איבערגעגעבנקייט צו יאָשקע: די גרויס צוזאָג פון די סאַקרעד הארץ
וואָס איז די גרויס צוזאָג?
דאָס איז אַ ויסערגעוויינלעך און זייער ספּעציעל צוזאָג פון די סאַקרעד הארץ פון יאָשקע מיט וואָס ער אַשורז אונדז פון די מערסט וויכטיק חן פון טויט אין די חן פון גאָט, דערפאר אייביק ישועה.
דאָ זענען די גענוי ווערטער מיט וואָס יאָשקע ארויסגעוויזן די גרויס צוזאָג צו סט. מאַרגאַרעט מאַריאַ אַלאַקאָווע:
«איך האָב אייך מבטיח, אין דעם אויסן פון דעם מישכין פון מיין האַרץ, אַז מיין אלמעכטיקער ליבע וועט געבן די חסד פון ענדלעך פּענאַנס צו אַלע יענע וואָס וועלן מיטטיילן די ערשטער פרייטיק פון די חודש פֿאַר נייַן חדשים נאָך. זיי וועלן ניט שטאַרבן אין מיין דיסקרימיסיע, אדער אָן באקומען די האָלי סאַקראַמאַנץ און אין די לעצטע מאָמענטן, מיין האַרץ וועט געבן זיי אַ זיכער אַסילום ».
לאַ פּראָמעססאַ
וואָס טוט יאָשקע צוזאָג? ער הבטחות דעם צופאַל פון די לעצטע מאָמענט פון ערדישע לעבן מיט די שטאַט פון חן, ווערביי מען איז אייביק געראטעוועט אין גן עדן. יאָשקע דערקלערט זיין צוזאָג מיט די ווערטער: "זיי וועלן ניט שטאַרבן אין מיין ומגליק, אדער אָן באקומען די הייליק סאַקראַמענץ, און אין יענע לעצטע מאָומאַנץ מיין האַרץ וועט זיין אַ זיכער אָפּדאַך פֿאַר זיי."
זענען די ווערטער "אדער אָן באקומען די רוח סאַקראַמענץ" אַ זיכערהייט קעגן פּלוצעמדיק טויט? וואָס איז, ווער האט דורכגעקאָכט די ערשטער נייַן פרייטאג וועט זיין זיכער נישט צו שטאַרבן אָן ערשטער מודה, נאָך באקומען די וויאַטיקום און די אַנאָינטינג פון די קראַנק?
וויכטיק טעאָלאָגיאַנס, קאָמענטאַטאָרס פון די גרויס צוזאָג, ענטפֿערן אַז דאָס איז ניט צוגעזאגט אין אַבסאָלוט פאָרעם, זינט:
1) וואָס אין דעם מאָמענט פון טויט איז שוין אין די חן פון גאָט, דורך זיך טוט נישט דאַרפֿן די סאַקראַמענץ צו זיין אייביק געראטעוועט;
2) וואָס אַנשטאָט אין די לעצטע מאָומאַנץ פון זיין לעבן געפינט זיך אין גאָט 'ס שאַנד, דאָס איז, אין שטאַרביק זינד, געוויינטלעך, צו צוריקקריגן זיך אין גאָט' ס חן, ער דאַרף בייַ מינדסטער די סאַקראַמענט פון קאָנפעסיע. אָבער אין פאַל פון ימפּאָסיביליטי צו מודה; אָדער אין פאַל פון פּלוצעמדיק טויט, איידער די נשמה סעפּערייץ פון דעם גוף, גאָט קענען פאַרדינען די אָפּטראָג פון די סאַקראַמענץ מיט ינער גרייזאַז און ינספּיריישאַנז וואָס פאַרשאַפן די געהאלטן ביים שטארבן מענטש צו מאַכן אַן אַקט פון שליימעסדיק ווייטיק, אַזוי צו באַקומען די מחילה פון זינד, צו האָבן געהייליקט חן און אַזוי צו זיין אייביק געראטעוועט. דאָס איז גוט פארשטאנען, אין יקסעפּשאַנאַל קאַסעס, ווען די געהאלטן ביים שטארבן מענטש, צוליב סיבות וואָס זענען נישט קאָנטראָל, קען נישט מודה זיין.
אַנשטאָט, וואָס די האַרץ פון יאָשקע הבטחות לעגאַמרע און אָן ריסטריקשאַנז, איז אַז קיינער פון די וואָס האָבן דורכגעקאָכט די נייַן ערשטער פרידייַס וועט שטאַרבן אין שטאַרביק זינד, שענקען אים: אַ) אויב ער איז רעכט, לעצט פּערסאַוויראַנס אין די שטאַט פון חן; b) אויב ער איז אַ זינדיקער, די מחילה פון יעדער שטאַרביק זינד ביידע דורך קאָנפעססיאָן און דורך אַן אַקט פון שליימעסדיק ווייטיק.
דאָס איז גענוג פֿאַר הימל צו זיין באמת אַשורד, ווייַל - אָן קיין ויסנעם, זיין לאַוואַבאַל האַרץ וועט דינען ווי אַ זיכער אָפּדאַך פֿאַר אַלע אין יענע עקסטרעם מאָומאַנץ.
דעריבער, אין די שעה פון יעסורים, אין די לעצטע מאָומאַנץ פון ערדישע לעבן, אויף וואָס די אייביקייט דעפּענדס, אַלע די בייזע גייסטער פון גיהנום קען אויפשטיין און באַפרייַען זיך, אָבער זיי וועלן נישט קענען צו פּריווייל קעגן די וואָס האָבן גוט די נייַן ערשטער פרידייַס געבעטן דורך יאָשקע, ווייַל זיין הארץ וועט זיין אַ זיכער אָפּדאַך פֿאַר אים. זיין טויט אין גאָט 'ס חן און זיין אייביק ישועה וועט זיין אַ טרייסט טריומף פון די וידעפדיק פון ינפאַנאַט רחמנות און די אַמניפּאַטאַנס פון ליבע פון זיין געטלעך האַרץ.
דער צושטאַנד
ווער מאכט אַ צוזאָג האט די רעכט צו שטעלן די צושטאַנד ער וויל. נו, ווען ער האט געמאכט זיין גרויס צוזאָג, יאָשקע קאַנטיינד זיך מיט פּאַטינג בלויז דעם צושטאַנד אין עס: צו מאַכן קאַמיוניאַן אויף דער ערשטער פרייטאג פון נייַן קאָנסעקוטיווע חדשים.
צו די וואָס ויסקומען כּמעט אוממעגלעך אַז מיט אַזאַ אַ גרינג מיטל עס איז מעגלעך צו באַקומען אַזאַ אַ ויסערגעוויינלעך חן ווי צו דערגרייכן די אייביק גליק פון גן עדן, עס מוזן זיין גענומען אין חשבון אַז ינפאַנאַט רחמנות איז צווישן די גרינג מיטל און אַזאַ אַ ויסערגעוויינלעך חן. דער אלמעכטיקער פון גאָט. ווער קען שטעלן לימאַץ אויף די ינפאַנאַט גוטסקייט און רחמנות פון די מערסט הייליק האַרץ פון יאָשקע און באַגרענעצן די פּאָזיציע צו הימל? יאָשקע איז דער מלך פון הימל און ערד, דעריבער עס איז אַרויף צו אים צו באַשטעטיקן די באדינגונגען פֿאַר מענטשן צו קאַנגקער זיין מלכות, הימל.
ווי זאָל מקיים יאָשקע 'צושטאַנד פֿאַר די גרויס צוזאָג?
דעם צושטאַנד מוזן זיין געטריי מקיים און דעריבער:
1) עס מוזן זיין נייַן קאַמיוניאַנז, און ווער סע האט ניט געטאן אַלע נייַן האט קיין רעכט צו דער גרויס צוזאָג;
2) קאַמיונישאַנז מוזן זיין געמאכט אויף דער ערשטער פרייטאג פון די חודש, און נישט אויף קיין אנדערע טאָג פון די וואָך. ניט אפילו די קאָנפעסאָר קען קאַמיוט דעם טאָג, ווייַל די טשורטש האט ניט געגעבן דעם פיייקייַט צו ווער עס יז. ניט אפילו די קראַנק קענען זיין דיספּענסט פון אַבזערווינג דעם צושטאַנד;
3) פֿאַר נייַן קאָנסעקוטיווע חדשים אָן יבעררייַס.
נאָך וואָס ער האָט געמאכט פינף, זעקס, אַכט קאַמיוניאַנז, און איר האָט אַ חודש, אפילו ינוואַלאַנטעראַלי אָדער ווייַל ער איז געווען פּריווענטיד אָדער ווייַל ער האט פארגעסן, פֿאַר דעם ער וואָלט טאָן ניט פעלן, אָבער ער וואָלט זיין אַבליידזשד צו אָנהייבן די פיר פון די אָנהייב און די קאַמיונישאַנז שוין פאקטן, כאָטש הייליק און מעראַטאָריאַס, קען נישט זיין גערעכנט אין די נומער.
די פיר פון די נייַן ערשטער פרידייַס קענען זיין סטאַרטעד אין די תקופה פון די יאָר וואָס איז מער באַקוועם, וויכטיק איז נישט צו יבעררייַסן עס.
4) די נייַן קאַמיונישאַנז מוזן זיין געמאכט אין גאָט 'ס חן, מיט דעם וועט צו אָנהאַלטן אין די גוטע און צו לעבן ווי אַ גוט קריסטלעך.
א) עס איז קלאָר אַז אויב איינער האָט קאַמיוניאַן געוואוסט אַז ער איז געווען אין שטאַרביק זינד, ניט נאָר ער וואָלט נישט פאַרזיכערן הימל, אָבער, אַביוזינג אַזוי ומווערדיק פון געטלעך רחמנות, ער וואָלט מאַכן זיך ווערט גרויס שטראָף ווייַל אַנשטאָט פון אַנערינג די האַרץ פון יאָשקע וואָלט אַוטריידזשד איר כאָראַבלי דורך קאַמיטינג אַ זייער ערנסט זינדיקייט.
ב) ווער סע האָט געמאכט די נייַן קאַמיוניאַנז צו דאַן זיין ביכולת צו פרילי פאַרלאָזן זיך צו אַ לעבן פון זינד וואָלט דעמאַנסטרייטיד מיט דעם פּערווערסע כוונה צו זיין אַטאַטשט צו זינד און דעריבער זיינע קאַמיוניאַנז וואָלט אַלע זיין סאַקראַפאַליאַס און קען נישט קען פאָדערן צו האָבן סיקיורד הימל.
C) ווער האט אַנשטאָט אָנגעהויבן די ערשטע נייַן פרייטאג מיט גוטע דיספּאָסיטיאָנס, אָבער דאַן פֿאַר שוואַכקייַט געקומען צו פאַלן אין אַ ערנסט זינד, צוגעשטעלט אַז ער טוט תשובה פון זיין האַרץ, ריגיינז די געהייליקט חן מיט די סאַקראַמענטאַל קאָנפעסיע און פאָרזעצן אָן יבעררייַס די נייַן קאַמיוניאַנז, ער וועט דערגרייכן די גרויס צוזאָג.
5) אין מאכן די נייַן קאַמיוניאַנז מען מוזן האָבן די כוונה פון זיי צו טאָן לויט די ינטענטשאַנז פון די האַרץ פון יוזל צו באַקומען זיין גרויס צוזאָג, דאָס איז אייביק ישועה.
דאָס איז זייער וויכטיק, ווייַל אָן דעם כוונה, לפּחות אין די אָנהייב פון די ערשטן פרידייַס, קען מען נישט זאָגן אַז די פרום פיר איז געווען מקוים.
וואָס זאָל מען זאָגן וועגן דעם, וואָס האָט דורכגעקאָכט די ערשטע נייַן פרייטאג פון דעם חודש מיט די דורכפאָר פון צייט שלעכט און געלעבט שלעכט?
דער ענטפער איז זייער טרייסט. יאָשקע, ווען ער האט געמאכט די גרויס צוזאָג, האט נישט יקסיד קיין פון די וואָס האָבן מקיים די באדינגונגען פון די ערשטער נייַן פרידייַס. טאַקע, עס איז צו באַמערקן דעם פאַקט אַז יאָשקע, אין ריווילינג זיין גרויס צוזאָג, האט נישט זאָגן אַז עס איז אַ טרייט פון זיין פּראָסט רחמנות, אָבער עקספּרעססלי דערקלערט אַז עס איז אַ וידעפדיק פון די רחמנות פון זיין האַרץ, דאָס איז אַן ויסערגעוויינלעך רחמנות וואָס ער וועט דערגרייכן מיט אַמניפּאַטאַנס פון זיין ליבע. איצט די אויסדרוקן אַזוי ענערגעטיק און פייַערלעך מאַכן אונדז פֿאַרשטיין קלאר און באַשטעטיקן אונדז אין דער זיכער האָפענונג אַז זיין מערסט לאַווינג האַרץ וועט געבן די נעבעך מיסטיידיד די יניפאַבאַל טאַלאַנט פון אייביק ישועה. אַז אויב צו קאַנווערזשאַן עס איז אויך נויטיק צו דורכפירן ויסערגעוויינלעך מיראַקאַלז פון חן, ער וועט ויספירן דעם וידעפדיק פון די רחמנות פון זיין אלמעכטיקער ליבע, געבן זיי די חן צו בייַטן איידער שטאַרבן און געבן זיי מחילה, ער וועט זיי ראַטעווען. ווער סע טוט די נייַן ערשטער פרידייַס געזונט וועט נישט שטאַרבן אין זינד, אָבער וועט שטאַרבן אין גאָט 'ס חן און וועט זיכער זיין גילטיג.
די פרום פיר אַשורז אונדז פון נצחון איבער אונדזער הויפּטשטאָט פייַנט: זינד. ניט נאָר קיין נצחון אָבער די לעצט און באַשטימענדיק נצחון: אַז אויף די דעאַטבעד. וואָס אַ סאַבליים חן פון די ינפאַנאַט רחמנות פון גאָט!
צי דעם נייַן ערשטער פרייטאג פיר איז נישט פייווערד האַשאָרע, אַ זינד קעגן די רוח?
די קשיא וואָלט זיין ימבעראַסינג אויב עס איז נישט אין דעם וועג:
1) אויף די איין האַנט די ומבאַדינגט צוזאָג פון יאָשקע וואָס געוואלט צו פאַרטראַכטן אונדז צו שטעלן אַלע אונדזער צוטרוי אין אים, מאכן אים אָרעוו פֿאַר אונדזער ישועה פֿאַר די מעריץ פון זיין מערסט לאַווינג האַרץ;
2) און אויף די אנדערע האַנט די אויטאָריטעט פון די טשורטש וואָס ינווייץ אונדז צו נוצן די גרינג וועג צו דערגרייכן אייביק לעבן.
דעריבער, מיר טאָן נישט קווענקלען צו ענטפֿערן אַז עס איז נישט אין קיין וועג פייווערד די פּריזאַמפּשאַן פון געזונט-ינטענטשאַנד נשמות, אָבער ריווייווז זייער האָפענונג צו דערגרייכן הימל טראָץ זייער צאָרעס און וויקנאַסאַז. געזונט-ינטענטשאַנד נשמות וויסן זייער גוט אַז קיין איינער קען ראַטעווען זיך אָן זיין פריי קאָרעספּאָנדענץ צו די חן פון גאָט וואָס דרינגז אונדז דזשענטלי און שטארק צו אָבסערווירן די געטלעך געזעץ, דאָס איז, צו טאָן גוטס און אַנטלויפן פון בייז, ווי דער דאָקטער פון די טשורטש S. אַוגוסטינע לערנט : "דער וואָס האָט דיך באַשאַפן אָן דיר, וועט דיך נישט ראטעווען." דאָס איז דווקא דער חן וואָס דער וואָס וועט מאַכן די ניין ערשטע פרייטאג מיט רעכט כוונה בדעה צו באַקומען.
דאָס איז די זאַמלונג פון אַלע די הבטחות פון יאָשקע צו סיינט מאַרגאַרעט מרים, אין טויווע פון די דעוואַטיז פון די סאַקרעד הארץ:
1. איך וועל געבן זיי אַלע די נאַסעס וואָס זענען נויטיק פֿאַר זייער שטאַט.
2. איך וועל ברענגען שלום צו זייערע פאַמיליעס.
3. איך וועל זיי טרייסט אין אַלע זייערע צרות.
4. איך וועט זיין זייער זיכער האַווען אין לעבן און ספּעציעל אין טויט.
5. איך וועל פאַרשפּרייטן די מערסט שעפעדיק ברכות איבער אַלע זייערע ינדעווערז.
6. סיננערס וועט געפֿינען אין מיין האַרץ די מקור און די ינפאַנאַט אקעאן פון רחמנות.
7. לוקעוואַרם נשמות וועלן ווערן פערווענט.
8. פערווענט נשמות וועט געשווינד העכערונג צו אַ גרויס שליימעס.
9. איך וועל בענטשן די הייזער ווו די בילד פון מיין הייליק האַרץ וועט זיין יקספּאָוזד און אַנערד.
10. איך וועל געבן כהנים די טאַלאַנט פון מאָווינג די מערסט פאַרגליווערט הערצער.
11. די מענטשן וואָס פאַרמערן דעם איבערגעגעבנקייט וועלן האָבן זייער נאָמען געשריבן אין מיין האַרץ און עס וועט קיינמאָל זיין קאַנסאַלד.
12. איך צוזאָג אין די יבעריק פון די רחמנות פון מיין האַרץ אַז מיין אלמעכטיקער ליבע וועט שענקען צו אַלע יענע וואָס יבערגעבן אויף דער ערשטער פרייטאג פון די חודש פֿאַר נייַן קאָנסעקוטיווע חדשים די חן פון די לעצט פּענאַנס. זיי וועלן ניט שטאַרבן אין מיין ומגליק, אדער אָן באַקומען די סאַקראַמענץ, און מיין האַרץ וועט זיין זייער זיכער האַווען אין דער עקסטרעם שעה.