איבערגעגעבנקייט צו מרים פון סאָראָוז: געבעטן דורך יוזל צו באַקומען פילע גראַסעס

פאַרבעטונג פון יאָשקע צו ליבע דער ווייטיקדיק מוטער

יאָשקע וויל עס: «די האַרץ פון מיין מוטער האט די רעכט צו דעם טיטל פון טרויעריק, און איך וועלן אַז עס זאָל זיין געשטעלט פאר דעם פון די יממאַקולאַטע, ווייַל דער ערשטער האָט עס זיך געקויפט.

די טשורטש האט אנערקענט אין מיין מוטער וואָס איך האב געארבעט אויף איר: איר יממאַקולאַטע קאָנצעפּציע. עס איז איצט צייט, און איך וויל עס, אז מיין מוטער'ס רעכט צו א טיטל פון יושר ווערט פארשטאנען און אנערקענט, א טיטל וואָס זי האָט פארדינט מיט איר אידענטיפיקאציע מיט אלע מיינע יסורים, מיט אירע ליידן, איר קרבנות און מיט זיין ימאַליישאַן אויף קאַלוואַרי, אנגענומען מיט פול קאָרעספּאָנדענץ צו מיין חסד און פאַרטראָגן פֿאַר די ישועה פון מענטשהייַט.

אין דעם גלויבנס גאולה איז מיין מאמע געווען העכער פון אלעמען; און דערפֿאַר בעטן מיר אַז די עדזשאַקולאַטאָרי, ווי איך דיקטאַד עס (אונדזער לאַדי פון סאָראָוז און יממאַקולאַטעד הארץ דאַוונען פֿאַר אונדז), זאָל זיין באוויליקט און פּראַפּאַגייטיד איבער די טשורטש, אין די זעלבע וועג ווי אין מיין האַרץ, און אַז עס זאָל זיין אַלע מיינע כהנים האָבן געזאָגט נאָך דעם קרבן פון די מאַסע.

עס האט שוין באקומען פילע גראַסעס; און ער וועט באַקומען אפילו מער, פּענדינג אַז מיט די קאַנסאַקריישאַן צו די טרויעריק און ומבאַפלעקט האַרץ פון מיין מוטער, די טשורטש איז אויפגעהויבן און די וועלט באנייט.

דעם איבערגעגעבנקייט צו די טרויעריק און יממאַקולאַטע האַרץ פון מרים וועט ופלעבן אמונה און צוטרוי אין איבערגעבליבענע הערצער און חרובֿ משפחות; דאָס וועט העלפֿן פאַרריכטן די חורבות און יזאַלי מאַכן פילע פּיינז. דאָס וועט זיין אַ נייַע מקור פון שטאַרקייט פֿאַר מיין טשורטש, ברענגען נשמות, ניט בלויז צוטרוי אין מיין האַרץ, אָבער אויך צו פאַרלאָזן אין מיין מוטערס טרויעריק האַרץ ».

MARIA 'ס ווייטיק
MARY איז געווען די קעין פון די מאַרטיס, ווייַל איר מאַרטירס איז געווען די לאָנגעסט און רובֿ טערעראַבאַל ווי אַז פון אַלע די מאַרטיס.

וואָס וועט האָבן אַזאַ אַ שווער האַרץ אַז ער וועט נישט זיין מאָווינג צו הערן די גרויזאַם געשעעניש אַז אַמאָל געטראפן אויף דער ערד? ער האט געלעבט אַ איידעלע און הייליק מוטער וואָס האט בלויז איין זון און ער איז געווען די מערסט לאַוואַבאַל איר קענען ימאַדזשאַן, ער איז געווען אַן אומשולדיק ערלעך שיין און ער ליב געהאט זיין מוטער ווייך ביז ער האט קיינמאָל געגעבן איר די מינדסטער דיספּלעזשער; ער האט שטענדיק געווען דערעכ-ערעצדיק, געהארכזאם און לאַווינג, אַזוי די מוטער אין איר ערדישן לעבן האט שטעלן אַלע איר ליבע אין דעם זון. ווען דער יינגל געוואקסן און געווארן אַ מענטש, פון מעקאַנע ער איז פאַלש אָנגעקלאָגט דורך זיין פיינט און די ריכטער, כאָטש ער האָט דערקענט און דערקלערט זיין ומשולד, אָבער, צו נישט אַנטאַגאָניזירן זיין פיינט, קאָנדעמנעד אים צו אַ שרעקלעך און באַשמוצן טויט, פּונקט וואָס די ענווי האט געבעטן. די נעבעך מוטער האט צו ליידן דעם ווייטיק פון געזען דעם טייַער און באליבטע זון ומגערעכט קאָנדעמנעד אין די בלום פון יוגנט און געזען אים אונטערטעניק צו אַ גרויזאַם טויט, זינט זיי מאַכן אים בלוטיקן צו טויט דורך פּייַניקונג, אין ציבור, אויף אַ פאַרנאַנט גאַלאָוז.

וואָס טאָן איר זאָגן געטרייַ נשמות? איז דאָס נישט אַ פאַל וואָס איז ווערט פון רחמנות? און די נעבעך מוטער? איר האָט שוין פארשטאנען מיט וועמען איך בין גערעדט. דער זון אַזוי קרולי עקסאַקיוטאַד איז אונדזער לאַווינג ראַטעווער יאָשקע, און די מוטער איז די וואויל ווירגין מרים, וואָס פֿאַר אונדזער ליבע אנגענומען צו זען אים מקריב צו געטלעך יושר דורך די אַכזאָריעס פון מענטשן. דעריבער, מרים פאַרטראָגן פֿאַר אונדז דעם גרויס ווייטיק וואָס קאָסטן איר מער ווי אַ טויזנט דעטס און וואָס פארדינט אַלע אונדזער ראַכמאָנעס און דאנקבארקייט. אויב מיר קענען נישט יבערגעבן אַזוי פיל ליבע אין קיין אנדערע וועג, לפּחות לאָזן אונדז האַלטן אַ ביסל צו באַטראַכטן די אַכזאָריעס פון דעם צאָרעס פֿאַר וואָס מרים איז געווארן מלכּה פון מאַרטערז, זינט איר מאַרטערדאַם יקסידיד אַז פון אַלע מאַרטערז, זינט עס איז געווען: די לאָנגעסט מאַרטערדאַם און די מערסט גרויזאַם מאַרטערדאַם.

פונט איך
ווי יאָשקע איז גערופֿן מלך פון סאַראָוז און מלך פון מאַרטערז, ווייַל אין זיין לעבן ער געליטן מער ווי אַלע די אנדערע מאַרטערז, אַזוי אויך מרים איז רייטלי גערופֿן מלכּה פון מאַרטערז, ווייַל זי דיזערווד דעם טיטל פֿאַר זי האָט געליטן אַ שרעקלעך מאַרטערדאַם, די גרעסטע וואָס קענען צו זיין געלעבט נאָך אַז פון די זון. Riccardo di San Lorenzo רופט זי רייטלי: "מאַרטער פון די מאַרטערז". די ווערטער פון ישעיה קענען ווערן גערעכנט צו איר: "דו וועסט קרוין מיט אַ קרוין פון טריביאַליישאַנז", (יז 22,18: XNUMX), דאָס איז, די קרוין מיט וואָס זי איז געווען דערקלערט ווי מלכּה פון די מאַרטערז איז געווען איר אייגענע צאָרעס וואָס געמאכט איר וויסט, און דאָס יקסידיד די שטראָף פון אַלע די אנדערע מאַרטערז צוזאַמען. אַז מרים איז געווען אַ אמת מאַרטער איז אַרויס צווייפל, און עס איז אַן אַנדיספּיוטיד מיינונג אַז צו זיין אַ "מאַרטערדאַם" אַ ווייטיק וואָס קען געבן טויט איז גענוג, אפילו אויב דאָס קען נישט פּאַסירן. סט יוחנן דער עוואַנגעליסט איז אַנערד צווישן די מאַרטערז, כאָטש ער איז נישט געשטארבן אין די בוילינג בויל קעסל, אָבער "ער געקומען אויס מער געזונט ווי ווען ער אריין": Brev.Rom. סט. טאמעס אַז דער מענטש קומט צו פאָרשלאָגן זיך ביז די טויט ". סיינט בערנאַרד זאגט אַז מרים איז געווען אַ מאַרטער "נישט פֿאַר די שווערד פון די קאַרניווז, אָבער פֿאַר די קרוסיאַל פּיין פון די האַרץ." אויב איר גוף איז נישט ווונדאַד דורך די האַנט פון די עקסאַקיושאַנער, אָבער, איר ברוך האַרץ איז געווען פּירסט דורך די ווייטיק פון די פּאַססיאָן פון די זון, ווייטיק וואָס איז געווען גענוג צו געבן איר ניט איין, אָבער טויזנט דעטס. מיר וועלן זען אַז מרים איז געווען ניט בלויז אַן אמת מאַרטער, אָבער איר מאַרטערדאַם סערפּאַסט אַלע אנדערע ווייַל עס איז געווען אַ מער מאַרטערדאַם, און אַזוי צו רעדן, איר גאַנץ לעבן איז געווען אַ לאַנג טויט. סיינט בערנאַרד זאגט אַז די פּאַססיאָן פון יאָשקע אנגעהויבן פֿון זיין געבורט, אַזוי אויך מרים, אין אַלע ענלעך צו דער זון, געליטן מאַרטערדאַם איבער איר לעבן. ברוך אַלבערט דער גרויס סטרעסט אַז די נאָמען פון מרים אויך מיטל "ביטער ים". אין פאַקט, די דורכפאָר פון ירמיהו אַפּלייז צו איר "דיין פּלימע איז גרויס ווי די ים" לאַם 2,13:XNUMX. דער ים איז געזאָלצן און ביטער צו פאַרזוכן, אַזוי די לעבן פון מרים איז געווען שטענדיק פול פון פארביטערונג אין מיינונג פון די פּאַססיאָן פון די ראַטעווער, וואָס איז שטענדיק געווען צו איר. מיר קענען נישט צווייפל אַז זי, אויפגעקלערטע דורך די רוח מער ווי אַלע די נביאים, פארשטאנען בעסער ווי זיי די פּראָפעסיעס וועגן די משיח קאַנטיינד אין די כתבי-הקוךש. דער מלאך האָט אנטפלעקט סט. בריגיד, און ער האָט ווײַטער געזאָגט אז די ווירגין האָט פֿאַרשטאַנען וויפיל דאָס אינגערמאן וואָרט זאָל האָבן געליטן פאר דער ישועה פון מענטשן, און זינט זי איז געווארן זיין מוטער האָט מען זי גענומען מיט גרויס רחמנות אויף דעם אומשולדיקן גואל וואָס מען זאָל דורכפירן מיט אַ טויט אַזוי שרעקלעך פֿאַר קריימז ניט זיין, און פֿון דעם מאָמענט אנגעהויבן צו לייַדן זיין גרויס מאַרטערדאַם. דעם ווייטיק געוואקסן יממעאַסוראַבלי ווען זי געווארן דער גואל ס מוטער. אַזוי טרויערד דורך אַלע די ליידן אַז איר באַליבט זון זאָל האָבן געליטן, זי געליטן אַ לאַנג און קעסיידערדיק מאַרטערדאַם איבער איר לעבן. אַבאַט ראָבערטאָ דערציילט איר: "איר, שטענדיק וויסן די זון ס צוקונפֿט לייַדנשאַפט, איר האָט שוין לאָנגינג אַ מאַרטערדאַם." דאָס איז געווען פּונקט דער טייַטש פון די זעאונג וואָס סאַנטאַ בריגידאַ האט אין רוים אין דער קירך פון סאַנטאַ מאַריאַ מאַגגיאָרע, ווו די וואויל ווירגין ארויס צו איר צוזאַמען מיט סאַן סימעאָנע און אַ מלאך וואָס האט אַ זייער לאַנג שווערד און דריפּינג בלוט, אַז שווערד מענט די האַרב און לאַנג צער פון וואָס מרים איז געווען פּירסט פֿאַר אַלע איר לעבן: די אַפאָרמענשאַנד ראָבערטאָ אַטריביוץ צו מאַריאַ די ווערטער: , זינט די שווערד פון פּיינינג וואָס איז באַשערט צו מיר דורך סימעאָנע האט פּאַנטשינג מיין זוימען פֿאַר אַלע מיין לעבן: בשעת ער האָט געגעבן מילך צו מיין קינד, כאָטש ער האָט עס וואַרמד צווישן מיין אָרעם, איך שטענדיק געזען די ביטער טויט וואָס וואַרטן פֿאַר אים; באַטראַכטן וואָס לאַנג און סאַגדזשעסטיד. ווייטיק האָבן איך געהאט צו ליידן ". אַזוי מרים קען טאַקע זאָגן די פסוק פון דוד: "מייַן לעבן האט דורכגעגאנגען אַלע אין פּיני און טרערן" (פּס 30,11, 38,16). "בשעת מיין שטיפט, וואָס איז געווען די סטראַזיאָ פֿאַר די גראָב טויט פון מיין באליבטע זון, איך טאָן ניט געלאָזן אַן ינסטאַנט "(פּס XNUMX). "איך האָב שטענדיק געזען אַלע די ליידן און דער טויט פון יאָשקע וואָס וואָלט האָבן אַ סאָף טאָג". די זעלבע געטלעך מאַדער אנטפלעקט צו סיינט בריגידאַ אַז אפילו נאָך דעם טויט און אַרופשטייַג פון איר זון צו הימל, די זכּרון פון די פּאַססיאָן איז שטענדיק קעסיידערדיק אין איר ווייך האַרץ ווי עס פּונקט געטראפן, קיין ענין וואָס זי האט געטאן. טאַולעראָ געשריבן אַז מרים פארבראכט איר גאַנץ לעבן אין דוירעסדיק ווייטיק, ווייַל אין איר האַרץ עס איז געווען בלויז ומעט און צאָרעס. אַזוי אַז אפילו די צייט וואָס יוזשאַוואַלי רידוסט די ווייטיק צו די צאָרעס בענעפיץ מרים, טאַקע די צייט ינקריסינג איר ומעט, ווייַל יאָשקע געוואקסן און מער און מער אנטפלעקט צו איר שיין און לאַווינג אויף איין זייַט, און אויף די אנדערע דער מאָמענט פון זיין טויט אַפּראָוטשינג , דער ווייטיק פון אים צו פאַרלירן אויף דער ערד וויידאַנד מער און מער אין די האַרץ פון מרים.

פונט II
מרים איז געווען מלכּה פון מאַרטערז ניט בלויז ווייַל איר מאַרטערדאַם איז געווען מער ווי אַלע, אָבער אויך ווייַל עס איז געווען גרעסער. ווער קען אלץ קענען מעסטן די גרייס? עס מיינט אַז ירמיהו קען נישט געפֿינען ווער עס יז צו פאַרגלייכן דעם טרויעריק מוטער צו, קאַנסידערינג איר גרויס צאָרעס פֿאַר די טויט פון איר זון: "וואָס וועט איך פאַרגלייַכן איר? מיט וואָס האָבן זיי זיך פאַרגלייכן, טאָכטער פון ירושלים? ווייַל דיין חורבן איז ווי גרויס ווי די ים; ווער קענסטו געזונט ווערן? " (לאַם 2,13:0) קאַרדינאַל אוגאָן האָט געזאָגט אויף די ווערטער: "XNUMX וואויל ווירגין, ווי די ים יקסידז אַלע אנדערע וואַסער אין קוואַנטיטי און אין ביטערקייט, אַזוי דיין ווייטיק יקסידז אַלע אנדערע ווייטיק"

סט. אַנסעלם האָט דערקלערט אז אויב גאָט מיט אַן אויסערגעוויינלעכן נס האָט ניט אָפּגעהיט דאָס לעבן אין מרים, וואָלט זיין ווייטיק געווען גענוג צו געבן איר טויט אין יעדן מאָמענט וואָס זי האָט געלעבט. סיינט בערנאַרדינאָ פון סיענאַ געקומען צו זאָגן אַז מרים ווייטיק איז געווען אַזוי גרויס אַז אויב עס איז געווען צעטיילט צווישן אַלע מענטשן, עס וואָלט האָבן שוין גענוג צו מאַכן זיי אַלע פּלוצלינג שטאַרבן. לאָמיר איצט באַטראַכטן די סיבות וואָס די מאַרטערדאַם פון מרים איז געווען גרעסער ווי די פון אַלע מאַרטערז. זאל אונדז אָנהייבן דורך ריפלעקטינג אַז די מאַרטערז ליידן מאַרטערדאַם אין זייער ללבער דורך פייער און פּרעסן, אָבער מרים סאַפערז אין דער נשמה, ווי סיינט שמעון האט פּרעדיקטעד: "און איר אויך אַ שווערד וועט שלאָגן דיין נשמה". (לוק 2,35) עס איז ווי אויב די הייליק אַלט מענטש האט געזאגט צו איר: "אָ הייליק ווירגין, די אנדערע מאַרטערז וועט לייַדן גשמיות לאַסעראַטיאָנס מיט געווער אָבער איר וועט זיין פּירסט און מאַרטערד אין דער נשמה מיט די לייַדנשאַפט פון דיין באליבטע זון". ווי פיל די נשמה איז איידעלער ווי די גוף, אַזוי פיל דער ווייטיק פּעלץ דורך מרים איז געווען גרעסער ווי אַלע מאַרטערז, ווי יאָשקע משיח האט געזאגט צו סיינט קאַטערין פון סיענאַ: "עס איז קיין פאַרגלייַך צווישן די ווייטיק פון דער נשמה און אַז פון דעם גוף ". די הייליק אַבאַט אַרנאָלדאָ קאַרנאָטענסע גלויבט אַז ווער עס יז געפֿונען זיך אויף קאַלוואַרי פאָרשטעלן אין די גרויס קרבן פון די יממאַקולאַטע לאם ווען ער איז געשטארבן אויף דעם קרייַז, וואָלט האָבן געזען צוויי גרויס אָלטערז: איינער אין דעם גוף פון יוזל, די אנדערע אין די האַרץ פון מרים. אין דער זעלביקער מאָמענט אין וואָס דער זון מקריב זיין גוף מיט טויט, מרים מקריב געווען זיין נשמה מיט ווייטיק: סט אַנטאַני מוסיף אַז די אנדערע מאַרטערז האָבן געליטן דורך סאַקראַפייסינג זייער אייגענע לעבן, אָבער די וואויל ווירגין געליטן דורך סאַקראַפייסינג די לעבן פון די זון אַז זי ער האט ליב געהאט אַזוי פיל מער ווי זיין אייגן. אזוי זי ניט בלויז געליטן אין גייסט אַלע וואָס די זון ענדיורד אין דעם גוף, אָבער די ראיה פון די ליידן פון יאָשקע אַוואַדע געפֿירט איר האַרץ צו ליידן אפילו מער ווייטיק ווי עס וואָלט האָבן געפֿירט איר אויב זי זיך וואָלט האָבן געליטן זיי פיזיקלי. עס קען נישט זיין צווייפל אַז מרים געליטן אין איר האַרץ אַלע די אַטראַסאַטיז פון וואָס זי געזען איר באַליבט יאָשקע ויסגעמוטשעט. אַלעמען ווייסט אַז די צאָרעס פון די קינדער זענען אַזאַ פֿאַר די מוטערס, ספּעציעל אויב זיי זענען פאָרשטעלן און זיי זען זיי ליידן. סט. אויגוסטינע, באטראכט די יסורים וואָס די מאמע פון ​​די מכבים האָט געליטן אין די פייניקונגען אין וועלכע זי האָט געזען אירע קינדער שטארבן, זאָגט: "זי האָט, קוקנדיק אויף זיי, געליטן אין יעדן איינעם פון זיי; זינט זי ליב געהאט זיי אַלע, זי איז געווען טאָרטשערד ביי די ספּעקטאַקל פון וואָס זיי געליטן אין דעם גוף. אַזוי עס געטראפן צו מרים: אַלע יענע יסורים, די סקאָורסעס, דערנער, די ניילז, די קרייַז, וואָס האָבן באַלעסטיקט די אומשולדיק גוף פון יוזל, אין דער זעלביקער צייט אריין אין די האַרץ פון מרים צו דורכפירן איר מאַרטערדאַם. "ער געליטן אין גוף, מרים אין האַרץ", געשריבן סיינט אַמעדעאָ. אין די וועג פון סאַן לאָרענזאָ גיוסטיניני, די האַרץ פון מרים געווארן ווי אַ שפּיגל פון די יסורים פון די זון, אין וואָס ספּיץ, ביטינגז, געשווירן און אַלע וואָס יאָשקע געליטן זענען געזען. סאַן באָנאַווענטוראַ ריפלעקס אַז די ווונדז פון וואָס די גאנצע גוף פון יוזל איז געווען טאָרן, זענען קאַנסאַנטרייטאַד אין די האַרץ פון מרים. אזוי די ווירגין, דורך די רחמנות זי פּעלץ פֿאַר די זון, איז געווען אין איר האַרץ אין ליבע סקאָורד, קראַונד מיט דערנער, פאראכט, ניילד צו דעם קרייַז. דער זעלביקער סיינט, קאַנסידערינג מרים אויף בארג קאַלוואַרי בשעת אַסיסטינג איר געהאלטן ביים שטארבן זון, פרעגט איר: “דאַמע, זאָגן מיר, ווו זענען איר אין יענע מאָומאַנץ? אפֿשר בלויז לעבן די קרייַז? ניין, איך וועל זאָגן בעסער; איר זענט דאָרט אויף דעם קרייַז זיך, געקרייציקט צוזאַמען מיט דיין זון. און ריטשארד, וואָס האָט באַמערקט די רייד פון די ראַטעווער, האָט געמאלדן דורך ישעיה: "אין דעם צין האָב איך אליין געדריקט און קיינער פון מיין מענטשן איז נישט געווען מיט מיר" (איז 63,3) לייגט צו: "האר, איר זענט רעכט צו זאָגן דאָס אין דער גאולה, איר ליידן בלויז און איר האָט ניט קיין מענטש וואָס איז שאָד מיט איר גענוג, אָבער איר האָט אַ פרוי וואָס איז דיין מוטער. זי סאַפערז אין די האַרץ וואָס איר ליידן אין דעם גוף. אָבער דאָס אַלץ איז צו קליין צו רעדן וועגן מרים ס צאָרעס ווייַל, ווי איך געזאגט, זי געליטן מער פון געזען איר באַליבט יאָשקע ליידן אלא ווי זי האט געליטן אַלע די אַכזאָריעס און טויט ליידן דורך די זון. גערעדט אין אַלגעמיין פון עלטערן, הייליקער עראַסמוס האט געזאגט אַז זיי ליידן פון די ווייטיק פון זייערע קינדער מער ווי פון זייער אייגענע ווייטיק. אָבער דאָס וועט ניט שטענדיק זיין אמת. דאָס איז אַוואַדע געקומען אמת אין מרים, ווי עס איז זיכער אַז זי ליב געהאט די זון און זיין לעבן ימענסלי מער ווי זיך און אַ טויזנט לעבן פון איר אייגן. הייליקער אַמעדעאָ דערקלערט אַז די טרויעריק מוטער ביי די ווייטיקדיק דערזען פון די ליידן פון איר באַליבט יאָשקע, געליטן אפילו מער ווי זי וואָלט האָבן געליטן אויב זי זיך האט געליטן אַלע איר לייַדנשאַפט: ווייַל זי האָט ימעזשאַבאַל די איינער פֿאַר וועמען זי געליטן ווייַטער פון זיך ". די סיבה איז קלאָר, ווייַל ווי סאַן זאגט. באָנאַווענטורע: "די נשמה איז מער ווו זי ליב ווי ווו עס לעבט". אפילו פריער, יאָשקע זיך האט געזאגט עס: "וואו דיין טרעאַסורע איז, דיין האַרץ וועט אויך זיין". (לע 12,34) אויב מרים ליב געהאט געלעבט אין דער זון מער ווי אין זיך, זי אַוואַדע געליטן אַ גרעסערע ווייטיק ביי די טויט פון יוזל ווי אַז זי האט געליטן די גרויזאַם טויט אין דער וועלט. איצט מיר קענען האַנדלען מיט די אנדערע אַספּעקט וואָס געמאכט מרים ס מאַרטערדאַם יממענסלי גרעסער ווי די פּייַניקונג פון אַלע מאַרטערז, ווי זי ליידן זייער און אָן רעליעף אין די לייַדנשאַפט פון יאָשקע. די מאַרטערז ליידן אין די יסורים אַז די טייראַנץ געפֿירט זיי, אָבער ליבע פֿאַר יאָשקע געמאכט זייער ווייטיק זיס און לאַוואַבאַל. סאַן ווינסענזאָ אַוואַדע געליטן בעשאַס זיין מאַרטערדאַם: ער איז ויסגעמוטשעט אויף די עקולעום (די עקולעום איז אַ פּייַניקונג קיילע אויף וואָס די קאָנדעמנעד איז געווען אויסגעשטרעקט און טאָרטשערד קאַוואַללעטטאָ), סטריפּט פון פלייש דורך כוקס, פארברענט דורך פּאַטעטיש פּלאַטעס; נאָך מיר לייענען די געשיכטע פון ​​סט. אויגוסטינע: "ער האָט גערעדט מיט אַזאַ שטאַרקייט צו די טייראַנט און מיט אַזוי פיל ביטול פֿאַר יסורים, אַז עס סימד אַז איינער ווינסענט געליטן און אן אנדער ווינסענט גערעדט, אַזוי פיל האט זיין גאָט מיט די זיסקייַט פון זיין ליבע טרייסט אים אין יענע צאָרעס ". סיינט באָניפאַסע אַוואַדע געליטן בשעת זיין גוף איז געווען טאָרן מיט ייערנז, שאַרף שטרוי זענען געשטעלט צווישן זיין ניילז און זיין פלייש, פליסיק בליי אין זיין מויל, און ער איז נישט צופֿרידן אין דער זעלביקער צייט צו זאָגן: "איך דאַנקען איר, האר יאָשקע המשיח ". סאַן מאַרקאָ און סאַן מאַרקעללינאָ אַוואַדע ליידן ווען זייער פֿיס זענען פּירסט מיט ניילז, טייד צו אַ פלאָקן. די טאָרטורערס דערציילט זיי: "וורעטטשעד, תשובה און איר וועט זיין באפרייט פון די יסורים." און זיי האָבּן געענטפערט: וואָסערע יסורים רעדסטו? וואָס יסורים? מיר האָבן קיינמאָל פייערד מער גליק ווי די מאָומאַנץ אין וואָס מיר ליידן מיט פרייד פֿאַר די ליבע פון ​​יאָשקע משיח. סאַן לאָרענזאָ האָט געליטן בשעת ער האָט געברענט אויפן גריל, אָבער, זאָגט סאַן לעאָנע, דער אינערלעכער פלאַם פון ליבע וואָס האָט אים געטרייסט אין זיין נשמה איז געווען מעכטיקער ווי דאָס פייער וואָס האָט אים געמאַטערט אין זײַן גוף. טאקע ליבע האט אים אַזוי שטאַרק אַז ער געגאנגען אַזוי ווייַט ווי צו זאָגן זילזולים צו די עקסאַקיושאַנער: "טייראַנט, אויב איר ווילט צו עסן אויף מיין פלייש, טייל פון עס איז שוין האַלב, איצט דרייען די פיאָ.קאָרפּאָ און דאַן עסן עס". ווי קען עס זיין מעגלעך, ווי קען דער הייליקער זיין אַזוי קלאָר בעשאַס די טאָרטשערז און אַזאַ פּראַלאָנגד טויט? סט אַוגוסטינע ענטפֿערס אַז ער, ינבערייטיד מיט די ווייַן פון געטלעך ליבע, פּעלץ ניט יסורים אדער טויט. דעריבער די הייליק מאַרטערז די מער זיי ליב געהאט יאָשקע, די ווייניקער זיי פּעלץ די יסורים און די טויט, און די סייכל פון די פּיינז פון די געקרייציקט גאָט איז גענוג צו טרייסט זיי. אָבער, איז אונדזער טרויעריק מוטער אויך טרייסט אין די זעלבע וועג דורך די ליבע זי פּעלץ פֿאַר איר זון און דורך די ראיה פון זיין צאָרעס? ניין, טאַקע דער זעלביקער זון וואָס איז געווען צאָרעס איז געווען די גאנצע סיבה פֿאַר זיין ווייטיק, און די ליבע אַז ער פּעלץ פֿאַר אים איז געווען זיין יינציק און כעראָוינג עקסאַקיושאַנער, זינט מרים ס מאַרטערדאַם קאָנסיסטעד דווקא אין געזען און געפיל ראַכמאָנעס פֿאַר די אומשולדיק און ליב געהאט איינער. זון. זיין ווייטיק איז דעריבער ומצייטיק און אָן רעליעף. "גרויס ווי די ים איז דיין ווייטיק: ווער קאָנסאָלעסט דיר?". (לאַם 2,13:XNUMX) אָה, מלכּה פון הימל, ליבע האט. מיטאַגייטיד די שטראָף פון די אנדערע מאַרטערז, געהיילט זייער ווונדז; אָבער צו דיר, ווער האָט גרינגער געמאכט דעם גרויסן ווייטיק? וואָס געהיילט די ווייטיקדיק ווונדז פון דיין האַרץ? ווער וועט קענען צו טרייסט איר אויב דער זעלביקער זון, דער נאָר איינער וואָס קען געבן זיי רעליעף, איז געווען מיט זיין ווייטיק די בלויז סיבה פֿאַר דיין ליידן, און די ליבע איר פּעלץ פֿאַר אים איז געווען די גרונט פון אַלע דיין מאַרטערדאַם? פיליפּפּאָ דיעז באמערקט אַז ווו די אנדערע מאַרטערז זענען רעפּריזענטיד מיט די קיילע פון ​​זייער לייַדנשאַפט (סט. פאולוס מיט דער שווערד, סט. ענדרו מיט די קרייַז, סט. לאָראַנס מיט די גרילל) מרים איז דיפּיקטיד מיט איר טויט זון אין איר געווער, ווייַל יאָשקע זיך איז געווען די קיילע פון ​​איר מאַרטערדאַם ווייַל פון די ליבע זי פּעלץ פֿאַר אים. אין עטלעכע ווערטער, סט. בערנאַרד באשטעטיקט אַלץ וואָס איך האָב געזאָגט: "אין די אנדערע מאַרטערז, די מאַכט פון ליבע סוד די פארביטערונג פון ווייטיק; אָבער די מער די וואויל ווירגין ליב געהאט, די מער איר ליידן, די גרויזאַם איז געווען איר מאַרטערדאַם. " עס איז זיכער אַז די מער איר ליבע עפּעס, די מער איר ליידן ווען עס פאַרפאַלן דאָרט.

קאָרנעליוס דערציילט לאַפּידע אַז צו פֿאַרשטיין ווי גרויס מאַרי ס ווייטיק איז געווען ביי די טויט פון איר זון, איר זאָל פֿאַרשטיין ווי גרויס איז געווען די ליבע זי פּעלץ פֿאַר יאָשקע. אבער ווער קענען אלץ מעסטן די ליבע? ברוך אַמעדעאָ זאגט אַז אין די הארץ פון מרים ביידע ליבע פֿאַר זיין יאָשקע זענען פאַרייניקט: די סופּערנאַטוראַל ליבע מיט וואָס ער ליב געהאט אים ווי זיין גאָט און די נאַטירלעך ליבע מיט וואָס ער ליב געהאט אים ווי זיין זון. אַזוי די צוויי ליבעס געווארן איינער, אָבער עס איז געווען אַזוי גרויס אַז וויליאם פון פּאַריז געגאנגען אַזוי ווייַט ווי צו זאָגן אַז די וואויל ווירגין ליב געהאט יאָשקע "ווי פיל ווי די קאַפּאַציטעט פון אַ ריין באַשעפעניש", וואָס איז, צו די מאַקסימום פון די קאַפּאַציטעט פון ליבע פון ​​אַ ריין באַשעפעניש. באַשעפעניש. "דעריבער זאגט Riccardo di San Lorenzo ווי עס איז געווען קיין ליבע ענלעך צו זיין, אַזוי עס איז געווען קיין ווייטיק גלייַך צו זיין ווייטיק". און אויב מרים 'ס ליבע פֿאַר איר זון איז געווען גוואַלדיק, אַזוי אויך איר ווייטיק ווען זי פאַרפאַלן אים מיט טויט: "וואו עס איז העכסט ליבע, זאגט ברוך אַלבערט דער גרויס, עס איז העכסט ווייטיק". לאָמיר איצט ימאַדזשאַן אַז די געטלעך מוטער אונטער די קרייַז ווו די זון כאַנגז דייינג, רעכט צו צולייגן ירמיהו ס ווערטער צו זיך, דערציילט אונדז: "איר אַלע וואָס פאָרן די וועג, האַלטן און זען אויב עס איז אַ ווייטיק ענלעך צו מייַן ACHE ". (לאַם 1,12:XNUMX) עס איז ווי אויב ער האט געזאגט: "אָ איר וואס פאַרברענגען דיין לעבן אויף ערד און טאָן ניט באַמערקן מיין צאָרעס, האַלטן פֿאַר אַ בשעת און קוק בייַ מיר ווי איך זען דעם באַליבט זון שטאַרבן פֿאַר מיין אויגן, און דאַן זען אויב צווישן אַלע צאָרעס און ויסגעמוטשעט קען געפֿינען ווייטיק ענלעך צו מיין ". "מיר קענען ניט געפֿינען אַ ביטערער ווייטיק ווי דייַן אָדער טרויעריק מוטער, סט. באָנאַווענטורע ענטפֿערס איר ווי מיר קענען ניט געפֿינען אַ זון טייערער ווי דייַן". "עס האט ניט עקסיסטירט אויף ערד אַ זון טייערער ווי דייַן, ניט מער לאַוואַבאַל ווי דייַן, אדער אַ מוטער וואס ליב איר זון מער ווי מרים. אויב עס איז קיין ליבע אויף דער ערד ווי מרים, ווי. קען זיין אַ ווייטיק ענלעך צו דיין? ". Sant'Ildelfonso, אין פאַקט; ער האט ניט קיין צווייפל אין באַשטעטיקן אַז עס איז קליין צו זאָגן אַז די ווייטיק פון די ווירגין אָוווערקיים אַלע די יסורים פון די מאַרטערז אפילו צוזאַמען צוזאַמען. Sant'Anselmo מוסיף אַז די מערסט גרויזאַם טאָרטשערז געניצט מיט די רוח מאַרטערז זענען ליכט, טאַקע גאָרנישט קאַמפּערד מיט די מאַרטערדאַם פון מרים. סט. באַסיל האָט געשריבן אז ווי די זון שענקט איבער אלע אנדערע פלאנעטן אין פראכט, אַזוי האָט מר מיט אירע ליידן איבערגעקערט די יסורים פון אלע אנדערע מארטירער. פאַרענדיקן אַ קלוג מחבר מיט אַ שיין באַטראַכטונג. ער זאגט אַז דער ווייטיק ענדיורד דורך דעם ווייך מוטער אין די לייַדנשאַפט פון יאָשקע איז געווען אַזוי גרויס אַז זי אַליין קען ווערטפול סימפּאַטייז מיט די טויט פון גאָט געמאכט מענטש.

סט. באָנאַווענטורע, צו די וואויל ווירגין, זאגט צו איר: "מאַדאַם, וואָס האט איר אויך וועלן צו קרבן זיך אויף קאַלוואַרי? איז עס ניט גענוג צו ויסלייזן אונדז אַ געקרייציקט גאָט, וואָס איר אויך געוואלט צו זיין געקרייציקט, זיין מוטער? ". טאַקע, אַוואַדע. יאָשקע 'טויט איז געווען גענוג צו ראַטעווען די וועלט און אויך ינפאַנאַט וועלטן, אָבער די גוטע מוטער וואָס ליב געהאט אונדז אַזוי פיל געוואלט צו ביישטייערן צו אונדזער ישועה מיט די מעריץ פון איר ליידן וואָס זי געפֿינט פֿאַר אונדז אויף קאַלוואַרי. דעריבער האלט סט. אַלבערט דער גרויס אַז פּונקט ווי מיר מוזן זיין דאַנקבאַר צו יאָשקע פֿאַר זיין לייַדנשאַפט געפֿינט פֿאַר אונדזער ליבע, אַזוי מיר מוזן אויך זיין דאַנקבאַר צו מרים פֿאַר די מאַרטערדאַם וואָס זי ספּאַנטייניאַסלי געוואלט צו לייַדן פֿאַר אונדזער ישועה אין דעם טויט פון איר זון. איך האָב צוגעגעבן ספּאַנטייני, ווייַל ווי דער מלאך אנטפלעקט צו סיינט בריגידאַ, דעם אַזוי קאַמפּאַשאַנאַט און פרייַנדלעך מוטער פון אונדזער בילכער צו לייַדן קיין ווייטיק אלא ווי וויסן די נשמות ניט אויסגעקויפט און לינקס אין זייער אלטע זינד.

עס קען זיין געזאָגט אַז מרים ס בלויז רעליעף אין די גרויס ווייטיק פון איר זון ס לייַדנשאַפט איז געווען די זיכערקייט אַז דער טויט פון יאָשקע וואָלט ויסלייזן די פאַרפאַלן וועלט, און וואָלט שאָלעמ מאַכן מיט גאָט די מענטשן וואס האט ריבעלד קעגן אים מיט אַדאַמס זינד. אזא גרויסע ליבע פון ​​מרים פארדינט דאנקבארקייט פון אונדז, און דאנקבארקייט איז ארויסגעוויזן אין מינדסטער אין קלערן און סימפּאַטייזינג מיט איר פּיינז. אָבער וועגן דעם, זי קאַמפּליינד צו סאַנטאַ בריגידאַ און געזאגט אַז ווייניק אין איר צאָרעס זענען נאָענט צו איר, רובֿ געלעבט אָן רימעמבערינג איר. דעריבער, איך רעקאָמענדירן די סיינט צו געדענקען איר ווייטיק: "איך קוק צווישן יענע וואס לעבן אויף ערד, אָבער איך געפֿינען זייער ווייניק וואס האָבן ראַכמאָנעס פון מיר און קלערן אויף מיין ווייטיק, דעריבער מיין טאָכטער, כאָטש פילע פאַרגעסן מיר; דו פארגעסט מיר נישט; פאַרטראַכטן מיין ווייטיק און נאָכמאַכן מיר ווי פיל ווי מעגלעך און ליידן מיט מיר. צו פאַרשטיין ווי פיל די ווירגין לייקס אונדז צו געדענקען איר ליידן, עס איז גענוג צו וויסן אַז אין דעם יאָר 1239 זי באוויזן צו זיבן פון איר דעוואַטיז, וואָס זענען שפּעטער די גרינדערס פון די קנעכט פון מרים מיט אַ שוואַרץ קיטל אין האַנט. אויב זיי געוואלט צו ביטע איר, זיי אָפט קלערן איר ווייטיק. דעריבער, פּונקט אין דערמאָנונג פון זיין ליידן, האָט ער זיי, פֿון יענעם מאָמענט אָן, דערמוטיקט צו טראָגן דעם פינצטער קיטל.

יאָשקע משיח זיך אנטפלעקט צו וואויל וועראָניקאַ דאַ בינאַסקאָ אַז ער איז כּמעט כאַפּיער ווען ער זעט אַז באשעפענישן קאַנסאָול די מוטער אלא ווי זיך. אין פאַקט, ער האט געזאגט צו איר: "דאָקטער טרערן זענען אויסגעגאסן פֿאַר מיר פֿאַר מיין לייַדנשאַפט; אָבער ווייַל איך ליבע מיין מוטער מיט יממאַנסע ליבע, איך בעסער וועלן די צאָרעס אַז איר וועט וועלן צו מיין טויט ". דעריבער די גראַסאַז צוגעזאגט דורך יוזל צו די דעוואַטיז פון מרים ס פּיינז זענען זייער גרויס. Pelbarto ריפּאָרץ די אינהאַלט פון אַ התגלות פון סט עליזאַבעטה. זי האָט געזען אַז יוחנן דער עוואַנגעליסט, נאָך די אַססומפּטיאָן צו הימל פון די וואויל ווירגין, געוואלט צו זען איר ווידער. ער האט באקומען חן און זיין ליב מוטער איז ארויס צו אים, און צוזאַמען מיט איר אויך יאָשקע משיח. דערנאָך זי געהערט אַז מרים געבעטן די זון פֿאַר עטלעכע ספּעציעל חן פֿאַר די דעוואַטיז פון זיין סאַראָוז, און אַז יאָשקע צוגעזאגט איר פיר הויפּט גרייז פֿאַר דעם איבערגעגעבנקייט:

ל. יענע וואס רופן די דייווער מאָטער אין זיין צאָרעס וועט האָבן די טאַלאַנט פון פּענדינג אַלע זיין זינד איידער ער איז געשטארבן.

2. ער וועט קאָנסאָלידירן די דעוואָטיסעס אין זייער צאָרעס, ספּעציעל אין די צייט פון טויט.

3. איר וועט ימפּאָנירן זייער זכּרון פון זיין לייַדנשאַפט, און אין הימל דערנאָך איר וועט געבן זיי די אַוואָרד.

4. יענע דעוואָטיד מענטשן וועט זיין פאַרטראָגן צו דער שוץ פון מאַרי, אַזוי אַז זיי וועלן באַזייַטיקן זיי ביי איר צופרידן און באַקומען זיי אַלע די דאַנקען איר ווילט.

די רעדע איז געשריבן דורך Sant'Alfonso Maria de Liguori, עס קען זיין ריזומד צו קלערן, דאַוונען און לערנען צו אַנטוויקלען מער איבערגעגעבנקייט צו די וואויל ווירגין מרים. דער טעקסט איז גערופֿן: “LE GLORIE DI. MARIA "טייל צוויי

די דעוואָושאַן צו די וויסט
די מערסט ערנסט און מינדסטער קאַנסידערד ווייטיק פון מרים, איז טאָמער דער וואָס זי פּעלץ אין סעפּערייטינג זיך פון די זון ס קבר און אין דער צייט ווען זי איז געווען אָן אים.י בעת די לייַדנשאַפט זי אַוואַדע ליידן עקסקרוסיאַטינגלי, אָבער אין מינדסטער זי האט די טרייסט פון צאָרעס מיט יוזל ווען איר זען איר געשטארקט די ווייטיק, אָבער דאָס איז געווען אויך עטלעכע רעליעף. אבער ווען קאַלוואַרי אראפגענידערט אָן זיין יאָשקע, ווי עלנט זי מוזן האָבן פּעלץ, ווי ליידיק די הויז מוזן האָבן געווען צו איר! מיר קאַנסאָול די צער אַזוי פארגעסן דורך מרים, בעכעסקעם איר פירמע אין איר סאַלאַטוד, ייַנטיילונג איר פּיינז און דערמאָנען איר פון די קומענדיק המתים וואָס וועט צוריקצאָלן איר פֿאַר אַזוי פיל פּייַן!

די הייליק שעה מיט די וויסט
פּרובירן צו פאַרברענגען די גאנצע צייט אין וואָס יאָשקע פארבליבן אין דעם קבר אין אַ הייליק ומעט, קאַנסאַקרייטינג ווי פיל ווי איר קענען צו האַלטן פירמע מיט די וויסט מוטער. געפֿינען אין מינדסטער אַ שעה צו אָפּגעבן גאַנץ צו דער איינער וואָס איז גערופן די וויסט פּאַר עקסאַלאַנס און וואָס דיזערווז דיין לאַמענט מער ווי קיין אנדערע.

בעסער אויב די צייט איז פּראָסט, אָדער אויב איר קענען פאַרלייגן אַ יבעררוק צווישן פאַרשידן מענטשן, וואָס גייט פֿון פרייטאג אָוונט צו אָוונט פון שבת קודש. טראַכטן פון זייַענדיק נאָענט צו מרים, לייענען איר האַרץ און הערן איר לאַמענץ.

באַטראַכטן און קאַנסאָול די ווייטיק איר האָט יקספּיריאַנסט:

ל. ווען ער געזען די קבר פֿאַרמאַכט.

2. ווען עס האט צו זיין טאָרן כּמעט דורך גוואַלד.

3. ווען ער איז צוריקגעקומען, איז ער אריבערגעגאנגען נעבן דעם ארט, וואו דער קרייז איז נאך געשטאנען

4. ווען ער געגאנגען אַראָפּ די וועג צו קאַלוואַרי ער געזען די גלייַכגילט און ביטול פון די מענטשן.

5. ווען ער אומגעקערט צו די ליידיק הויז און פאַלינג אין די געווער פון סאַן דזשאַוואַני, ער פּעלץ די אָנווער מער.

6. בעשאַס די לאַנג שעה אַז דורכגעגאנגען פון פרייטאג אָוונט צו זונטיק, שטענדיק מיט די שרעקלעך סינז פון וואָס זי איז געווען אַ צוקוקער אין פראָנט פון איר אויגן

7. ווען ער געדאַנק אַז פילע פון ​​זיין פּיינז און זיין געטלעך זון וואָלט זיין אַרויסגעוואָרפן פֿאַר אַזוי פילע מיליאַנז ניט בלויז פון פּאַגאַנס, אָבער אויך פֿאַר קריסטן.