א דיטיילד באַשרייַבונג פון דעם שטן געמאכט דורך יאָשקע צו מאַריאַ וואַלטאָרטאַ
יאָשקע זאגט:
«דער פּרימיטיוו נאָמען איז געווען לוסיפער: אין די מיינונג פון גאָט עס מענט" נאָרמאַל טרעגער אָדער טרעגער פון ליכט "אָדער אלא פון גאָט, ווייַל גאָט איז ליכט. רגע פון שיינקייט פון אַלע וואָס איז, עס איז געווען אַ ריין שפּיגל וואָס שפיגלט די אַנסאַסטיינאַבאַל שיינקייט. אין די מישאַנז צו מענטשן ער וואָלט זיין די יגזעקיאַטער פון גאָט 'ס וועט, דער שליח פון די גזירות פון גוטסקייט אַז דער באשעפער וואָלט פאָרן צו זיין ברוך קינדער אָן שולד, צו נעמען זיי העכער און העכער אין זיין געשטאלט. די טרעגער פון די ליכט, מיט די שטראַלן פון דעם געטלעך ליכט אַז ער געפירט, וואָלט רעדן צו מענטשן, און זיי, זייַענדיק אָן שולד, וואָלט פֿאַרשטיין די פלאַשיז פון כאַרמאָוניאַס ווערטער אַלע ליבע און פרייד. זעענדיק זיך אין גאָט, געזען זיך אין זיך, געזען זיך אין זיין קאַמפּאַניאַנז, ווייַל גאָט ענוועלאַפּט אים אין זיין ליכט און דילייטיד מיט די פּראַכט פון זיין אַרטשאַנגעל, און ווייַל די מלאכים האָבן אים ווי די מערסט שליימעסדיק שפּיגל פון גאָט. ער האט צו אַדמייערד גאָט אַליין. אָבער אין דעם זייַענדיק פון אַלץ וואָס איז באשאפן אַלע די גוטע און בייז פאָרסעס זענען פאָרשטעלן, און זיי זענען אַדזשאַטייטאַד ביז איינער פון די צוויי זייטן ווינס צו געבן גוט אָדער שלעכט, ווי אין די אַטמאָספער זענען אַלע די גאַזאַרטיק עלעמענטן: ווייַל זיי זענען נייטיק. לוסיפער געצויגן שטאָלץ צו זיך. ער קאַלטיווייטיד עס, עקסטענדעד עס. ער געמאכט עס זיין וואָפן און פאַרפירן. ער האט געוואלט מער ווי ער האט. ער געוואלט אַלץ, ער וואס איז שוין אַ פּלאַץ. ער סידוסט די ווייניקער אַטענטיוו צווישן זיין קאַמפּאַניאַנז. עס דיסטראַקטאַד זיי פון קאַנטאַמפּלייטינג גאָט ווי די העכסט שיינקייט. ווייל ער ווייסט די צוקונפֿט וואונדער פון גאָט, ער געוואלט צו זיין אים אין דעם אָרט פון גאָט. ער לאַפס, מיט ומרויק געדאַנק, פירער פון צוקונפֿט מענטשן, געבוקט ווי העכסט מאַכט. ער געדאַנק, "איך וויסן גאָט ס סוד. איך וויסן די ווערטער. איך בין באַקאַנט מיט די צייכענונג. איך קען וועלכער ער וויל. ווען איך פּריזיידיד די ערשטע שעפעריש אַפּעריישאַנז, איך קען פאָרזעצן. איך בין". די וואָרט וואָס בלויז גאָט קענען זאָגן איז געווען דער רוף פון צעשטערן פון די שטאָלץ. און עס איז געווען שׂטן. עס איז געווען "שׂטן". אין אמת איך זאָגן איר אַז דער נאָמען פון שׂטן איז נישט שטעלן דורך מענטשן, וואָס אויך, דורך סדר און וועט פון גאָט, האט אַ נאָמען צו אַלץ ער געוואוסט צו זיין, און אַז נאָך באַפּטיזיז זיין דיסקאַוועריז מיט אַ נאָמען באשאפן דורך אים. אין אמת איך זאָגן איר אַז דער נאָמען פון שׂטן קומט גלייך פֿון גאָט, און דאָס איז איינער פון די ערשטע אנטפלעקונגען אַז גאָט געמאכט צו דעם גייסט פון זיין אָרעם זון וואַנדערינג אויף דער ערד. און ווייַל מיין סס נאָמען האט די טייַטש וואָס איך אַמאָל דערציילט איר, איצט הערן די טייַטש פון דעם כידיאַס נאָמען. שרייב ווי איך זאָגן איר:
S
A
T
A
N
הייליקייט
אַטעיזם
טורפּיטודע
אַנטיקאַראַטי
אָפּלייקענונג
פּרעכטיק
אַדווערס
טעמפּטער און פאַררעטער
זשעדנע
נעמיקאָ
דאָס איז שׂטן. און דאָס איז יענע וואָס זענען קראַנק מיט סאַטאַניסם. און ווידער עס איז: פאַרפירן, כיטרע, פינצטערניש, פלינקייַט, רשעות. די 5 געשאלטן אותיות וואָס פאָרעם זיין נאָמען, געשריבן אין פייַער אויף זיין עלעקטראָקוטעד שטערן. די 5 געשאלטן קעראַקטעריסטיקס פון די קאָררופּטאָר קעגן וואָס מיין 5 ברוך ווונדז בלייז, וואָס מיט זייער ווייטיק ראַטעווען די וואס ווילן צו ווערן געראטעוועט פון וואָס שׂטן קאַנטיניולי ינאַקיאַלייץ. דער נאָמען פון "שעד, טייַוול, בעלזעבוב" קען זיין פון אַלע טונקל שטימונג. אָבער דאָס איז נאָר "זיין" נאָמען. און אין הימל עס איז געהייסן בלויז מיט וואָס, ווייַל דאָרט די שפּראַך פון גאָט איז גערעדט, אין אמונה פון ליבע אויך צו אָנווייַזן וואָס מען וויל, לויט ווי גאָט געדאַנק עס. ער איז דער "קאָנטראַרי". וואָס איז די פאַרקערט פון גאָט. וואָס איז די פאַרקערט פון גאָט. און יעדער קאַמף פון אים איז די אַנטיטעסיס פון די אַקשאַנז פון גאָט. און יעדער לערנען פון אים איז צו פירן מענטשן צו זיין קעגן צו גאָט. אַז ס וואָס שׂטן איז. עס איז "קעגן מיר" אין קאַמף. לויט מיינע דריי טעאָלאָגישע מעלות, שטעלט ער זיך אָפּ קעגן דער דריפלע קאָנסופּיסענסע. צו די פיר קאַרדינאַלס און צו אַלע אנדערע וואָס ספּרינג פון מיר, די סערפּאַנטיין קינדער - צימער פון זייַן שרעקלעך וויצע.
אָבער, ווי עס איז געזאָגט אַז פון אַלע די מעלות איז צדקה, אַזוי איך זאָגן אַז פון זיין אַנטי-ווירגינס די גרעסטע און פֿאַר מיר ריפּאַלסיוו איז שטאָלץ. ווייַל אַלע בייז איז געקומען פֿאַר אים. צוליב דעם זאָג איך, אַז כ’בין נאָך נעבעכדיק אויף דער שוואַכקייט פון דעם פלייש וואָס ברענגט צו דער באַגער פון באַגער, זאָג איך, אַז איך קען ניט סימפּאַטייזירן מיט דעם שטאָלץ וואָס וויל, ווי אַ נייער שׂטן, קאָנקורירן מיט גאָט. ניין. באַטראַכטן אַז באַגער איז בייסיקלי אַ וויצע פון דער נידעריקער טייל, וואָס אין עטלעכע האט אַפּאַטייץ וואָס זענען אַזוי וואָריישאַס, צופֿרידן אין מאָומאַנץ פון ברוטאַליזיישאַן אַז פאַרפאַלן. אָבער שטאָלץ איז אַ וויצע פון דעם אויבערשטן טייל, קאַנסומד מיט אַקוטע און לוסאַד סייכל, פּרימיטיוואַט, בלייַביק. ער כאַרמז די טייל אַז רובֿ ריזעמבאַלז גאָט He ער טראַמפּאַלז אויף די יידלשטיין געגעבן דורך גאָט He ער קאַמיונאַקייץ געראָטנקייַט צו לוסיפער. זייען ווייטיק מער ווי פלייש. ווייַל די פלייש וועט מאַכן אַ קאַלע, אַ פרוי ליידן. אָבער שטאָלץ קען מאַכן וויקטימס אויף גאַנץ קאַנטאַנאַנץ, אין קיין סאָרט פון מענטשן. אויס פון שטאָלץ מענטש איז רוינד און די וועלט וועט אומקומען. אמונה לאָנגישאַז פֿאַר שטאָלץ. שטאָלץ: די מערסט דירעקט ימאַניישאַן פון שׂטן.
איך האָב מוחל געווען די גרויס זינדיקע פון דעם זינען ווייַל זיי זענען אָן שום שטאָלץ פון גייסט. אָבער איך קען ניט ויסלייזן דאָראַס, גיאָקאַנאַ, סאַדאָק, עלי און אנדערע ווי זיי, ווייַל זיי זענען די "שטאָלץ".