וואָס זענען פּוראַנאַס אין הינדויסם?
פּוראַנאַס זענען אלטע הינדו טעקסץ וואָס לויבן פאַרשידענע דיאַטיז פון די הינדו פּאַנטהעאָן דורך געטלעך מעשיות. די קייפל סקריפּטשערז באַוווסט מיט דער נאָמען פון פּוראַנאַס קענען זיין קלאַסאַפייד אין דער זעלביקער קלאַס ווי 'יטיהאַסאַס' אָדער סטאָריעס - די ראַמייַאַנאַ און די מאַהאַבהאַראַטאַ. פון די מיטאַקאַל בינע - העלדיש פון הינדו גלויבן.
דער אָריגין פון די פּוראַנאַס
כאָטש די פּוראַנאַס טיילן עטלעכע טרייץ פון די גרויס עפּאָס, זיי געהערן צו אַ שפּעטער צייַט און צושטעלן אַ "מער דיפיינד און פארבונדן פאַרטרעטונג פון מיטאַלאַדזשיקאַל פיקשאַנז און היסטארישע טראדיציעס." Horace Hayman Wilson, וואָס האָט איבערגעזעצט עטלעכע פּוראַנאַס אין ענגליש אין 1840, זאגט אויך אז "זיי פאָרשלאָגן אייגנשאפטן כאראקטעריסטיש פון א מער מאדערנער באשרייבונג, אין דער פונדאמענטאלע וויכטיקייט וואָס זיי שענקען איינצעלנע געטער, אין פארשיידנקייט ... זיי און אין דער דערפינדונג פון נייע לעגענדס וואָס אילוסטרירן די מאַכט און חן פון יענע געטער ... "
די 5 קעראַקטעריסטיקס פון די פּוראַנאַס
לויט Swami Sivananda, די פּוראַנאַס קענען זיין יידענאַפייד דורך "Pancha Lakshana" אָדער פינף קעראַקטעריסטיקס זיי האָבן: געשיכטע; קאָסמאָלאָגי, אָפט מיט פאַרשידן סימבאָליש יללוסטראַטיאָנס פון פילאַסאַפיקאַל פּרינציפּן; צווייטיק שאַפונג; ייחוס פון מלכים; און פון "מאַנוואַנטאַראַ" אָדער די צייט פון מאַנו הערשן, וואָס איז געווען 71 הימלישע יוגאַס אָדער 306,72 יאָרן. כל פּוראַנאַס געהערן צו דער קלאַס פון "סוהריט-סאַמהיטאַס", אָדער פרייַנדלעך טריטיז, וואָס זענען זייער אַנדערש אין אויטאָריטעט פון די וועדאַס, וואָס זענען גערופֿן "פּראַבהו-סאַמהיטאַס" אָדער די פּסאַק טריטאַסאַז.
פּוראַנאַס 'ציל
די פּוראַנאַס האָבן די עסאַנס פון די וועדאַס און געשריבן צו פאַרשפּרייטן די געדאנקען קאַנטיינד אין די וועדאַס. זיי זענען נישט מענט פֿאַר געלערנטע, אָבער פֿאַר פּראָסט מענטשן וואָס קען קוים פֿאַרשטיין די הויך פילאָסאָפיע פון די וועדאַס. דער ציל פון די פּוראַנאַס איז צו ימפּאָנירן די לערנונגען פון די וועדאַס אין די מחשבות פון די מאסע און צו דזשענערייט איבערגעגעבנקייט צו גאָט אין זיי, דורך באַטאָנען ביישפילן, מיטס, מעשיות, אגדות, לעבן פון הייליקע, מלכים און גרויס מענטשן, אַלגאָריעס און טשראָניקלעס. פון גרויס היסטארישע געשעענישן. די אלטע חכמים האבן גענוצט די בילדער צו אילוסטרירן די אייביקע פרינציפן פון דעם גלויבן סיסטעם וואס איז באוואוסט געווארן אלס הינדויסם. די פּוראַנאַס געהאָלפֿן כהנים געבן רעליגיעז טאָקס אין טעמפלען און אויף די באַנקס פון הייליק ריווערס, און מענטשן ליב געהאט צו הערן די מעשיות. די טעקסטן זענען נישט בלויז פול פון אינפֿאָרמאַציע פון אַלע מינים, אָבער זיי זענען אויך זייער טשיקאַווע צו לייענען. אין דעם זינען,
די פאָרעם און מחבר פון די פּוראַנאַס
די פּוראַנאַס זענען געשריבן בפֿרט אין די פאָרעם פון אַ דיאַלאָג אין וואָס איינער דערציילער דערציילט אַ דערציילונג אין ענטפער צו אן אנדער פֿראגן. דער הויפּט דערציילונג פון די פּוראַנאַס איז ראָמאַהאַרשאַנאַ, אַ תלמיד פון וויאַסאַ, וועמענס הויפּט אַרבעט איז צו יבערגעבן וואָס ער געלערנט פון זיין דאָצענט, ווי ער האט געהערט עס פון אנדערע חכמים. וויאַסאַ דאָ איז ניט צו זיין צעמישט מיט די באַרימט חכם וועדאַ וויאַסאַ, אָבער אַ דזשאַנעריק טיטל פון קאַמפּיילער, וואָס אין רובֿ פּוראַנאַס איז קרישנאַ דוואַיפּייַאַנאַ, זון פון די גרויס חכם פּאַראַסאַראַ און לערער פון די וועדאַס.
די הויפּט 18 פּוראַנאַס
עס זענען 18 הויפּט פּוראַנאַס און אַן גלייַך נומער פון סאַבסידיערי פּוראַנאַס אָדער ופּאַ-פּוראַנאַס און פילע רעגיאָנאַל 'סטאַלאַ' אָדער פּוראַנאַס. פֿון די 18 הויפּט טעקסץ, זעקס זענען Sattvic Purana וואָס גלאָריפיעס ווישנו; זעקס זענען ראַדזשאַסיק און לויבן בראַהמאַ; און זעקס זענען טאַמאַסיק און לויבן שיוואַ. זיי זענען סיריאַללי קלאַסאַפייד אין דער ווייַטערדיק רשימה פון פּוראַנאַס:
ווישנו פּוראַנאַ
נאַראַדיאַ פּוראַנאַ
בהאַגאַוואַט פּוראַנאַ
גאַרודאַ פּוראַנאַ
פּאַדמאַ פּוראַנאַ
בראַהמאַ פּוראַנאַ
וואַראַאַ פּוראַנאַ
בראַהמאַנדאַ פּוראַנאַ
בראַהמאַ-וואַיוואַרטאַ פּוראַנאַ
מאַרקאַנדייאַ פּוראַנאַ
בהאַווישיאַ פּוראַנאַ
וואַמאַנאַ פּוראַנאַ
מאַציאַ פּוראַנאַ
קורמאַ פּוראַנאַ
לינגאַ פּוראַנאַ
שיוואַ פּוראַנאַ
סקאַנדאַ פּוראַנאַ
אַגני פּוראַנאַ
די מערסט פאָלקס פּוראַנאַס
דער ערשטער פון פילע פּוראַנאַס זענען סרימאַד בהאַגאַוואַטאַ פּוראַנאַ און ווישנו פּוראַנאַ. אין פּאָפּולאַריטעט, זיי נאָכפאָלגן די זעלבע סדר. א טייל פון די מאַרקאַנדייאַ פּוראַנאַ איז געזונט באַוווסט צו אַלע הינדוס אַזאַ ווי טשאַנדי אָדער דעווימאַהאַטמיאַ. דער קולט פון גאָט ווי געטלעך מאַדער איז זייַן טעמע. טשאַנדי איז וויידלי לייענען דורך די הינדוס אין די הייליק טעג און אין די טעג פון נאַוואַראַטרי (דורגאַ פּודזשאַ).
אינפֿאָרמאַציע וועגן שיוואַ פּוראַנאַ און ווישנו פּוראַנאַ
אין די שיוואַ פּוראַנאַ, פּרידיקטאַבלי, שיוואַ איז געלויבט דורך ווישנו, וואָס איז מאל געוויזן אין נידעריק ליכט. אין די ווישנו פּוראַנאַ, די קלאָר ווי דער טאָג כאַפּאַנז: ווישנו איז העכסט געלויבט איבער שיוואַ, וואָס איז אָפט דיספּערידזשד. טראָץ דעם קלאָר דיספּעראַטי רעפּריזענטיד אין די פּוראַנאַס, שיוואַ און ווישנו זענען געגלויבט צו זיין איינער און טייל פון דער טריניטי פון הינדו טהעאָגאָני. ווי ווילסאָן האָט אָנגעוויזן: "שיווא און ווישנו, אין ביידע פארמען, זענען כמעט די איינציקע אָביעקטן וואָס פאָדערן דעם געבורט פון די הינדוס אין די פּוראַנאַס; זיי אָפּנייגן פון די דינער און עלאַמענאַל ריטואַל פון די וועדאַס און ווייַזן אַ סעקטאַנטיש הייזער און ויסשליסיק ... זיי זענען ניט מער אויטאָריטעט פֿאַר די הינדו גלויבן ווי אַ גאַנץ: זיי זענען ספּעציעל גוידעס פֿאַר באַזונדער און יז קאַנפליקטינג צווייגן פון עס קענטיק ציל צו העכערן די פּרעפערענשאַל, אָדער אין עטלעכע פאלן די בלויז
באַזירט אויף די לערנונגען פון סרי סוואַמי סיוואַנאַנדאַ