנדערע וואַטיקאַן דאָקומענט וואָס איך קען געדענקען. עס איז נישט אנגעטאן אין טעמפּ קירך ווערטער אָדער ווייג באַווייַזן צו מיסדעדז. מאל עס איז גראַפיק און שטענדיק ריווילינג. אין אַלגעמיין, דאָס איז אַ דעוואַסטייטינג פּאָרטרעט פון פערזענלעכע אָפּנאַר און ינסטיטושאַנאַל בלינדקייט, פאַרפאַלן אַפּערטונאַטיז און צעבראכן אמונה.
פאר די פון אונדז וואָס האָבן דערפאַרונג מיט וואַטיקאַן דאָקומענטן און וואַטיקאַן ינוועסטאַגיישאַנז, דער באַריכט איז אַמייזינג אין זיין השתדלות צו זיין טראַנספּעראַנט. אויף 449 בלעטער, דער באַריכט איז יגזאָסטיוו און יז יגזאָסטינג. ניט בלויז זענען דורכגעקאָכט איבער 90 ינטערוויוז, אָבער ברייט קוואָטעס פון באַטייטיק וואַטיקאַן קאָרעספּאָנדענץ און דאָקומענטן אַנטדעקן דעם קעגנצייַטיק ינערלעך וועקסל צווישן מענטשן און אָפאַסיז.
עס זענען העלדן צו געפֿינען, אפילו אין די דיסטורבינג געשיכטע פון ווי McCarrick רויז דורך די רייען טראָץ פּערסיסטענט רומאָרס אַז ער איז געווען ייַנטיילונג זיין בעט מיט סעמינאַריאַנס און כהנים. קאַרדינאַל יוחנן י אָ'קאָננאָר, פֿאַר בייַשפּיל. ניט בלויז האָט ער אויסגעדריקט זיין קאַנסערנז, ער האָט דאָס געשריבן אין שרייבן, און געפרוווט צו האַלטן מאַקאַריקק ס העכערונג צו די New York See of Cardinals.
נאָך מער מוטיק זענען די סערווייווינג וויקטימס וואָס געפרוווט צו רעדן, די מוטער וואָס געפרוווט צו באַשיצן איר קינדער, די קאָונסעלאָרס וואָס געווארנט פון די באשולדיקונגען וואָס זיי געהער.
צום באַדויערן, די בלייַביק רושם איז אַז יענע וואס געוואלט צו כאַפּן קאַנסערנז זענען נישט געהערט און רומאָרס איגנאָרירט אלא ווי ונ דורך ינוועסטאַגייטיד.
ווי פילע גרויס און ניט דער הויפּט עפעקטיוו אָרגאַנאַזיישאַנז, די קירך איז אַ סעריע פון סיילאָוז וואָס ינכיבאַט נאָענט קאָמוניקאַציע און מיטאַרבעט. אין דערצו, ווי גרויס אָרגאַנאַזיישאַנז, עס איז ינכעראַנטלי אָפּגעהיט און זיך-פּראַטעקטיוו. לייג צו דעם דיפעראַנס וואָס איז געגעבן צו ריי און כייעראַרקי, און עס איז אויך גרינג צו זען ווי די פעליקייַט איז צו דערקלערן, איגנאָרירן אָדער באַהאַלטן.
עס זענען נאָך עלעמענטן וואָס איך ווינטשן אַז זיי ווייטער געווען יקספּלאָרד. איינער איז דער דרך פון געלט. כאָטש דער באַריכט קליימז אַז McCarrick האט נישט אָננעמען זיין וואַשינגטאָן אַפּוינטמאַנט, עס מאכט עס קלאָר אַז ער איז געווען אַ גוואַלדיק פאַנדרייסער און אַפּרישיייטיד ווי אַזאַ. ער האט פארשפרייט זיין ברייטהאַרציקייט אין די פאָרעם פון גיפס צו פילע קהילה באאמטע וואָס אין רעטראַספּעקט כאַפּן עטישע קאַנסערנז. א געלט שפּור טשעק מיינט נייטיק.
גלייך דיסטורבינג איז אַז עס זענען געווען פילע סעמינאַריאַנס און כהנים אין די דייאַסיז וווּ מאַקאַריקק געדינט, וואָס האָבן געוואוסט ערשטער-האַנט וואָס איז געווען געטראפן אין זיין ברעג הויז ווייַל זיי זענען דאָרט. וואָס געטראפן צו די מענטשן? האבן זיי געשוויגן? אויב אַזוי, וואָס קען עס זאָגן וועגן דער קולטור וואָס קען נאָך בלייַבן?
די מערסט וויכטיק לעקציע קען זיין סימפּלי: אויב איר זען עפּעס, זאָגן עפּעס. די מורא פֿאַר ריטאַלייישאַן, די מורא פון איגנאָרירט, די מורא פון אויטאָריטעט קענען ניט מער רעגירן די לייט אָדער די קלער. ופמערקזאַמקייט זאָל זיין באַצאָלט צו אַנאָנימע באַנוצערס.
אין דער זעלביקער צייט, אַ באַשולדיקונג איז נישט אַ זאַץ. א פאַך פון אַ מענטש קען נישט זיין רוינד דורך אַ קול. יוסטיץ פארלאנגט אז זיי זאלן זיך נישט פשוט פארדאמען אויף באשולדיקונג, נאר אויך פארלאנגען אז מען זאל נישט איגנארירן די באשולדיקונגען.
די זינד פון זידלען, די זינד פון כיידינג אָדער איגנאָרירן די זידלען וועט נישט גיין אַוועק מיט דעם שייכות. פּויפּסט פראַנסיס, וואָס אַליין האט ניט אַנדערש צו טרעפן זיין אייגענע סטאַנדאַרדס אין ערטער ווי טשילע, ווייסט די אַרויסרופן. עס מוזן פאָרזעצן צו שטופּן פֿאַר אַקאַונטאַביליטי און דורכזעיקייַט אָן מורא אָדער פאַוואָרס, און ביידע לייט און קלער מוזן פאָרזעצן צו שטופּן פֿאַר רעפאָרם און רינואַל.